גמרא
פירוש
וְאֵינָן מִטַּמְּאִין לְמֵתִים וְאֵינָן נוֹשְׂאִין נָשִׁים בֵּין כְּשֵׁרוֹת בֵּין פְּסוּלוֹת הִגְדִּילוּ הַתַּעֲרוֹבוֹת וְשִׁחְרְרוּ זֶה אֶת זֶה נוֹשְׂאִין נָשִׁים רְאוּיוֹת לַכְּהוּנָּה.
וְאֵינָן מְטַמְּאִין לְמֵתִים וְאִם נִטְמְאוּ אֵינָן סוֹפְגִין הָאַרְבָּעִים וְאֵינָן אוֹכְלִין בִּתְרוּמָה וְאִם אָכְלוּ אֵינָן מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וָחוֹמֶשׁ וְאֵינָן חוֹלְקִין עַל הַגּוֹרֶן וּמוֹכְרִין אֶת הַתְּרוּמָה וְהַדָּמִים שֶׁלָּהֶן.
וְאֵינָן חוֹלְקִין בְּקׇדְשֵׁי הַמִּקְדָּשׁ וְאֵין נוֹתְנִים לָהֶם קָדָשִׁים וְאֵין מוֹצִיאִין שֶׁלָּהֶם מִידֵיהֶם.
וּפְטוּרִין מִן הַזְּרוֹעַ וּמִן הַלְּחָיַיִם וּמִן הַקֵּיבָה וּבְכוֹרוֹ יְהֵא רוֹעֶה עַד שֶׁיִּסְתָּאֵב וְנוֹתְנִין עָלָיו חוּמְרֵי כֹהֲנִים וְחוּמְרֵי יִשְׂרְאֵלִים.כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
מתו הכשרים. אטו הנך משום דאיערבו הו״ל פסולים אר״ש אימא מתו הנושאי׳ לבני הכלה א׳ חולץ וא׳ מיבם ודוקא מיחלץ והדר יבומי אבל יבוום ברישא לא מ״ט דקא פגע ביבמה לשוק:
כהנת שנתערב ולדה בולד שפחתה הרי אלו אוכלים בתרומה וחולקין חלק א׳ על הגורן. ואין מטמאין למתים. ואין נושאין נשים בין כשרות בין פסולות. הגדילו התערובות ושחררו זה את זה נושאים נשים הראוי׳ לכהונה. ואין מטמאים למתים ואם נטמאו אין סופגין את הארבעים. ואין אוכלים בתרומה ואם אכלו אין משלמים קרן וחומש. ואינם חולקין על הגורן ומוכרים את התרומה והדמים שלהן. ואין חולקין בקדשי הקדש ואין נותנים להם קדשי ואין מוציאין את שלהן מידיהן. ופטורים מן הזרוע והלחיים והקבה. ובכורות יהי׳ רועי׳ עד שיסתאב. ונותנים עליהם חומרי ישראל וחומרי כהנים. פי׳ הרי אלו אוכלי׳ בתרומה דעבד כהן נמי אוכל בתרומה וחולקין חלק א׳ על הגורן לקמן מפרש טעמא. ואין מטמאין למתים דכל חד הוי ס׳ כהן ואין נושאים נשים בין כשרות משום עבד בין פסולות משום כהן. שחררו זה את זה מפרש לקמן. אין סופגין את הארבעים דכל חד אמר אנא כהן אנא, ואין חולקין על הגרן שמא אינו כהן. ומוכרין את התרומה. תרומות תבואות כשהן מפרישין אותה א״צ לתת לכהן דכל חד א״ל לכהן אייתי ראי׳ דלא כהן אנא ושקיל ומ״מ לאוכלה א״א אלא מוכרים אותה לכהנים והדמים שלהם. ואין חולקין בקדשי הקדש כגון עורות קדשים ואין נותנים להם קדשים בכורות וחרמים ואין מוציאין שלהם מידיהן דכל חד אמר אנא כהן אנא וגבי חרמים תנן הכהנים אין מחרימין שהמחרימים שלהם. ובכורות ירעה עד שיסתאב אפילו בזמן הבית דלא כפי׳ להו למיתני׳ לכהן ולהקריבום דאמר אנא כהן ואיהו לא חזי למיקרבי ולמכלי׳ דלמא זר הוא ואין נאכל הבכור לזר הלכך ירעה עד שיפל בו מום ואכלי במומו דבכור בעל מום אין בו משום זרות אלא משום גזל מתנות כהונה והממע״ה, ופטורים מן הזרוע וכו׳ פי׳ שאין בהן קדושה אלא משום מתנות כהונה והממע״ה, ונותנים עליהם חומרי וכו׳ מפרש לקמן:
וחולקין חלק א׳ חלק א׳ ס״ד פי׳ וכי הכהנים בחלק נוטלים על הגרן הכל לפי דעתו של בעה״ב אם רוצה להרבות לזה ולמעט לזה הרשות בידו אלא אימא חלק בא׳. תנן כמ״ד אין חולקין לעבד תרומה אא״כ רבו עמו דתניא אין חולקין תרומה לעבד אא״כ רבו עמו דברי ר״י ר׳ יוסי אומר יכול הוא שיאמר אם כהן אני תנו לי בשביל עצמי ואם עבד כהן אני תנו לי בשביל רבי. במקומו של ר״י הי׳ מעלין מתרומה ליוחסין במקומו של ר׳ יוסי לא הי׳ מעלין מתרומה ליוחסין. ת״ר עשרה אין חולקין להם תרומה בגורן ואלו הן חש״ו טומטום ולאנדרוגינוס והעבד והאשה והערל והטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו. וכולן משגר להן בבתיהן חוץ מטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו בשלמא חש״ו דלאו בני דעה נינהי וזילותא הוי למיתן להו תרומה בפרהסיא. טומטום ואנדרוגינוס נמי בריה בפ״ע נינהוו משום דליתא.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
וחולקין חלק א׳ חלק א׳ ס״ד פי׳ וכי הכהנים בחלק נוטלים על הגרן הכל לפי דעתו של בעה״ב אם רוצה להרבות לזה ולמעט לזה הרשות בידו אלא אימא חלק בא׳. תנן כמ״ד אין חולקין לעבד תרומה אא״כ רבו עמו דתניא אין חולקין תרומה לעבד אא״כ רבו עמו דברי ר״י ר׳ יוסי אומר יכול הוא שיאמר אם כהן אני תנו לי בשביל עצמי ואם עבד כהן אני תנו לי בשביל רבי. במקומו של ר״י הי׳ מעלין מתרומה ליוחסין במקומו של ר׳ יוסי לא הי׳ מעלין מתרומה ליוחסין. ת״ר עשרה אין חולקין להם תרומה בגורן ואלו הן חש״ו טומטום ולאנדרוגינוס והעבד והאשה והערל והטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו. וכולן משגר להן בבתיהן חוץ מטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו בשלמא חש״ו דלאו בני דעה נינהי וזילותא הוי למיתן להו תרומה בפרהסיא. טומטום ואנדרוגינוס נמי בריה בפ״ע נינהוו משום דליתא.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush