×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא סנהדרין ד׳:גמרא
;?!
אָ
אָמַרְתָּ: יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא. אֶלָּא דכ״עדְּכוּלֵּי עָלְמָא יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא וְרַבִּי וְרַבָּנַן בְּהָא קָמִיפַּלְגִי רַבִּי סָבַר {שמות כ״ב:ח׳} יַרְשִׁיעוּן אֱלֹהִים אַחֲרִינֵי וְרַבָּנַן סָבְרִי יַרְשִׁיעוּן דְּהַאיְךְ וְהַאי. ור״יוְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן רוֹעֵץ לָא פְּלִיגִי רַבָּנַן עֲלֵיהּ. ב״הבֵּית הִלֵּל דְּתַנְיָא {ויקרא ד׳:כ׳} וְכִפֶּר {ויקרא ד׳:כ״ו} וְכִפֶּר {ויקרא ד׳:ל״א} וְכִפֶּר מִפְּנֵי הַדִּין. וַהֲלֹא דִין הוּא נֶאֱמַר דָּמִים לְמַטָּה וְנֶאֱמַר דָּמִים לְמַעְלָה מָה דָּמִים הָאֲמוּרִים לְמַטָּה שֶׁנְּתָנָן בְּמַתָּנָה אַחַת כִּיפֵּר אַף דָּמִים הָאֲמוּרִים לְמַעְלָה שֶׁנְּתָנָן בְּמַתָּנָה אַחַת כִּיפֵּר. אוֹ כְּלָךְ לְדֶרֶךְ זוֹ נֶאֱמַר דָּמִים בַּחוּץ וְנֶאֱמַר דָּמִים בִּפְנִים מָה דָּמִים הָאֲמוּרִים בִּפְנִים חִיסֵּר אַחַת מִמַּתָּנוֹת לֹא עָשָׂה וְלֹא כְּלוּם אַף דָּמִים הָאֲמוּרִים בַּחוּץ חִיסֵּר אַחַת מִמַּתָּנוֹת לֹא עָשָׂה כְּלוּם. נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה דָּנִין חוּץ מִחוּץ וְאֵין דָּנִין חוּץ מִפְּנִים. אוֹ כְּלָךְ לְדֶרֶךְ זוֹ דָּנִין חַטָּאת וד׳וְאַרְבַּע קְרָנוֹת מֵחַטָּאת וְאַרְבַּע קְרָנוֹת וְאַל יוֹכִיחַ זֶה שֶׁאֵין חַטָּאת וד׳וְאַרְבַּע קְרָנוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִפֶּר וְכִפֶּר וְכִפֶּר מִפְּנֵי הַדִּין כִּיפֵּר אע״פאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָתַן אֶלָּא שְׁלֹשָׁה כִּיפֵּר אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָתַן אֶלָּא שְׁתַּיִם כִּיפֵּר אע״פאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָתַן אֶלָּא אַחַת. ור״שוְרַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבָּנַן בְּהָא פְּלִיגִי ר״שרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר סְכָכָא לָא בָּעֵי קְרָא וְרַבָּנַן סָבְרִי סְכָכָא בָּעֵי קְרָא. ור״עוְרַבִּי עֲקִיבָא וְרַבָּנַן בְּהָא פְּלִיגִי ר״ערַבִּי עֲקִיבָא סָבַר {ויקרא כ״א:י״א} נְפָשׁוֹת תַּרְתֵּי מַשְׁמַע וְרַבָּנַן סָבְרִי נְפָשׁוֹת דְּעָלְמָא מַשְׁמַע. וּדְכוּלֵּי עָלְמָא יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא וְהָתַנְיָא {שמות י״ג:ט״ז} לְטֹטֶפֶת {דברים ו׳:ח׳} לְטֹטֶפֶת {דברים י״א:י״ח} לְטוֹטָפוֹת אהֲרֵי כָּאן אַרְבַּע דִּבְרֵי ר׳רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. ר״ערַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ טַט בְּכַתְפִּי שְׁתַּיִם פַּת בְּאַפְרִיקִי שְׁתַּיִם. אֶלָּא לְעוֹלָם פְּלִיגִי וְהָנֵי מִילֵּי כִּי פְּלִיגִי הֵיכָא דְּשָׁנֵי קְרָא מִמָּסוֹרֶת אֲבָל