R. Sherira Gaon Hebrew Translation Peirush Milim Shabbat 19a – פירוש מלים לרב שרירא גאון תרגום לעברית שבת יט.‏ – Shas HaMeforash

כּוּתָּח הַבַּבְלִי וְכׇל מִינֵי כּוּתָּח אָסוּר לִמְכּוֹר ל׳שְׁלֹשִׁים יוֹם קוֹדֶם הַפֶּסַח.⁠״: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: ^א״נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי הַכֶּלֶב בֶּחָצֵר; נְטָלוֹ וְיָצָא – אֵין נִזְקָקִין לוֹ. ^בכַּיּוֹצֵא בּוֹ: נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי הַגּוֹי¹ בֶּחָצֵר; נְטָלוֹ וְיָצָא – אֵין נִזְקָקִין לוֹ.⁠״ הָא תּוּ לְמָה לִי? הַיְינוּ הָךְ!? מַהוּ דְתֵימָא: הַאי רְמֵי עֲלֵיהּ, וְהַאי לָא רְמֵי עֲלֵיהּ? קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן.: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: ״לֹא יַשְׂכִּיר אָדָם כֵּלָיו לְגוֹי² בע״שבְּעֶרֶב שַׁבָּת; בד׳בִּרְבִיעִי ובה׳וּבַחֲמִישִׁי – מוּתָּר. כַּיּוֹצֵא בּוֹ: אֵין מְשַׁלְּחִין אִיגְּרוֹת בְּיַד גּוֹי³ בע״שבְּעֶרֶב שַׁבָּת; בד׳בִּרְבִיעִי ובה׳וּבַחֲמִישִׁי – מוּתָּר.⁠״ אָמְרוּ עָלָיו עַל ר׳רַבִּי יוֹסֵי הַכֹּהֵן וְאָמְרִי לַהּ עַל ר׳רַבִּי יוֹסֵי הֶחָסִיד שֶׁלֹּא נִמְצָא כְּתַב יָדוֹ בְּיַד גּוֹי⁴ מֵעוֹלָם. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: ^ג״אֵין מְשַׁלְּחִין אִיגֶּרֶת בְּיַד גּוֹי⁵ ע״שעֶרֶב שַׁבָּת, אא״כאֶלָּא אִם כֵּן קוֹצֵץ לוֹ דָּמִים. ב״שבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לְבֵיתוֹ. וב״הוּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לַבַּיִת הַסָּמוּךְ לַחוֹמָה.⁠״ וַהֲלֹא קָצַץ? אָמַר רַב שֵׁשֶׁת: ה״קהָכִי קָאָמַר: ״וְאִם לֹא קָצַץ – בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְבֵיתוֹ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: ^דעַד שֶׁיַּגִּיעַ לַבַּיִת הַסָּמוּךְ לַחוֹמָה.⁠״ וְהָאָמְרַתְּ רֵישָׁא: ״אֵין מְשַׁלְּחִין״!? לָא קַשְׁיָא, ^ההָא דִּקְבִיעַ בֵּי דַוָּאר בְּמָתָא, וְהָא דְּלָא קְבִיעַ בֵּי דַוָּאר בְּמָתָא.: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: ^ו״אֵין מַפְלִיגִין בִּסְפִינָה פָּחוֹת מג׳מִשְּׁלֹשָׁה יָמִים קוֹדֶם לַשַּׁבָּת. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? לִדְבַר הָרְשׁוּת, אֲבָל לִדְבַר מִצְוָה – שַׁפִּיר דָּמֵי, וּפוֹסֵק עִמּוֹ עַל מְנָת לִשְׁבּוֹת, וְאֵינוֹ שׁוֹבֵת, דִּבְרֵי רַבִּי. רשב״גרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: אֵינוֹ צָרִיךְ. וּמִצּוֹר לְצַיְדָּן – אֲפִילּוּ בע״שבְּעֶרֶב שַׁבָּת מוּתָּר.⁠״: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: ^ז״אֵין צָרִין עַל עֲיָירוֹת שֶׁל גּוֹיִם⁶ פָּחוֹת מג׳מִשְּׁלֹשָׁה יָמִים קוֹדֶם לַשַּׁבָּת, וְאִם הִתְחִילוּ – אֵין מַפְסִיקִין. וְכֵן הָיָה שַׁמַּאי אוֹמֵר: ״עַד רִדְתָּהּ״ (דברים כ׳:כ׳), אפי׳אֲפִילּוּ בְּשַׁבָּת.⁠״: ״אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל: נוֹהֲגִין הָיוּ וְכוּ׳⁠ ⁠⁠״: – תַּנְיָא: א״ראָמַר רַבִּי צָדוֹק: כָּךְ הָיָה מִנְהָגוֹ שֶׁל בֵּית רַבָּן גַּמְלִיאֵל שֶׁהָיוּ נוֹתְנִין כְּלֵי לָבָן לְכוֹבֵס ג׳שְׁלֹשָׁה יָמִים קוֹדֶם לַשַּׁבָּת, וּצְבוּעִים – אֲפִילּוּ בע״שבְּעֶרֶב שַׁבָּת. וּמִדִּבְרֵיהֶם לָמַדְנוּ שֶׁהַלְּבָנִים קָשִׁים לְכַבְּסָן יוֹתֵר מִן הַצְּבוּעִין. אַבָּיֵי הֲוָה יָהֵיב לֵיהּ הַהוּא מָנָא דִצְבִיעָא לְקַצָּרָא. אֲמַר לֵיהּ: כַּמָּה בָּעֵית עִילָּוֵיהּ? א״לאֲמַר לֵיהּ: כִּדְחִיוָּרָא. אֲמַר לֵיהּ: כְּבָר קַדְמוּךָ רַבָּנַן. אָמַר אַבָּיֵי: הַאי מַאן דְּיָהֵיב מָנָא לְקַצָּרָא – בְּמִשְׁחָא נִיתֵּיב לֵיהּ וּבְמִשְׁחָא נִשְׁקוֹל מִינֵּיהּ, דְּאִי טְפֵי – אַפְסְדֵיהּ דְּמַתְחֵיהּ, וְאִי בְּצִיר – אַפְסְדֵיהּ דְּכַוְּוצֵיהּ.: ״וְשָׁוִין אֵלּוּ וְאֵלּוּ שֶׁטּוֹעֲנִין כּוּ׳⁠ ⁠⁠״: – מַאי שְׁנָא כּוּלְּהוּ דִּגְזַרוּ בְּהוּ ב״שבֵּית שַׁמַּאי, ומ״שוּמַאי שְׁנָא קוֹרוֹת בֵּית הַבַּד וְעִיגּוּלֵי הַגַּת דְּלָא גְּזַרוּ? הָנָךְ דְּאִי עָבֵיד לְהוּ בְּשַׁבָּת מִיחַיַּיב חַטָּאת – גְּזַרוּ בְּהוּ ב״שבֵּית שַׁמַּאי ע״שעֶרֶב שַׁבָּת עִם חֲשֵׁכָה, קוֹרוֹת בֵּית הַבַּד וְעִיגּוּלֵי הַגַּת דְּאִי עָבֵיד לְהוּ בְּשַׁבָּת לָא מִיחַיַּיב חַטָּאת – לָא גְּזַרוּ. מַאן תַּנָּא דְּכֹל מִידֵּי דְּאָתֵי מִמֵּילָא – שַׁפִּיר דָּמֵי? אָמַר רַבִּ[י] יוֹסֵי (בר) [בְּרַבִּי] חֲנִינָא: רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הִיא, דִּתְנַן: ״הַשּׁוּם וְהַבּוֹסֶר וְהַמְּלִילוֹת שֶׁרִסְּקָן מִבְּעוֹד יוֹם – רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר: ^חיִגְמוֹר מִשֶּׁתֶּחְשַׁךְ, וְרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות שבת ו׳:כ״א
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
טור אורח חיים שכ״ה:א׳
שולחן ערוך אורח חיים שכ״ה:א׳

