גמרא
פירוש
הוּא אָסוּר בְּאִמָּהּ וּבְאֵם אִמָּהּ וּבְאֵם אָבִיהָ וּבְבִתָּהּ וּבְבַת בִּתָּהּ וּבְבַת בְּנָהּ וּבַאֲחוֹתָהּ בִּזְמַן שֶׁהִיא קַיֶּימֶת וְהָאַחִין מוּתָּרִין.
וְהִיא אֲסוּרָה בְּאָבִיו וּבַאֲבִי אָבִיו וּבִבְנוֹ וּבְבֶן בְּנוֹ בְּאָחִיו וּבְבֶן אָחִיו.
אמוּתָּר אָדָם בִּקְרוֹבַת צָרַת חֲלוּצָתוֹ בוְאָסוּר בְּצָרַת קְרוֹבַת חֲלוּצָתוֹ.כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
{רי״ף יבמות י״ג.}
{בבלי יבמות מ ע״ב} איבעיא להו גזרו שניות בחלוצה
{רי״ף יבמות י״ג:}
או לא בערוה דאוריתא גזרו בה רבנן1 בחלוצה דרבנן לא גזרו או דילמא לא שנאומסקאנא דגזרו שניות בחלוצה : מותר אדם בקרובת צרת חלוצתו ואסור בצרת קרובת חלוצתו. מאי שנא רישא ומאי שנא סופא הך דאזלא בהדה לבי דינא גזרו בה רבנן והאי דלא אזלא בהדה לבי דינא לא גזרו בה רבנן פיר׳2 כיון דאזלה אחתה בהדה לבי דינא בעידן חליצה אתו לאיחלופי בהדדי3 ולא ידעי הי מיניהו דחלצה ואי שרית לה לצרת אחותה סברי צרת חלוצה היא ואתו4 למישרי צרת חלוצה בעלמא5 הולכך גזרו6 רבנן למיסר צרת קרובת חלוצתו דלא ליתו למיטעי בצרת חלוצתו אבל צרת חלוצתו דלא אזלא בהדי חלוצתו7 לבי דינא לא גזרו רבנן באחותה דכיון דלא אזלא צרתה בהדה לבי דינא לא אתו למיטעי: אמר רב טאבי8 בר קיסנא אמר שמואל הבא על צרת חלוצתו הולד ממזר מאי טעמא באיסורא קיימא {בבלי יבמות י ע״ב-יא ע״א} וליתה להא דשמואל דגרסינן בפירקא קמא איתמר החולץ ליבמתו וחזר וקדשה אמר ר׳ שמע׳ בן9 לקיש הוא אינו חייב על חלוצה [כרת] והאחין חייבין על חלוצה כרת ובין הוא ובין אחים חייבין על צרה כרת10 ור׳ יוחנן אמר בין הוא ובין אחים אין חייבין לא11 על חלוצה12 כרת ולא על13 צרה כרת. ואמרינן מאי טעמ׳ דר׳ שמע׳ בן14 לקיש אמר קרא {דברים כה:ט} אשר לא יבנה כיון שלא בנה שוב לא יבנה איהו הוא דקאיי בלא יבנה הא אחים באיסור אשת אח כדקימי קימי ועלה דידה הוא דקאיי בלא יבנה הא צרה כדקימא קימא ור׳ יוחנן מי איכא מידי דמעיקרא אי באעי האי חליץ [ואי בעי האי חליץ15] ואי באעי האי מיבם ואי באעי האי16 מיבם והשתא קאי עלה בכרת אלא הוא שליחותא דאחים קא עביד איהי נמי שליחותא דצרה קא עבדא ואמרינן תו איתמר הבא על יבמתו וחזר ובא הוא או אחד מן האחין על צרתה פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר בעשה וחד אמר בכרת מאן דאמר בעשה כר׳ יוחנן ומאן דאמר בכרת כר׳ שמע׳ בן17 לקיש וקימא לן דכל היכא דפליגי ר׳ יוחנן ור׳ שמעון בן18 לקיש הלכה כר׳ יוחנן בר מהנהו19 תלתה דמנינן וכל היכא דפליגי20 רב אחא ורבינא הלכה כדברי המקל וכל שכן הכא דקאיי ר׳ יוחנן כואתיה הולכך ליתה לדשמואל דאמר הולד ממזר :
{רי״ף יבמות י״ג:}
{בבלי יבמות מ ע״ב} גמ׳ וכן סלקא דעתך אימא21 אבל המגרש את אשתו וכול׳ אמר ר׳ שמעון בן22 לקיש כאן שנה רבי אחות גרושה אסורה מדברי תורה אחות חלוצה אסורה מדברי סופרים:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
{רי״ף יבמות י״ג:}
או לא בערוה דאוריתא גזרו בה רבנן1 בחלוצה דרבנן לא גזרו או דילמא לא שנא
{רי״ף יבמות י״ג:}
הערות
1 גזרו בה רבנן: חסר בכ״י פרמה .
2 אור זרוע סי׳ תרמ״ד, לאחר שהביא פירוש דומה בשם רש״י: ״וכן פי׳ ר״ח״ (אוצה״ג סי׳ נ).
3 בהדדי: כ״י פרמה : ״בהדי הדדי״. חסר ב-גכג .
4 ואתו: גכג : ״ואי״.
5 בעלמא: וכן בכ״י פרמה . גכג , דפוסים: ״דעלמא״.
6 כ״י פרמה מוסיף: ״בה״.
7 בהדי חלוצתו: כ״י פרמה : ״בהדיא״.
8 טאבי: גכג : ״טבי״. כ״י פרמה : ״טובי״.
9 ר׳ שמע׳ בן: דפוסים: ריש .
10 כרת: גכג , כ״י פרמה , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 .
11 לא: וכן גכג . חסר בכ״י פרמה , דפוסים.
12 חלוצה: וכן בה״ג. גכג : ״חלוצתו״. כ״י פרמה : ״חולצת״.
13 לא על חלוצה כרת ולא על: וכן גכג . כ״י פרמה : ״על חלוצה ועל״. דפוסים: על חלוצה כרת ולא על .
14 דר׳ שמע׳ בן: כ״י פרמה , דפוסים: ״דריש״.
15 ואי...חליץ: גכג , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 .
16 האי, האי: דפוסים: להאי, להאי .
17 כר׳ שמע׳ בן: כ״י פרמה , דפוסים: כריש .
18 ור׳ שמעון בן: כ״י פרמה , דפוסים: וריש .
19 בר מהנהו: כ״י פרמה : ״לבר מהנהו״. דפוסים : בר מהני .
20 ר׳ יוחנן...היכא דפליגי: חסר בדפוס קושטא . כנראה מחמת הדומות.
21 אימא: בדפוס קושטא : אמינא .
22 שמעון בן: כ״י פרמה : ״ריש״.
הערות
Gemara
Peirush