גמרא
פירוש
הִנִּיחַ בְּזָוִית זוֹ וּמָצָא בְּזָוִית אַחֶרֶת פְּלוּגְתָּא כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הבית טמא – כל כלי הבית טמאין שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ומשמש בכל כלי הבית.
זוית מאן דכר שמיה – פתח באבדו וסיים בנמצא בזוית אחרת.
חסורי מיחסרא והכי קתני – שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ולקחו לאבוד וגבי מצא בזוית אחרת שמא אדם טמא הניחו שם רבן שמעון כו׳ וגבי חמץ נמי לרבנן חוששין שמא עכבר עשה וכיון דחוששין לעכבר יש לחוש נמי לא זהו אלא אחר ולרבן שמעון תולין באדם עצמו שהוא עשה ושכח וא״צ בדיקה.
ונכנס אחריו ומצא פירורין צריך בדיקה – ואין תולין הככר בו שאין דרכו של עכבר לפרר ולא זהו ככר שהכניס העכבר.
אם תמצא לומר היינו האי כו׳ – דאי פשטת ליה דחיישינן דילמא אחרינא הואי תו לא צריכנא למיבעי שחור ולבן אבל אי פשטת ליה דלא חיישינן אכתי שחור ולבן מיבעיא לן.
ארמוייה – השליכו ממנו ונטלו הוא וחבירו בחגיגה (דף טו:) אי נקטיה ביד מאן מרמי ליה מן ידי. לדידיה הוה שקיל ליה – את העכבר עצמו היה מביא. ככר ועכבר בפי חולדה – עכבר נכנס וככר בפיו וחולדה יוצא׳ כשנכנס בו לבדוק ובפיה ככר מכאן ועכבר מכאן. ככר בפי נחש – בעיא באנפי נפשה היא ולא דמי להנך דלעיל ול״ג את״ל. לא אטרחוהו – ויבטל בלבו.
בממוניה – לשכור חבר. מתני׳ בתוך המועד – בשעה ששית שהוא מועד הביעור.
לאחר המועד – משש שעות ולמעלה עד שתחשך. גמ׳ שלש השבתות – שלש לשונות של השבתה ראייה מציאה והשבתה. אלמא במכאן ואילך הוא דפליגי – ולאו במידי אחרינא דר׳ יהודה לא מצריך שלש בדיקות אלא הכי קאמר או אור לארבעה עשר או שחרית או בשעה ששית ורבנן אמרי אם לא בדק בתוך המועד יבדוק לאחריו. ומר זוטרא מתני – בהדיא באחד משלשה פרקים. לבתר איסורא – לא יבדוק דגזרינן דילמא איידי דעסיק ביה אתי למיכל מיניה. משקרב העומר – בו ביום יוצאים ומוצאים שוקי ירושלים מלאים קמח וקלי מן החדש למכור וקודם י״ט נקטף ונטחן ונתייבש הקלי בתנור.פרק עשירי – מהדורת הרב עמיחי כנרתי, סיוע וביקורת: הרב יואל קטן והרב אריאל אביני, באדיבות מכון שלמה אומן שעל יד ישיבת שעלבים (כל הזכויות שמורות). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
ארמוייה – השליכו ממנו ונטלו הוא וחבירו בחגיגה (דף טו:) אי נקטיה ביד מאן מרמי ליה מן ידי. לדידיה הוה שקיל ליה – את העכבר עצמו היה מביא. ככר ועכבר בפי חולדה – עכבר נכנס וככר בפיו וחולדה יוצא׳ כשנכנס בו לבדוק ובפיה ככר מכאן ועכבר מכאן. ככר בפי נחש – בעיא באנפי נפשה היא ולא דמי להנך דלעיל ול״ג את״ל. לא אטרחוהו – ויבטל בלבו.
בממוניה – לשכור חבר. מתני׳ בתוך המועד – בשעה ששית שהוא מועד הביעור.
לאחר המועד – משש שעות ולמעלה עד שתחשך. גמ׳ שלש השבתות – שלש לשונות של השבתה ראייה מציאה והשבתה. אלמא במכאן ואילך הוא דפליגי – ולאו במידי אחרינא דר׳ יהודה לא מצריך שלש בדיקות אלא הכי קאמר או אור לארבעה עשר או שחרית או בשעה ששית ורבנן אמרי אם לא בדק בתוך המועד יבדוק לאחריו. ומר זוטרא מתני – בהדיא באחד משלשה פרקים. לבתר איסורא – לא יבדוק דגזרינן דילמא איידי דעסיק ביה אתי למיכל מיניה. משקרב העומר – בו ביום יוצאים ומוצאים שוקי ירושלים מלאים קמח וקלי מן החדש למכור וקודם י״ט נקטף ונטחן ונתייבש הקלי בתנור.פרק עשירי – מהדורת הרב עמיחי כנרתי, סיוע וביקורת: הרב יואל קטן והרב אריאל אביני, באדיבות מכון שלמה אומן שעל יד ישיבת שעלבים (כל הזכויות שמורות). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
הערות
Gemara
Peirush