Tosafot Shabbat 64a – תוספות שבת סד.‏ – Shas HaMeforash

כְּלִי כְּלִי מֵהָתָם.: מוּסָף ^אשַׂק עַל הַבֶּגֶד שֶׁטָּמֵא מִשּׁוּם אָרִיג.: אַטּוּ בֶּגֶד לָאו אָרִיג הוּא הָכִי קָאָמַר מוּסָף שַׂק עַל הַבֶּגֶד אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ אָרִיג טָמֵא לְמַאי חֲזֵי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן שֶׁכֵּן עָנִי קוֹלֵעַ שָׁלֹשׁ נִימִין וְתוֹלָה בְּצַוַּאר בִּתּוֹ. תָּנוּ רַבָּנַן {ויקרא י״א:ל״ב} שָׂק אֵין לִי אֶלָּא שַׂק ^במִנַּיִין לְרַבּוֹת אֶת הַקִּילְקְלִי וְאֶת הַחֲבָק ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ שָׂק ^גיָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אֶת הַחֲבָלִים וְאֶת הַמְּשִׁיחוֹת ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר שָׂק מָה שַׂק טְוִוי וְאָרִיג אַף כֹּל טְוִוי וְאָרִיג. הֲרֵי הוּא אוֹמֵר בְּמֵת {במדבר ל״א:כ׳} וְכׇל כְּלִי עוֹר וְכׇל מַעֲשֵׂה עִזִּים וְגוֹ׳ תִּתְחַטָּאוּ לְרַבּוֹת הַקִּילְקְלִי וְאֶת הַחֲבָק. יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אֶת הַחֲבָלִים וְאֶת הַמְּשִׁיחוֹת וְדִין הוּא טִימֵּא בַּשֶּׁרֶץ וְטִימֵּא בַּמֵּת מָה כְּשֶׁטִּימֵּא בַּשֶּׁרֶץ לֹא טִימֵּא אֶלָּא טְוִוי וְאָרִיג אַף כְּשֶׁטִּימֵּא בַּמֵּת לֹא טִימֵּא אֶלָּא טְוִוי וְאָרִיג. הֵן אִם הֵיקֵל בטמא שֶׁרֶץ שֶׁהִיא קַלָּה נָקֵיל בְּטוּמְאַת הַמֵּת שֶׁהִיא חֲמוּרָה תַּלְמוּד לוֹמַר בֶּגֶד וָעוֹר בֶּגֶד וָעוֹר לִגְזֵירָה שָׁוָה. נֶאֱמַר {ויקרא י״א:ל״ב} בֶּגֶד וָעוֹר בְּשֶׁרֶץ וְנֶאֱמַר {במדבר ל״א:כ׳} בֶּגֶד וָעוֹר בְּמֵת מָה בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּשֶׁרֶץ לֹא טִימֵּא אֶלָּא טְוִוי וְאָרִיג אַף בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּמֵת לֹא טִימֵּא אֶלָּא טְוִוי וְאָרִיג. וּמָה בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּמֵת טִמֵּא כׇּל מַעֲשֵׂה עִזִּים אַף בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּשֶׁרֶץ טִמֵּא כׇּל מַעֲשֵׂה עִזִּים. אֵין לִי אֶלָּא דָּבָר הַבָּא מִן הָעִזִּים ^דמִנַּיִין לְרַבּוֹת דָּבָר הַבָּא מִזְּנַב הַסּוּס וּמִזְּנַב הַפָּרָה תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ שָׂק. וְהָא אַפֵּיקְתֵּיהּ לְקִילְקְלִי וַחֲבָק. הָנֵי מִילֵּי מִקַּמֵּי דליתיה ג״שגְּזֵירָה שָׁוָה הַשְׁתָּא דאתי גְּזֵירָה שָׁוָה אייתור לֵיהּ. וְאֵין לִי אֶלָּא בְּשֶׁרֶץ בְּטוּמְאַת מֵת מִנַּיִין. וְדִין הוּא טִימֵּא בְּמֵת וְטִימֵּא בְּשֶׁרֶץ מָה כְּשֶׁטִּימֵּא בְּשֶׁרֶץ עָשָׂה דָּבָר הַבָּא מִזְּנַב הַסּוּס וּמִזְּנַב הַפָּרָה כְּמַעֲשֵׂה עִזִּים אַף כְּשֶׁטִּימֵּא בְּמֵת עָשָׂה דָּבָר הַבָּא מִזְּנַב הַסּוּס וּמִזְּנַב הַפָּרָה כְּמַעֲשֵׂה עִזִּים. הֵן אִם הרבה בְּטוּמְאַת עֶרֶב שֶׁהִיא מְרוּבָּה נְרַבֶּה בְּטוּמְאַת שִׁבְעָה שֶׁהִיא מוּעֶטֶת. תַּלְמוּד לוֹמַר בֶּגֶד וָעוֹר בֶּגֶד וָעוֹר לִגְזֵירָה שָׁוָה נֶאֱמַר בֶּגֶד וָעוֹר בְּשֶׁרֶץ וְנֶאֱמַר בֶּגֶד וָעוֹר בְּמֵת מָה בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּשֶׁרֶץ עָשָׂה דָּבָר הַבָּא מִזְּנַב הַסּוּס וּמִזְּנַב הַפָּרָה כְּמַעֲשֵׂה עִזִּים אַף בֶּגֶד וָעוֹר הָאָמוּר בְּמֵת עָשָׂה דָּבָר הַבָּא מִזְּנַב הַסּוּס וּמִזְּנַב הַפָּרָה כְּמַעֲשֵׂה עִזִּים. וּמוּפְנֶה דְּאִי לָאו מוּפְנֶה אִיכָּא לְמִיפְרַךְ מָה לְשֶׁרֶץ שֶׁכֵּן מְטַמֵּא בְּכַעֲדָשָׁה. לאי אִפְּנוֹיֵי מוּפְנֵי מִכְּדֵי שֶׁרֶץ אִיתַּקַּשׁ לְשִׁכְבַת זֶרַע דִּכְתִיב {ויקרא כ״ב:ד׳} אִישׁ אֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע וּסְמִיךְ לֵיהּ אִישׁ אֲשֶׁר יִגַּע בְּכׇל שֶׁרֶץ וּכְתִיב בֵּיהּ בְּשִׁכְבַת זֶרַע וְכׇל בֶּגֶד וְכׇל עוֹר אֲשֶׁר יִהְיֶה עָלָיו שִׁכְבַת זָרַע בֶּגֶד וָעוֹר דִּכְתַב רַחֲמָנָא בְּשֶׁרֶץ לְמָה לִי שְׁמַע מִינַּהּ לְאַפְנוֹיֵי. וְאַכַּתִּי מוּפְנֶה מִצַּד אֶחָד הוּא הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר מוּפְנֶה מִצַּד אֶחָד לְמֵידִין וְאֵין מְשִׁיבִין אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר לְמֵידִין וּמְשִׁיבִין מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. דְּמֵת נָמֵי אִפְּנוֹיֵי מוּפְנֶה מִכְּדֵי מֵת אִתַּקַּשׁ לְשִׁכְבַת זֶרַע דִּכְתִיב {ויקרא כ״ב:ד׳} וְהַנּוֹגֵעַ בְּכׇל טְמֵא נֶפֶשׁ אוֹ אִישׁ אֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע וּכְתִיב בְּשִׁכְבַת זֶרַע וְכׇל בֶּגֶד וְכׇל עוֹר בֶּגֶד וָעוֹר דִּכְתַב רַחֲמָנָא בְּמֵת לְמָה לִי ש״משְׁמַע מִינַּהּ לְאַפְנוֹיֵי.: {במדבר ל״א:נ׳} וַנַּקְרֵב אֶת קׇרְבַּן ה׳ אִישׁ אֲשֶׁר מָצָא כְלִי זָהָב אֶצְעָדָה וְצָמִיד טַבַּעַת עָגִיל וְכוּמָז א״ראָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר עָגִיל זֶה דְּפוּס שֶׁל דַּדִּין כּוּמָז זֶה דְּפוּס שֶׁל בֵּית הָרֶחֶם. אָמַר רַב יוֹסֵף אִי הָכִי הַיְינוּ דִּמְתַרְגְּמִינַן מָחוֹךְ דָּבָר הַמֵּבִיא לִידֵי גִּיחוּךְ אֲמַר לֵיהּ רַבָּה מִגּוּפֵיהּ דִּקְרָא ש״משְׁמַע מִינַּהּ כּוּמָז כָּאן מְקוֹם זִימָּה.: {במדבר ל״א:י״ד} וַיִּקְצוֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ אָמַר לָהֶן מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁמָּא חֲזַרְתֶּם לְקִלְקוּלְכֶם הָרִאשׁוֹן אָמְרוּ לוֹ לֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ אָמַר לָהֶן אִם כֵּן כַּפָּרָה לָמָּה אָמְרוּ לוֹ אִם מִידֵי עֲבֵירָה יָצָאנוּ מִידֵי הִרְהוּר לֹא יָצָאנוּ מִיָּד וַנַּקְרֵב אֶת קׇרְבַּן ה׳. תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מִפְּנֵי מָה הוּצְרְכוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כַּפָּרָה מִפְּנֵימהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות כלים א׳:י״ב