הַאי חֵלֶב וַחֲלֵב דְּכִי הֲדָדֵי נִינְהוּ יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא. וַהֲרֵי {שמות כ״ג:י״ז} יִרְאֶה יֵרָאֶה דְּכִי הֲדָדֵי נִינְהוּ וּפְלִיגִי דְּתַנְיָא יוֹחָנָן בֶּן דַּהֲבַאי אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא בהַסּוֹמֵא בא׳בְּאַחַת מֵעֵינָיו פָּטוּר מִן הָרְאִיָּה שנא׳שֶׁנֶּאֱמַר יִרְאֶה יֵרָאֶה כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת כָּךְ בָּא לֵירָאוֹת מָה לִרְאוֹת בִּשְׁתֵּי עֵינָיו אַף לֵירָאוֹת בִּשְׁתֵּי עֵינָיו. אֶלָּא אָמַר רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא אָמַר קְרָא {שמות כ״ג:י״ט} לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי דֶּרֶךְ בִּישּׁוּל אָסְרָה תּוֹרָה. תָּנוּ רַבָּנַן דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁהמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
{רי״ף סנהדרין א׳.}
{בבלי סנהדרין ד ע״ב-ה ע״א}1תנו רבנן דיני ממונות בשלשה ואם היה מומחה לרבים דן ואפילו ביחידי2 אמר רב נחמן כגון אנא דייננא דיני ממונות ביחידי וכן אמר ר׳ חייא כגון אנא דייננא דיני ממונות ביחידי3 ואיבעיא לן כגון אנא דגמירנא וסבירנא ונקיטנא רשותא מבי ריש גלותא אבל אי לא נקיט רשותא מבי ריש גלותא דיניה לאו דינא הוא4 או דלמא כגון אנא דגמירנא וסבירנא ואף על גב דלא נקיטנא רשותא מבי ריש גלותא. תא שמע דמר זוטרא בריה דרב נחמן
{רי״ף סנהדרין א׳:}
דן דינא וטעה אתא לקמיה דרב יוסף אמר ליה אי את קרית להו זיל שלים ואי אינהו קרו לך5 לא תשלים שמע מינה דדיניה דינא ואף על גב דלא נקיט רשותא מבי ריש גלותא שמע מינה:
מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 דפוסים מוסיף כאן: גרסינן בגמ׳ אטו דיני ממונות לאו היינו גזילות וחבלות א״ר אבהו מה הן קתני מה הן דיני ממונות גזילות וחבלות לאפוקי הודאות והלואות ולמאי אי דלא בעינן שלשה והא א״ר אבהו שנים שדנו דיני ממונות אין דיניהם דין אלא דלא בעינן מומחה ואי קסבר עירוב פרשיות כתיב כאן ליבעי נמי מומחה ואי לא קסבר עירוב פרשיות כתיב כאן שלשה למה לי לעולם קסבר עירוב פרשיות כתיב כאן והא דלא בעינן מומחה משום דאמר ר׳ חנינא דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה ובחקירה ומפני מה אמרו דיני ממונות לא בעי דרישה וחקירה שלא תנעול דלת בפני לוין.
2 ואפילו ביחידי: וכן גה. כ״י נ: ״אפילו יחידי״. כ״י הספרייה הבריטית: ״ואפילו יחידי״. גא, דפוסים: ״אפילו ביחידי״.
3 ביחידי: דפוסים: ביחיד.
4 הוא: כ״י נ, דפוסים. חסר בכ״י הספרייה הבריטית, גא, גה.
5 את קרית להו, אינהו קרו לך: שונה מנוסחאות הגמ׳ והר״ח: ״אי קבלוך עליהו, ואי לא״. ברי״ף לקמן פרק ד (דף יב ע״א): ״ובאבא תניינא...⁠״ הביא לשון זה במימרא אחרת: ״רבה בר רב הונא דן דינא וטעא אתא לקמיה דרב אמר ליה אי קבלוך עליהו לא תשלים ואי לא זיל שלים״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144