×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בבא קמא כ״ט.גמרא
;?!
אָ
אפָּטוּר מִדִּינֵי אָדָם וְחַיָּיב בְּדִינֵי שָׁמַיִם. וּמוֹדִים חֲכָמִים לר״מלְרַבִּי מֵאִיר בְּאַבְנוֹ סַכִּינוֹ וּמַשָּׂאוֹ שֶׁהִנִּיחָן בְּרֹאשׁ גַּגּוֹ וְנָפְלוּ בְּרוּחַ מְצוּיָה וְהִזִּיקוּ שֶׁהוּא חַיָּיב וּמוֹדֶה ר״מרַבִּי מֵאִיר לְרַבָּנַן בְּמַעֲלֵה קַנְקַנִּין עַל הַגָּג ע״מעַל מְנָת לְנַגְּבָן וְנָפְלוּ בְּרוּחַ שֶׁאֵינָהּ מְצוּיָה וְהִזִּיקוּ שֶׁהוּא פָּטוּר. אֶלָּא אָמַר אַבָּיֵי בְּתַרְתֵּי פְּלִיגִי פְּלִיגִי בִּשְׁעַת נְפִילָה וּפְלִיגִי לְאַחַר נְפִילָה. פְּלִיגִי בִּשְׁעַת נְפִילָה בְּנִתְקָל פּוֹשֵׁעַ מָר סָבַר נִתְקָל פּוֹשֵׁעַ הוּא ומ״סוּמָר סָבַר בנִתְקַל לָאו פּוֹשֵׁעַ הוּא. פְּלִיגִי לְאַחַר נְפִילָה בְּמַפְקִיר נְזָקָיו מָר סָבַר מַפְקִיר נְזָקָיו חַיָּיב וּמָר סָבַר פָּטוּר. וּמִמַּאי מִדְּקָתָנֵי תַּרְתֵּי הוּחְלַק אֶחָד בַּמַּיִם אוֹ שֶׁלָּקָה בַּחַרְסִית הַיְינוּ הָךְ אֶלָּא לָאו ה״קהָכִי קָאָמַר הוּחְלַק אֶחָד בַּמַּיִם בִּשְׁעַת נְפִילָה אוֹ שֶׁלָּקָה בַּחַרְסִית לְאַחַר נְפִילָה. וּמִדְּמַתְנִיתִין בְּתַרְתֵּי בָּרַיְיתָא נָמֵי בְּתַרְתֵּי. בִּשְׁלָמָא כַּדּוֹ מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ אוֹ בִּשְׁעַת נְפִילָה אוֹ לְאַחַר נְפִילָה אֶלָּא גְּמַלּוֹ בִּשְׁלָמָא לְאַחַר נְפִילָה מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ בְּמַפְקִיר נִבְלָתוֹ אֶלָּא בִּשְׁעַת נְפִילָה הֵיכִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ. אָמַר רַב אַחָא כְּגוֹן דְּעַבְּרַהּ בְּמַיָּא דֶּרֶךְ שְׂרַעְתָּא דְנַהֲרָא. ה״דהֵיכִי דָּמֵי אִי דְּאִיכָּא דַּרְכָּא אַחֲרִינָא פּוֹשֵׁעַ הוּא וְאִי דְּלֵיכָּא דַּרְכָּא אַחֲרִינָא אָנוּס הוּא. אֶלָּא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ דְּאִתְּקִיל וְאִתְּקִילָה בֵּיהּ גַּמְלָא. מַפְקִיר נְזָקָיו מַאי מִתְכַּוֵּין אִיכָּא. אָמַר רַב יוֹסֵף גבְּמִתְכַּוֵּין לִזְכּוֹת בַּחֲרָסֶיהָ וְכֵן אָמַר רַב אָשֵׁי בְּמִתְכַּוֵּין לִזְכּוֹת בַּחֲרָסֶיהָ. רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר בִּשְׁעַת נְפִילָה מַחְלוֹקֶת. אֲבָל לְאַחַר נְפִילָה מַאי דִּבְרֵי הַכֹּל פָּטוּר וְהָא אִיכָּא ר״מרַבִּי מֵאִיר דִּמְחַיֵּיב אֶלָּא מַאי דִּבְרֵי הַכֹּל חַיָּיב וְהָא אִיכָּא רַבָּנַן דְּפָטְרִי. אֶלָּא מַאי בִּשְׁעַת נְפִילָה אַף בִּשְׁעַת נְפִילָה וְקָמַשְׁמַע לַן כִּדְאַבָּיֵימהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
פטור מדיני אדם – כדמפרש לקמן.
וחייב בדיני שמים – משום דלא סליק.
ברוח שאין מצויה – דאנוס הוא. אלא אמר אביי בתרתי פליגי – במתני׳ כשהזיק הכד בשעת נפילה ופליגי כשהוזק בחרסי׳ לאחר נפילה. במפקיר נזקיו – כגון זה דמסתמא מפקיר לחרסיו ור״מ סבר מפקיר נזקיו חייב דבור שחייבה עליו תורה בבור ברה״ר דהפקר הוא חייבה ור׳ יהודה דסבר פטור [ס״ל] דהפקיר רשותו ולא הפקיר בורו זהו בור האמור בתורה ולקמן (דף מט:) פליגי ר׳ ישמעאל ור״ע בהא מילתא וה״ק רבי יהודה במתכוין לשוברה והזיק בנפילה חייב ובשאין מתכוין אלא מתכוין להורידה מכתיפו ונתקל ונשברה פטור דנתקל לאו פושע הוא ובהיזק דלאחר נפילה נמי לקמן מפרש מאי מתכוין איכא. ומדמתניתין בתרתי כו׳ – גמרא קפריך לה. אלא בשעת נפילה – היכי איכא למימר נתקל פושע הוא מה הוא יכול לעשות אם נתקלה בהמתו דבשלמא נתקל הוא ונשברה כדו איכא למימר איבעי ליה לעיוני ומיזל אלא גמלו מי איכא למימר הכי. שרעתא דנהרא – שגדל הנהר וכסה את עין הדרך ופושע הוא בכך שאילו היה הדרך מגולה לא נתקל גמלו.
שרעתא – לשון שרוע וקלוט (ויקרא כב).
פושע הוא – ואין לו דין נתקל. דאתקיל – בדרך יבשה ונתקל ביה בהמתו והוי ליה איהו פושע. לזכות בחרסיה – שלא הפקירן חייב ובשאין מתכוין שוב לזכות בהן פטור דמפקיר נזקיו פטור. והאיכא ר״מ דמחייב – מדקתני בברייתא ולא סלקה ולא העמידה מכלל דבהיזק דלאחר נפילה פליגי. אף בשעת נפילה – ומשום דלישנא דברייתא לא משתמע בשעת נפילה אצטריך לרבי אלעזר לאשמועינן דדייקינן לה ממתניתין דקתני תרתי כדאמר אביי לעיל.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×