גמרא
פירוש
וְשִׁחְרוּר מַפְקִיעִין מִידֵי שִׁעְבּוּד.
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
{רי״ף יבמות כ״ב:} {בבלי יבמות סז ע״א1} אמר רב יהודה הכניסה לו שני2 כלים באלף זוז ושבחו ועמדו על שני3 אלפים זוז אחד נוטלתו4 בכתובתה ואחד נותנת5 דמים ונוטלתו משום שבח בית אביה וכן הילכתא : {רי״ף יבמות כ״ב:} {בבלי יבמות סז ע״א} גמ׳ ולית הילכתא כר׳ יוסי בהא6 דקא סבר7 עובר במעי זרה8 זר הוא ואית ליה קנייה ולפיכך לא יאכלו עבדים9 בתרומה בשביל היורשים מפני חלקו של עובר10 שהוא זר11 אלא כרבנן דאמרי אין לעובר קנייה12 ואין לו חלק עד שיולד [הילכך אפילו במעי גרושה לא פסיל להו לעבדי מלוג13 עד שיולד]14 ותנן נמי בפרק יוצא דופן {משנה נדה ח:ז} תינוק בן יום אחד15 פוסל בתרומה פירוש פוסל העבדים מלאכל בתרומה אם הוא בן גרושה ודוקא בן יום אחד הוא דפסיל16 אבל עובר במעי גרושה17 לא פסיל להו לעבדי18 דלית ליה קניין בגויהו הילכך אכיל בשביל הבנים הכשרים19 :מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 מובא גם ברי״ף כתובות פרק ח (דף לט ע״א).
2 שני: חסר בכ״י פרמה לפני הגהה.
3 על שני: כ״י נ : ״בשני״.
4 נוטלתו: כ״י נ : ״נוטלת״.
5 נותנת: כ״י נ : ״נותנת בו״.
6 ולית הילכתא כר׳ יוסי בהא: בדפוסים, לאחר ציון גמ׳ , נוסף הקדמה מלשון המשנה: העובר פוסל ואינו מאכיל . שם ובכ״י נ , מקום הפסק ולית הלכתא כוותיה , הוא אחר סברתו של ר׳ יוסי: דקא סבר... עובר שהוא זר .
7 דקא סבר: כ״י נ : ״דקסבר ר׳ יוסי״.
8 זרה: כ״י נ : ״אמו״.
9 לא יאכלו עבדים: כ״י נ : ״פוסל עבדים מלאכול״. דפוסים: פוסל בעבדים מלאכול .
10 של עובר: חסר בכ״י נ , דפוסים.
11 כ״י נ , דפוסים כאן מקום הפסק: ״ולית הלכתא כותיה״. בכ״י בהמ״ל 695 מקומו לעיל סמוך לאחר המשנה כיון ששם אין ציון המבחין בין משנה לגמרא.
12 קנייה: חסר בכ״י נ .
13 לעבדי מלוגם: כ״י נ . דפוסים: לעבדים .
14 הילכך... שיולד: כ״י נ , דפוסים. וכן ברא״ש. חסר בכ״י בהמ״ל 695 , שמא מחמת הדומות.
15 יום אחד: כ״י נ : ״יומו״.
16 פוסל העבדים מלאכל בתרומה אם הוא בן גרושה ודוקא בן יום אחד הוא דפסיל: כ״י נ : ״אם בן גרושה הוא שהוא חלל אינו פוסל העבדים מלאכול בתרומה אלא אוכלין בשביל אחין הכשרין עד שיהא בן יום אחד״. כמותו בדפוסים: בן גרושה שהוא חלל אינו פוסל את העבדים מלאכול בתרומה בשביל הבנים הכשרים עד שיהא בן יום א׳ , כבחידושי הרמב״ן כאן בשם רבינו, וכן ברא״ש.
17 גרושה: כ״י נ : ״אמו גרושה״.
18 להו לעבדי: חסר בכ״י נ , דפוסים.
19 הילכך אכיל בשביל הבנים הכשרים: כ״י נ , דפוסים רק: ״וכן הלכתא״, כבחידושי הרמב״ן כאן בשם רבינו, וכן ברא״ש. כל המאמר: ״ולית הילכתא... הכשרים״ חסר בכ״י פרמה .
הערות
Gemara
Peirush