^ב רמב״ם הלכות כלים א׳:י״ב

^ג רמב״ם הלכות כלים א׳:י״ב

^ד רמב״ם הלכות כלים א׳:י״ב

E/ע

הערותNotes

מניין לרבות את הקילקלי והחבק – ואם תאמר והא לא מיטלטל מלא וריקן ואי משום דאפשר לקפלה אם אינו עשוי לכך לאו כלום הוא כדאמר לקמן גבי קב הקיטע דאע״ג דיש לו בית קיבול לראש שוקו אם אינו עשוי לקבל טהור וי״ל דהני נמי לשם כל צורכן הן עשוין מתחלה אך קשה דלעיל פ׳ במה מדליקין (דף כז. ושם) מפיק דבר הבא מן העזים דמטמא בשרצים מאו בגד וקילקלי וחבק באין מן העזים ומפיק להן הכא מאו שק וע״ק דהתם מרבה לנוצה של עזים לג׳ על ג׳ ואילו שק שיעורו בד׳ ואומר ר״י דתרי גווני נוצה של עזים הוו והתם מיירי [בדקה] שעושים ממנה בגדים חשובים והלכך איתרבו לשלשה על שלשה כמו שאר בגדים והכא מיירי בנוצה גסה שממנה עושין קילקלי וחבק וחבלים ומשיחות ושק. שמע מינה לאפנויי – הקשה ה״ר אליעזר ממיץ כיון דאיתקש שרץ ומת לשכבת זרע א״כ ג״ש דבגד ועור ל״ל דכל מה שיהיה במת ניתן בשכבת זרע וכל מה שיהיה בשכבת זרע ניתן בשרץ וכן להפך דהא קי״ל דבר הבא מן ההיקש חוזר ומלמד בהיקש חוץ מן הקדשים. מידי הרהור מי יצאנו – וא״ת והא אפילו יפת תואר הותרה להם וי״ל דמכל מקום שייך בה איסור כדאמרינן (קדושין דף כב.) וחשקת בה ולא בחברתה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון