גמרא
פירוש
אַף בָּרִאשׁוֹנָה. הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ אוֹ אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ? אֲמַר לֵיהּ: חָלוּק הָיָה כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
אסיקנא: שמואל אמר: חלוק ר׳ יוסי אף בראשונה, בהא דתנן: למי משלם, למי שהפקדון אצלו – חולק עליו ר׳ יוסי ואומר: אינו משלם אלא לבעל הפקדון.
ואין הלכה כשמואל, דהא ר׳ יוחנן פליג עליה. דהא בהדיא אמר ר׳ יוחנן: מודה ר׳ יוסי בראשונה שאינו משלם אלא למי שהפקדון אצלו. וקיימא לן כר׳ יוחנן, דסוגיין בעלמא שמואל ור׳ יוחנן – הלכה כר׳ יוחנן, וכל שכן ר׳ אלעזר דתלמיד קטן הוא לגבי ר׳ יוחנן.
מתני׳: אמר לשנים גזלתי אחד מכם מנה ואיני יודע איזהו נותן לזה מנה ולזה מנה.
ומקשי׳ עלה: ומספיקא מפקינן ממונא וכו׳. ורמינהי: שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים וכו׳.
ודחי׳: פיקדון אגזל קא רמית.
ורמי פיקדון אפיקדון, דתנן {ברישא}1 דמתני׳ דהכא: או אביו של אחד מכם הפקיד אצלי מנה – נותן לזה מנה ולזה מנה, שהודה מפי עצמו. אימא סיפא דהא מתני׳: שנים שהפקידו אצל אחד כו׳.
ופריק רבא: רישא, היה לו בעת שהפקיד אצלו לומר לו מה שמך, וכיון שלא דיקדק לידע איזה מהן הוא המפקיד אצלו – איהו אפסיד אנפשיה, לפיכך משלם לזה ולזה. סיפא כגון ששניהן הפקידו צרורותיהן ביחד, וכל אחד רואה כי הצרור האחד גדול שיש בו מאתים והאחד קטן שאין בו אלא מאה. יכול למימר מי שהפיקדון אצלו: כיון דחזיתי דאין מקפיד בעל הצרור הגדול לומר: דע כי הצרור הגדול שלי הוא, והקטן לחבירו – אמינא: כיון דלא דייקי אהדדי – מהמני, לפיכך לא דיקדקתי.
תוב רמינן ארישא דמתני׳, דתנן בסוף יבמות: גזל אחד מהן ואינו יודע אי זה מהן גזל – מניח גזילה ביניהן ומסתלק, דברי ר׳ טרפון וכו׳. אלמא מספיקא לא מפקינן ממונא.
ואסיק׳: מדקתני התם: ומודה ר׳ טרפון באומר לשנים: גזלתי אחד2 מכם מנה ואיני יודע למי מכם – שנותן לזה מאה ולזה מאה. שמע מינה מתני׳ דהכא ר׳ טרפון היא, קשיין אהדדי.
ופרקי׳: התם גבי גזל אחד מה׳ – כשתובעין אותו, שמניח גזילה ביניהן. אמ׳3 להן: הנה היא מונחת לפניכם, מי מכם יברר שהיא שלו – יטלנה. אבל הכא במשנתינו – בבא לצאת ידי שמים, דקתני: שהודה מפי עצמו. ואינן תובעין אותו, אלא בית דין אומ׳4: אין לך דרך לצאת ידי עבירה אלא אם תתן לזה ק׳ ולזה ק׳, שמכל מקום השבתה הגזלה לנגזל עצמו.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
1 כן תוקן בדפוס וילנא. בכ״י לונדון 27194: ״בסיפא״.
2 כן בכ״י לונדון 27194 ובכ״י בר-אילן 182. בדפוס וילנא תוקן ל: ״לאחד״.
3 כן בכ״י לונדון 27194 ובכ״י בר-אילן 182. בדפוס וילנא תוקן ל: ״ואומר״.
4 כן בכ״י בר-אילן 182. בכ״י לונדון 27194: ״אמ׳ ״.
הערות
Gemara
Peirush