גמרא
פירוש
הָהוּא גַּבְרָא דַּהֲוָה לֵיהּ בְּרָא דַּהֲוָה שָׁמֵיט כִּיפֵּי דְכִיתָּנָא אַסְרִינְהוּ לְנִכְסֵיהּ עֲלֵיהּ אָמְרוּ לֵיהּ וְאִי הֲוַאי בַּר בְּרָךְ צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן מַאי אֲמַר לְהוֹן לִיקְנֵי הָדֵין וְאִי הֲוַאי בַּר בְּרִי צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לִקְנְיֵיהּ מַאי.
אָמְרִי פּוּמְבְּדִיתָאֵי קְנִי עַל מְנָת לְהַקְנוֹת הוּא וְכׇל קְנִי עַל מְנָת לְהַקְנוֹת לָא קָנֵי.
אוְרַב נַחְמָן אָמַר קָנֵי דְּהָא סוּדָרָא קָנֵי עַל מְנָת לְהַקְנוֹת הוּא.
אָמַר רַב אָשֵׁי וּמַאן לֵימָא לַן דְּסוּדָרָא אִי תָּפֵיס לֵיהּ לָא מִיתְּפִיס בוְעוֹד סוּדָרָא קָנֵי עַל מְנָת לְהַקְנוֹת וְקָנֵי מִן הַשְׁתָּא הָלֵין נִיכְסִין דְּהָדֵין לְאִימַתִּי קָנֵי לְכִי הָוֵי בַּר בְּרֵיהּ צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְכִי הֲוָה הָדַר סוּדָרָא לְמָרֵיהּ.
אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן וְהָא מַתְּנַת בֵּית חוֹרוֹן דִּקְנִי עַל מְנָת לְהַקְנוֹת הוּא וְלָא קָא קָנֵי.
זִימְנִין אֲמַר לֵיהּ מִשּׁוּם דִּסְעוּדָתוֹ מוֹכַחַת עָלָיו וְזִימְנִין אֲמַר לֵיהּ הדרן עלך השותפין
מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
ערך כפי
כפי – א(פסחים מ.) אמר להן רבא להנהו מהפכי כיפי כי מהפכיתו הפיכו לשום מצה פי׳ כיפי קערות כלומר הפיכו הקערות עם החטים בשקים שכשטוחן אדם חטים בשביל הפסח צריך לשומרן בשעת הרקדה מתחילה ועד סוף (א״ב פי׳ רש״י עומרים והוא פי׳ יותר מתישב ואם לא כן מימרא דנדרים לא שייכא בערך זה (נדרים מח:) ההוא גברא דהוה ליה ברא דהוה שבוט כיפי דכינתא פי׳ תלמידי חכמים ממגנצא שהיה כל עסק שלו לקנות פשתן והיה שומט ומוציא ממנו מקצת ומוכר הנשאר בקרן שלו והיה עוסק בכך ולא היה עוסק בתורה. לשון אחר אמר לן ר׳ שהיה גוזל וחוטף פשתן מבני אדם ומוכרו וקמייתא עיקר).
ערך הטב
הטב – ב(נדרים מח) דביתהו דר׳ יהודה נקטת עמרא עבדת גלימא דהיטבי (א״ב פי׳ רש״י דהיא טב).
ערך מנהרותא
מנהרותא – ג(נדרים מח) עבדיו ושפחותיו דמנהרותא עבידן פירוש לצורך עבדות עשויין ולא להתפטם ולאו הנאה היא לו.
ערך שמט
שמט – ד(בבא בתרא כח:) משמט הוה שמיט ואכיל (בבא מציעא קיד:) משכנו ומת שומט מעל גביו (בבא בתרא קעג) שהיו שני אחים דשמטו מהדדי (נדרים מח) דהוה שמיט כיפי דכיתנא פי׳ ענין חטיפה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
כפי – א(פסחים מ.) אמר להן רבא להנהו מהפכי כיפי כי מהפכיתו הפיכו לשום מצה פי׳ כיפי קערות כלומר הפיכו הקערות עם החטים בשקים שכשטוחן אדם חטים בשביל הפסח צריך לשומרן בשעת הרקדה מתחילה ועד סוף (א״ב פי׳ רש״י עומרים והוא פי׳ יותר מתישב ואם לא כן מימרא דנדרים לא שייכא בערך זה (נדרים מח:) ההוא גברא דהוה ליה ברא דהוה שבוט כיפי דכינתא פי׳ תלמידי חכמים ממגנצא שהיה כל עסק שלו לקנות פשתן והיה שומט ומוציא ממנו מקצת ומוכר הנשאר בקרן שלו והיה עוסק בכך ולא היה עוסק בתורה. לשון אחר אמר לן ר׳ שהיה גוזל וחוטף פשתן מבני אדם ומוכרו וקמייתא עיקר).
ערך הטב
הטב – ב(נדרים מח) דביתהו דר׳ יהודה נקטת עמרא עבדת גלימא דהיטבי (א״ב פי׳ רש״י דהיא טב).
ערך מנהרותא
מנהרותא – ג(נדרים מח) עבדיו ושפחותיו דמנהרותא עבידן פירוש לצורך עבדות עשויין ולא להתפטם ולאו הנאה היא לו.
ערך שמט
שמט – ד(בבא בתרא כח:) משמט הוה שמיט ואכיל (בבא מציעא קיד:) משכנו ומת שומט מעל גביו (בבא בתרא קעג) שהיו שני אחים דשמטו מהדדי (נדרים מח) דהוה שמיט כיפי דכיתנא פי׳ ענין חטיפה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
א [בינדל.]
ב [פילץ.]
ג [דינסט.]
ד [וועק נעמען.]
הערות
Gemara
Peirush