גמרא
פירוש
הָתָם שֶׁיֵּשׁ בְּיָדָם לְמַחוֹת וְלֹא מִיחוּ.
מַאי אִיכָּא בֵּין רְשָׁעִים דְּמִשְׁפַּחְתּוֹ לָרְשָׁעִים דְּעָלְמָא בֵּין צַדִּיקִים דְּמִשְׁפַּחְתּוֹ לְצַדִּיקִים דְּעָלְמָא.
הוּא בִּשְׁאָר עֲבֵירוֹת בְּדִינֵיהּ וּרְשָׁעִים דְּמִשְׁפָּחָה בְּדִין חָמוּר וּרְשָׁעִים דְּעָלְמָא בְּדִין הַקַּל צַדִּיקֵי דְּהָכָא וְהָכָא פְּטִירִי.
גַּבֵּי שְׁבוּעָה הוּא וּרְשָׁעִים דְּמִשְׁפָּחָה כְּדִינֵיהּ וּרְשָׁעִים דְּעָלְמָא בְּדִין חָמוּר וְצַדִּיקֵי דְּהָכָא וְהָכָא בְּדִין הַקַּל.כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
התם שהיה בידם למחות ולא מיחו – לא הוה צריך לשנויי אלא התם בדין הקל כדמסיק בסמוך הכא בדין חמור אלא דניחא ליה לפרושי דאין נענשין מעונש עבירה אלא משום דלא מיחו הלכך אין עונש זה חמור כל כך.
מה כלים שנים אף כסף שנים – וא״ת היכי דריש בסוף שמעתין לשמואל לכך יצאו כלים למה שהן הא אצטריך למה כלים שנים וי״ל כדפי׳ הקונטרס דדריש מדלא כתיב כספים ומה שפירש בקונטרס לקמן דאי הוה כתיב כספים הוה שמעינן תרוייהו שנים ודבר חשוב אין נראה דבלא יתורא לא הוי משמע מכספים אלא ב׳ פרוטות כמו קדושי אשה שמתקדשת בפרוטה אף על גב דבפ״ק דקדושין (דף ד: ודף יא: ושם) גמר לה קיחה משדה עפרון דכתיב ביה כסף אלא הו״ל למכתב כסף או כספים א״נ כסף או חפצים והוה ידעינן שנים ודבר חשוב מיתורא דכסף ומדכתב כלים דרשינן יצאו כלים למה שהן וא״ת לרב דמוקי דכסף לכפירה הוא דאתא מנ״ל דבעינן דבר חשוב וצ״ל דכולה מכלים דריש ונפקא ליה דבר חשוב מכלים דאפילו מחט שאין בה שוה פרוטה מ״מ חשיבות גדול יש בו שראוי לעשות בו מלאכה גדולה ואית ספרים דגרסי הכא מה כלים דבר חשוב כו׳ אע״ג דאליבא דשמואל קיימא דדייק קראי כותיה ובסמוך אמר לשמואל אי כתב כלים ולא כתב כסף ה״א מה כלים שנים וכו׳ אבל דבר חשוב לא בעינן י״ל דודאי מכסף ילפינן דבעינן שיהא בכלי שוה פרוטה דלא תימא גזירת הכתוב היא בכל הכלים אע״פ שאין בהן שוה פרוטה וה״נ אמרינן בירושלמי דטענו שתי מחטין צריך שיהא שוין ב׳ פרוטות שתהא הכפירה פרוטה וההודאה פרוטה והדר מקשינן כסף לכלים להצריך כסף יותר מפרוטה דמה כלים דלאו כל דהו אלא כלי חשוב אף כסף לאו כל דהו אלא כסף חשוב דהיינו מעה שבכך יש בו חשיבות והשתא אין צריך להגיה אף כל דבר חשוב כמו שהגיה הקונטרס משום דשמואל אית ליה יצאו כלים למה שהן ושפיר גרסי׳ אף כלים דבר חשוב דבכלים נמי בעינן שיהא שוין שתי פרוטות ולמה שהן דקאמר היינו אע״פ שאין שוין שתי מעות וכן היה גירסת רבותיו בפ״ק דקדושין (שם) ושם (ד״ה והרי) הארכתי.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush