Tosefot Rid Third Recension Bava Batra 87a – תוספות רי"ד מהדורה תליתאה בבא בתרא פז.‏ – Shas HaMeforash

וְלַגּוֹרֶן יָפֶה סֶלַע אָסוּר לֵהָנוֹת הֵימֶנּוּ ^אאֲבָל אִם שְׂכָרוֹ מֵהַיּוֹם בְּדִינָר לְיוֹם וְלַגּוֹרֶן יָפֶה סֶלַע מוּתָּר. וְאִי ס״דסָלְקָא דַּעְתָּךְ כּוֹר בִּשְׁלֹשִׁים סְאָה בְּסֶלַע אֲנִי מוֹכֵר לָךְ רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן קָנָה ה״נהָכָא נָמֵי קַמָּא קַמָּא מִיפְסָק פְּסַק וְאָסוּר לֵהָנוֹת הֵימֶנּוּ מִדִּינָר לְיוֹם וְלַגּוֹרֶן יָפֶה סֶלַע מוּתָּר אַמַּאי וְהָא אֲגַר נְטַר לִי הוּא. אָמַר רָבָא וְתִסְבְּרָא זַלְזוֹלֵי בִּשְׂכִירוּת מִי אֲסִיר מַאי שְׁנָא רֵישָׁא וּמַאי שְׁנָא סֵיפָא. רֵישָׁא דְּלָא קָא עָבֵיד בַּהֲדֵיהּ מֵהַשְׁתָּא מִיחֲזֵי כִּי אֲגַר נְטַר לִי סֵיפָא דְּקָא עָבֵיד בַּהֲדֵיהּ מֵהַשְׁתָּא לָא מִיחֲזֵי כִּי אֲגַר נְטַר לִי.: וְאִם הָיָה מְחוּבָּר בְּקַרְקַע וְתָלַשׁ כׇּל שֶׁהוּא קָנָה.: מִשּׁוּם דְּתָלַשׁ כׇּל שֶׁהוּא קָנָה אָמַר רַב שֵׁשֶׁת ^בהָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּאָמַר לֵיהּ לֵךְ יַפֵּה לְךָ קַרְקַע כׇּל שֶׁהוּא וְקָנֵי כֹּל מַה שֶּׁעָלֶיהָ.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^גהַמּוֹכֵר יַיִן וָשֶׁמֶן לַחֲבֵירוֹ וְהוּקְרוּ אוֹ שֶׁהוּזְלוּ אִם עַד שֶׁלֹּא נִתְמַלֵּאת הַמִּדָּה לַמּוֹכֵר מִשֶּׁנִּתְמַלֵּאת הַמִּדָּה לַלּוֹקֵחַ ^דוְאִם הָיָה סַרְסוּר בֵּינֵיהֶן נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית נִשְׁבְּרָה לַסַּרְסוּר. ^הוְחַיָּיב לְהַטִּיף לוֹ שָׁלֹשׁ טִיפִּין הִרְכִּינָהּ וּמִיצֵּית הֲרֵי הוּא שֶׁל מוֹכֵר ^ווְהַחֶנְוָונִי אֵינוֹ חַיָּיב לְהַטִּיף שָׁלֹשׁ טִיפִּין רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עֶרֶב שַׁבָּת עִם חֲשֵׁכָה פָּטוּר.: גמ׳גְּמָרָא: הָא מִדָּה דְּמַאן אִילֵּימָא מִדָּה דְלוֹקֵחַ עַד שֶׁלֹּא נִתְמַלֵּאת מִדָּה לַמּוֹכֵר מִדָּה דְלוֹקֵחַ הִיא וְאֶלָּא מִדָּה דְמוֹכֵר מִשֶּׁנִּתְמַלֵּאת מִדָּה לַלּוֹקֵחַ מִדָּה דְמוֹכֵר הִיא. אָמַר ר׳רַבִּי אִלְעָא ^זבְּמִדַּת סַרְסוּר וְהָא מִדְּקָתָנֵי סֵיפָא וְאִם הָיָה סַרְסוּר בֵּינֵיהֶם נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית נִשְׁבְּרָה לַסַּרְסוּר מִכְּלָל דְּרֵישָׁא לָאו בְּסַרְסוּר עָסְקִינַן רֵישָׁא מִדָּה בְּלֹא סַרְסוּר סֵיפָא ^חבְּסַרְסוּר עַצְמוֹ.: הִרְכִּינָהּ וּמִיצֵּית הֲרֵי הוּא שֶׁל מוֹכֵר.: כִּי סָלֵיק רַבִּי אֶלְעָזָר אַשְׁכְּחֵיהּ לִזְעֵירִי אֲמַר לֵיהּ מִי כָּאן תַּנָּא דְּאַתְנְיֵיהּ רַב מִדּוֹת אַחַוְיֵיהּ רַב יִצְחָק בַּר אַבְדִּימִי א״לאָמַר לֵיהּ מַאי קָא קַשְׁיָא לָךְ דִּתְנַן הִרְכִּינָהּ וּמִיצִּיתָ הֲרֵי הוּא שֶׁל מוֹכֵרמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות מלוה ולווה ז׳:י״ב
סמ״ג מצוות לא תעשה קצ״ג
טור יורה דעה קע״ו:ח׳
שולחן ערוך יורה דעה קע״ו:ח׳

^ב רמב״ם הלכות מכירה ג׳:י״ח

^ג רמב״ם הלכות מכירה ד׳:ח׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט ר׳:ט׳
שולחן ערוך חושן משפט ר׳:ט׳

^ד רמב״ם הלכות שלוחין ושותפין ב׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט קפ״ה:ז׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ה:ז׳

^ה טור חושן משפט רל״א:ז׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״א:ז׳

^ו טור חושן משפט רל״א:ז׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״א:ז׳

^ז רמב״ם הלכות מכירה ד׳:ח׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט ר׳:ט׳
שולחן ערוך חושן משפט ר׳:ט׳

^ח רמב״ם הלכות שלוחין ושותפין ב׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט קפ״ה:ז׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ה:ז׳

E/ע

הערותNotes

לב. איכו תנא דאתנייה רב מדות אחזיוה לרב יצחק בר אבדימי – לפי זו הגירסא מוכיח שרב יצחק בר אבדימי היה תלמידו של רב וכך גריס רבינו שמואל זצוק״ל. וראיתי מקשים מפרק כל הבשר דאמרינן התם איכו תנא דאתנייה לרב כחל אחזיוה לרב יצחק בר אבדימי אמר אני כחל מיניקה שניתי לו אלמא מוכיח כי היה רבו. ובריש יבמות אמרינן אמר רבא אמר לי רב יצחק בר אבדימי והיאך יתכן שראה רבא רבו של רב והרי רב יהודה שהיה תלמידו של רב אמרינן יום שמת רב יהודה נולד רבא ומתרצים משם רבינו תם זצוק״ל דתרי רב יצחק בר אבדימי הוו. עיין בפרק כל הבשר במהדורא תליתאה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון