×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא קידושין י׳.גמרא
;?!
אָ
אָמַר רַבִּי זֵירָא מוֹדֶה רַבִּי לְעִנְיַן קְנָס דְּכוּלְּהוּ מְשַׁלְּמִי מַאי שְׁנָא מִקְּטָלָא שָׁאנֵי הָתָם דְּאָמַר קְרָא {דברים כ״ב:כ״ה} וּמֵת הָאִישׁ אֲשֶׁר שָׁכַב עִמָּהּ לְבַדּוֹ. וְרַבָּנַן הַאי לְבַדּוֹ מַאי עָבְדִי לֵיהּ מִיבְּעֵי לְהוּ לכדתני׳לְכִדְתַנְיָא {דברים כ״ב:כ״ב} וּמֵתוּ גַּם שְׁנֵיהֶם עַד שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִין כְּאֶחָד דִּבְרֵי ר׳רַבִּי אוֹשַׁעְיָא רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר אוּמֵת הָאִישׁ אֲשֶׁר שָׁכַב עִמָּהּ לְבַדּוֹ. וְרַבִּי יוֹחָנָן הַאי סְבָרָא מְנָא לֵיהּ אִם כֵּן נִכְתּוֹב קְרָא בְּעוּלַת אִישׁ מַאי בְּעוּלַת בַּעַל ש״משְׁמַע מִינַּהּ תַּרְתֵּי.: אִיבַּעְיָא לְהוּ תְּחִילַּת בִּיאָה קוֹנָה אוֹ סוֹף בִּיאָה קוֹנָה נָפְקָא מִינַּהּ כְּגוֹן שֶׁהֶעֱרָה בָּהּ וּפָשְׁטָה יָדָהּ וְקִבְּלָה קִדּוּשִׁין מֵאַחֵר. אִי נָמֵי לְכֹהֵן גָּדוֹל דְּקָא קָנֵי בְּתוּלָה בְּבִיאָה מַאי אָמַר אַמֵּימָר מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא בכׇּל הַבּוֹעֵל דַּעְתּוֹ עַל גְּמַר בִּיאָה.: אִיבַּעְיָא לְהוּ בִּיאָה נִשּׂוּאִין עוֹשָׂה אוֹ אֵירוּסִין עוֹשָׂה גנָפְקָא מִינַּהּ לְיוֹרְשָׁהּ. וְלִיטַמֵּא לָהּ וּלְהָפֵר נְדָרֶיהָ אִי אָמְרַתְּ נִשּׂוּאִין עוֹשָׂה יוֹרְשָׁהּ וּמִיטַּמֵּא לָהּ וּמֵיפֵר נְדָרֶיהָ וְאִי אָמְרַתְּ אֵירוּסִין עוֹשָׂה אֵינוֹ יוֹרְשָׁהּ וְאֵינוֹ מִיטַּמֵּא לָהּ וְאֵינוֹ מֵיפֵר נְדָרֶיהָ מַאי. אָמַר אַבָּיֵי ת״שתָּא שְׁמַע דהָאָב זַכַּאי בְּבִתּוֹ בְּקִדּוּשֶׁיהָ בְּכֶסֶף בִּשְׁטָר וּבְבִיאָה וְזַכַּאי בִּמְצִיאָתָהּ וּבְמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ הוּבַהֲפָרַת נְדָרֶיהָ ווּמְקַבֵּל אֶת גִּיטָּהּ זוְאֵינוֹ אוֹכֵל פֵּירוֹת בְּחַיֶּיהָ נִישֵּׂאת יָתֵר עָלָיו הַבַּעַל חשֶׁאוֹכֵל פֵּירוֹת בְּחַיֶּיהָ. קָתָנֵי בִּיאָה וְקָתָנֵי נִישֵּׂאת כִּי קָתָנֵי נִישֵּׂאת אַשְּׁאָרָא. אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע טבַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד מִתְקַדֶּשֶׁת בְּבִיאָה יוְאִם בָּא עָלֶיהָ יָבָם קְנָאָהּ כוְחַיָּיבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם אֵשֶׁת אִישׁ לוּמְטַמְּאָה אֶת בּוֹעֲלָהּמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
E/ע
הערותNotes
אמר רבי זירא מודה ר׳ לעניין קנס דכולהו משלמי – פירוש: שעדיין בתולה היא יש קנס בשלא כדרכה והכי נמי אמרינן בפרק הבא על יבמתו בהל׳ כהן גדול לא ישא את האלמנה. ולו תהיה לאשה באשה הראויה לו פרט לאלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט. היכי דמי אילימא בכדרכה מאי אריא משום אלמנה תיפוק לי דהויא בעולה אלא לאו בשלא כדרכה ומשום אלמנה אין משום בעולה לא. אלמא אם בא עליה שלא כדרכה חייב ליקח אותה לאשה ואם אין קנס שלא כדרכה אמאי חייב ליקח אותה לאשה והא כתיב ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנערה חמשים כסף ולו תהיה לאשה. כל היכא דקרינא ונתן האיש קרינא ביה ולו תהיה לאשה וכל היכא דלא קרינן ביה ונתן האיש לא קרינן ביה ולו תהיה לאשה אלא לאו שמע מינה יש קנס שלא כדרכה. כל הבועל דעתו על גמר ביאה – עיין מה שכתבתי בפרק הבא על יבמתו. ובביאה נפקא מינה ליורשה וליטמא לה ולהפר נדריה – יש לדקדק מכאן מדלא אמר ולהתחייב בכתובתה שמע מינה דקים ליה לתלמודא דארוסה יש לה כתובה כדכתיבת בשילהי פרק הכותב במהדר׳ קמא. ומקבל את גיטה – פירש המורה: אם גירש בעלה מן האירוסי׳ בעודה נערה. וזה הוא פירוש יפה דמשמע שאם השיאה שוב אינו יכול לקבל גיטה ואף על פי שהיא קטנה. ולא מה שפירש בפרק בית שמי בהל׳ קטנה שהשיאה אביה ונתגרשה יתומה בחיי האב שהאב מקבל גיטה בעוד׳ קטנה ואפילו נישאת ועיין מה שכתבתי עליו בתשובת י״ז. ואם בא עליה יבם קנאה – פירש המורה: ואם רצה להוציאה מוציאה בגט. ובפרק ארבע מיתות מביאה בגררא, ופירש המורה: שאם בא לגרשה בעודה קטנה אביה מקבל גיטה. וזה לא יתכן כדכתב התם ברמזיו אלא היא מקבלת גיטה משתדע להבחין בין גיטה לדבר אחר ובפחות מכן אינה יכולה להתגרש לא על ידה ולא על ידי אביה. וחייבין עליה משום אשת איש – פירש המורה: אם קיבל בה קידושין אביה. ואינו נראה לי דמאי אתא לאשמועי׳ אי למימרא דביאת הנואף חשובה ביאה למות עליה האי מדתני לקמן נפקא מינה בא עליה אחד מן העריות מומתין עליה ולמה חלק אשת איש מכל העריות. ונראה לי דפירושא דרישא היא שכל כך חשובה ביאתה קניין בין לגבי בעל בין לגבי יבם שחייבין עליה משום אשת איש.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144