×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בבא בתרא קכ״ט.גמרא
;?!
אָ
אִי לְאַפּוֹקֵי מִדְּרָבָא מוֹסִיף הוּא אִי דְּמָר בַּר רַב אָשֵׁי לֵית הִלְכְתָא כְּמָר בַּר רַב אָשֵׁי אִי לְאַפּוֹקֵי מִדִּשְׁמוּאֵל וְרַב שֵׁשֶׁת וְרַב פָּפָּא הָא אִיתּוֹתְבוּ. אֶלָּא לְאַפּוֹקֵי מִדְּרַבִּי יוֹחָנָן וּמֵאַתְקָפְתָּא דְּמָר בַּר רַב אָשֵׁי.: הַמְחַלֵּק נְכָסָיו עַל פִּיו רִיבָּה לְאֶחָד וּמִיעֵט לְאֶחָד כּוּ׳.: הֵיכִי דָּמֵי מַתָּנָה בַּתְּחִלָּה הֵיכִי דָּמֵי בָּאֶמְצַע הֵיכִי דָּמֵי בַּסּוֹף. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן תִּנָּתֵן שָׂדֶה פְּלוֹנִית לִפְלוֹנִי וְיִירָשֶׁהָ זוֹ הִיא מַתָּנָה בַּתְּחִלָּה יִירָשֶׁהָ וְתִנָּתֵן לוֹ זוֹ הִיא מַתָּנָה בַּסּוֹף יִירָשֶׁהָ וְתִנָּתֵן לוֹ וְיִירָשֶׁהָ זוֹ הִיא מַתָּנָה בָּאֶמְצַע. וְדַוְקָא בְּאָדָם אֶחָד וְשָׂדֶה אַחַת אֲבָל בְּאָדָם אֶחָד וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת שָׂדֶה אַחַת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם לֹא. ר׳רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר אפי׳אֲפִילּוּ אָדָם אֶחָד וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת שָׂדֶה אַחַת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם אֲבָל בִּשְׁתֵּי שָׂדוֹת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם לֹא. כִּי אֲתָא רָבִין אָמַר תִּנָּתֵן שָׂדֶה פְּלוֹנִית לִפְלוֹנִי וְיִירַשׁ פְּלוֹנִי שָׂדֶה פְּלוֹנִית רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמֵר קָנָה רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר לֹא קָנָה. אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרָבִין אַנְחֵתְתְּ לַן חֲדָא וְאַתְקֵפְתְּ לַן חֲדָא בִּשְׁלָמָא דר׳דְּרַבִּי אֶלְעָזָר אַדְּרַבִּי אֶלְעָזָר לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּאָדָם אֶחָד וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת כָּאן בִּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת. אֶלָּא דר׳דְּרַבִּי יוֹחָנָן אַדְּרַבִּי יוֹחָנָן קַשְׁיָא. אָמוֹרָאֵי נִינְהוּ וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יוֹחָנָן. וְרֵישׁ לָקִישׁ אָמַר אלֹא קָנָה עַד שֶׁיֹּאמַר פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי יִירְשׁוּ שָׂדֶה פְּלוֹנִית וּפְלוֹנִית שֶׁנְּתַתִּים לָהֶם בְּמַתָּנָה וְיִירָשׁוּם. בִּפְלוּגְתָּא אָמַר רַב הַמְנוּנָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא אָדָם אֶחָד וְשָׂדֶה אַחַת אֲבָל אָדָם אֶחָד וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת שָׂדֶה אַחַת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם לֹא וְרַב נַחְמָן אָמַר אֲפִילּוּ אָדָם אֶחָד וּשְׁתֵּי שָׂדוֹת שָׂדֶה אַחַת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם אֲבָל שְׁתֵּי שָׂדוֹת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם לֹא בוְרַב שֵׁשֶׁת אָמַר אפי׳אֲפִילּוּ שְׁתֵּי שָׂדוֹת וּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם. אָמַר רַב שֵׁשֶׁת מְנָא אָמֵינָא לַהּ דְּתַנְיָא גהָאוֹמֵר תְּנוּ שֶׁקֶל לְבָנַי בְּשַׁבָּת וּרְאוּיִן לִיתֵּן סֶלַע נוֹתֵן לָהֶן סֶלַע וְאִם אָמַר אַל תִּתְּנוּ לָהֶן אֶלָּא שֶׁקֶל אֵין נוֹתְנִין לָהֶן אֶלָּא שֶׁקֶל דוְאִם אָמַר אִם מֵתוּמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
{רי״ף בבא בתרא נ״ז:}
{בבלי בבא בתרא קכט ע״א-קל ע״א} היכי דאמי מתנה בתחלה והיכי דאמי [מתנה באמצע והיכי דאמי]⁠1 מתנה בסוף כי אתא רב דימי אמר ר׳ יוחנן תנתן שדה פלונית לפלוני ו⁠[י]⁠ירשה2 זו היא מתנה בתחלה יירשה ותנתן לו זו היא מתנה בסוף יירשה ותנתן לו ויירשה זו היא מתנה באמצע ודוקא אדם אחד ושדה אחת אבל אדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני אדם לא ור׳ אלעזר אמר אפילו אדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני3 אדם אבל שתי שדות ושני בני אדם לא. כי אתא רבין אמר יירש פלוני שדה פלונית ותנתן שדה פלונית לפלוני ר׳ יוחנן אמר קנה ור׳ אלעזר אמר לא קנה ור׳ שמעון בן לקיש אמר לעולם לא קנה עד שיאמר פלוני ופלוני ופלוני4 יירשו שדה5 פלונית ופלונית ופלונית6 שנתתים להם במתנה ויירשום ואותיב רב אשי לכולהו מיהא דתניא נכסי לך ואחריך יירש פלוני ואחריך יירש פלוני7 מת ראשון קנה שני מת שני קנה שלישי ואם מת שני בחיי
{רי״ף בבא בתרא נ״ח.}
ראשון יחזרו נכסים ליורשי ראשון והא הכא דכשתי שדות ושני בני אדם דאמי וקתני דקני וסלקא להו בתיובתא8 ואמרינן לימא נמי9 תהוי בתיובתיה10 דר׳ שמעון בן לקיש דאמר לא קנה עד שיאמר איש11 פלוני ופלוני ופלוני12 יירשו13 שדה פלונית ופלונית ופלונית14 שנתתים להם במתנה ויירשום ותיסברה והאמר רבא הילכתא כותיה דריש15 לקיש בהני תלת לא קשיא בריתא בתוך כדי דבור ור׳ שמעון16 בן לקיש לאחר כדי דיבור והילכתא תוך כדי דיבור כדיבור דאמי לבר מעבודה זרה וקידושין:
{רי״ף בבא בתרא ס׳:}
{בבלי בבא בתרא קכט ע״א-ע״ב17} תניא האומר
{רי״ף בבא בתרא ס״א.}
תנו שקל לבני בשבת וראויין18 לתת להם סלע נותנין להן סלע ואם אמר אל תתנו להם אלא שקל אין נותנין להם אלא שקל ואם אמר אם מתו יירשו [אחרים]⁠19 תחתיהן בין שאמר תנו ובין שאמר אל תתנו אין נותנין להן אלא שקל. וגרסינן בפרק מציאת האשה {בבלי כתובות ע ע״א20} אמר רב חסדא אמר מר עוקבא הילכתא בין שאמר תנו ובין שאמר אל תתנו נותנין להן כל צורכן והא קימא לן הלכה21 כר׳ מאיר דאמר מצוה לקיים דברי המת הני מילי במילי אחרניאתא אבל בהא מינח ניחא ליה והא דאמר הכי לזרוזנהו הוא דעבד:
מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 מתנה באמצע והיכי דאמי: כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים. חסר בכ״י סוטרו, שמא מחמת הדומות, שכן הביאו בהמשך.
2 ויירשה: כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים. כ״י סוטרו (רק כאן): ״וירשה״.
3 בני: חסר ב-גז.
4 ופלוני: וכן גז, כ״י נ. השלישי חסר בכ״י הספרייה הבריטית, דפוסים.
5 שדה: כ״י הספרייה הבריטית: ״שדה זו״.
6 ופלונית: וכן כ״י נ, כ״י הספרייה הבריטית. השלישי חסר ב-גז, דפוסים.
7 ואחריך יירש פלוני: השני חסר בכ״י הספרייה הבריטית, דפוס קושטא. דפוסים: ואחרי אחריך יירש פלוני.
8 וסלקא להו בתיובתא: וכן כ״י הספרייה הבריטית. כ״י נ: ״וסלקא לה בתיובתא״. דפוסים: תיובתא דכולהו תיובתא.
9 נמי: חסר בדפוסים.
10 בתיובתיה: כ״י נ: ״תיובתא״. כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים: ״תיובתיה״.
11 איש: חסר בכ״י נ, כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים.
12 ופלוני: וכן כ״י הספרייה הבריטית. השלישי חסר בכ״י נ, דפוסים.
13 יירשו: חסר בכ״י נ.
14 ופלונית: וכן כ״י נ. חסר בדפוסים.
15 כותיה דריש: וכן כ״י נ. כ״י הספרייה הבריטית: ״כריש״. דפוסים: כוותיה דר׳ שמעון בן.
16 ור׳ שמעון: כ״י נ: ״ולשמעון״. כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים: ״ודר׳ שמעון״.
17 מובא גם ברי״ף כתובות סוף פרק ו (דף לא ע״א).
18 וראויין: גיד, כ״י הספרייה הבריטית: ״והן ראויין״.
19 אחרים: גיד, כ״י הספרייה הבריטית, דפוסים. וכן ברי״ף כתובות שם. כ״י נ: ״אחרין״. כ״י סוטרו: ״אחריהם״. ראה טור חו״מ רנ״ג.
20 וברי״ף כתובות שם.
21 הלכה: דפוסים, כברי״ף כתובות שם. כ״י נ: ״הלכתא״. חסר בכ״י סוטרו, גיד, כ״י הספרייה הבריטית.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144