^ב רמב״ם הלכות שבת ו׳:כ״א
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
טור אורח חיים שכ״ה:א׳
שולחן ערוך אורח חיים שכ״ה:א׳

^ג רמב״ם הלכות שבת ו׳:כ׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
טור אורח חיים רמ״ז:א׳
שולחן ערוך אורח חיים רמ״ז:א׳

^ד רמב״ם הלכות שבת ו׳:כ׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
טור אורח חיים רמ״ז:א׳
שולחן ערוך אורח חיים רמ״ז:א׳

^ה רמב״ם הלכות שבת ו׳:כ׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
טור אורח חיים רמ״ז:א׳
שולחן ערוך אורח חיים רמ״ז:א׳

^ו רמב״ם הלכות שבת כ״ד:ו׳
רמב״ם הלכות שבת ל׳:י״ג
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
סמ״ג מצוות עשה ל״ו
טור אורח חיים רמ״ח:א׳
שולחן ערוך אורח חיים רמ״ח:א׳

^ז רמב״ם הלכות מלכים ומלחמות ו׳:י״א
רמב״ם הלכות שבת ב׳:כ״ה
רמב״ם הלכות שבת ל׳:י״ג
טור אורח חיים רמ״ט

^ח רמב״ם הלכות שבת כ״א:ט״ז
טור אורח חיים רנ״ב:ה׳
טור אורח חיים ש״כ:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים רנ״ב:ה׳
שולחן ערוך אורח חיים ש״כ:ב׳

¹ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״הנכרי״.

² כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״לנכרי״.

³ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״נכרי״.