×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בכורות י׳:גמרא
;?!
אָ
הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן שֶׁשְּׁחָטוֹ לְהִתְלַמֵּד בּוֹ וּבִפְלוּגְתָּא דְּנִימוֹס ור׳וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. דְּתַנְיָא אָמַר ר׳רַבִּי יוֹסֵי סָח לִי נִימוֹס אָחִיו שֶׁל ר׳רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַגַּרְסִי שֶׁהַשּׁוֹחֵט אֶת הָעוֹרֵב לְהִתְלַמֵּד בּוֹ דָּמוֹ מַכְשִׁיר ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר דַּם שְׁחִיטָה לְעוֹלָם מַכְשִׁיר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא אֶלָּא לָאו אִיסּוּרוֹ חִישּׁוּבוֹ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ. תַּנָּא קַמָּא סָבַר דָּמוֹ מַכְשִׁיר לְעָלְמָא אֲבָל לְגוּפֵיהּ בָּעֵי מַחְשָׁבָה. וַאֲתָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְמֵימַר דַּם שְׁחִיטָה לְעוֹלָם מַכְשִׁיר אואפי׳וַאֲפִילּוּ לְגוּפֵיהּ נָמֵי לָא בָּעֵי מַחְשָׁבָה. מִמַּאי דִּילְמָא טַעְמָא דר׳דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הָתָם דְּשָׁאנֵי עוֹרֵב הוֹאִיל וְיֵשׁ בּוֹ סִימָנֵי טׇהֳרָה. וּמְנָלַן דְּסִימָנֵי טׇהֳרָה מִילְּתָא הִיא דְּקָתָנֵי עֲלַהּ דְּהַהִיא א״ראָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן מָה טַעַם הוֹאִיל וְיֵשׁ בּוֹ סִימָנֵי טׇהֳרָה. וְכִי תֵּימָא אִי מִשּׁוּם סִימָנֵי טׇהֳרָה מַאי אִירְיָא לְהִתְלַמֵּד אפי׳אֲפִילּוּ לְהִתְעַסֵּק נָמֵי אִין הָכִי נָמֵי וּמִשּׁוּם נִימוֹס. אֵיתִיבֵיהּ בלֹא רָצָה לִפְדּוֹתוֹ עוֹרְפוֹ בְּקוֹפִיץ מֵאֲחוֹרָיו וְקוֹבְרוֹ וְאָסוּר בַּהֲנָאָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. אֵימָא וּמֵחַיִּים אָסוּר בַּהֲנָאָה ור״שוְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְהָא מִדְּסֵיפָא מֵחַיִּים הָוֵי רֵישָׁא לָאו מֵחַיִּים. דְּקָתָנֵי סֵיפָא לֹא יְמִיתֶנּוּ לֹא בְּקָנֶה וְלֹא בְּמַגָּל וְלֹא בְּקַרְדּוֹם וְלֹא בִּמְגֵירָה וְלֹא יַכְנִיסֶנּוּ לַחֶדֶר וְיִנְעוֹל דֶּלֶת לְפָנָיו בִּשְׁבִיל שֶׁיָּמוּת וְאָסוּר בְּגִיזָּה וַעֲבוֹדָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. רֵישָׁא וְסֵיפָא מֵחַיִּים רֵישָׁא גבַּהֲנָאַת דָּמָיו סֵיפָא בַּהֲנָאַת גּוּפוֹ. וּצְרִיכָא דְּאִי תְּנָא הֲנָאַת דָּמָיו בְּהָהוּא קָא שָׁרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן אֲבָל בַּהֲנָאַת גּוּפוֹ אֵימָא מוֹדֶה לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה וְאִי תְּנָא בַּהֲנָאַת גּוּפוֹ בְּהָהִיא קָאָסַר רַבִּי יְהוּדָה אֲבָל בַּהֲנָאַת דָּמָיו אֵימָא מוֹדֶה לְרַבִּי שִׁמְעוֹן צְרִיכָא. וְכֵן אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ מוֹדֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן לְאַחַר עֲרִיפָה שֶׁהוּא אָסוּר. וְאָמַר רַב נַחְמָן מְנָא אָמֵינָא לַהּ דְּתַנְיָא {שמות י״ג:י״ג} וַעֲרַפְתּוֹ נֶאֱמַר כָּאן עֲרִיפָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן עֲרִיפָה מָה לְהַלָּן אָסוּר אַף כָּאן אָסוּר. מַנִּי אִילֵימָא רַבִּי יְהוּדָה מֵחַיִּים מֵיסָר אסור אֶלָּא לָאו רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא. א״לאֲמַר לֵיהּ רַב שֵׁשֶׁת סָפְרָא חַבְרָיךְ תַּרְגּוּמַהּ לְעוֹלָם רַבִּי יְהוּדָה וְאִיצְטְרִיךְ סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא עֲרִיפָה בִּמְקוֹם פְּדִיָּיה עוֹמֶדֶת מָה פְּדִיָּיה מַתֶּרֶת אַף עֲרִיפָה מַתֶּרֶת קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. אָמַר רַב נַחְמָן מְנָא אָמֵינָא לַהּ מִדְּתָנֵי לֵוִי הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן לְפִיכָךְ יוּפְסַד מָמוֹנוֹ. מַנִּי אִילֵימָא רַבִּי יְהוּדָה הָא מַיפְסַד וְקָאֵי אֶלָּא לָאו רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא. אִיבָּעֵית אֵימָא רַבִּי יְהוּדָה וְאִיבָּעֵית אֵימָא רַבִּי שִׁמְעוֹן. אִיבָּעֵית אֵימָא רַבִּי יְהוּדָה אַפְּסֵידָא דְּבֵינֵי בֵּינֵי. וְאִיבָּעֵית אֵימָא רַבִּי שִׁמְעוֹן לִפְחַת מִיתָה. וְכֵן אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מוֹדֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן לְאַחַר עֲרִיפָה שֶׁהוּא אָסוּר וְרַבִּי יוֹחָנָן וְאִי תֵּימָא רַבִּי אֶלְעָזָר אֲמַר עֲדַיִין הִיא מַחְלוֹקֶת. אִיכָּא דְּמַתְנֵי לַהּ לְהָא דְּרַב נַחְמָן אַהָא הַמְקַדֵּשׁ דבְּפֶטֶר חֲמוֹר אֵינָהּ מְקוּדֶּשֶׁת לֵימָא מתני׳מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ לְאַחַר עֲרִיפָה וְדִבְרֵי הַכֹּל. אִיכָּא דְאָמְרִי הָא מַנִּי לָא רַבִּי יְהוּדָה וְלָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אִי רַבִּי שִׁמְעוֹן תִּיקְדַּשׁ בְּכוּלֵּיהּ אִי רַבִּי יְהוּדָה תִּיקְדַּשׁ בְּהָךְ דְּבֵינֵי בֵּינֵי. אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ אָמַר רַב לְעוֹלָם רַבִּי יְהוּדָה וּכְגוֹן שֶׁאֵינוֹ שָׁוֶה אֶלָּא שֶׁקֶל וְסָבַר לַהּ כְּרַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה דְּתַנְיָא {שמות י״ג:י״ג} תִּפְדֶּה תִּפְדֶּה [תִּפְדֶּה] מִיָּד תִּפְדֶּה כׇּל שֶׁהוּא רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אוֹמֵר אֵין פְּדִיָּיה פְּחוּתָה מִשֶּׁקֶל. אָמַר מָר תִּפְדֶּה תִּפְדֶּה [תִּפְדֶּה] מִיָּד תִּפְדֶּה כׇּל שֶׁהוּא פְּשִׁיטָא. אִיצְטְרִיךְ סד״אסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא הוֹאִיל וְאִיתַּקַּשׁ לִבְכוֹר אָדָם מָה בְּכוֹר אָדָם אַחַר שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ הַאי נָמֵי אַחַר שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ. קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן תִּפְדֶּה מִיָּד תִּפְדֶּה כׇּל שֶׁהוּא. רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אוֹמֵר אֵין פְּדִיָּיה פְּחוּתָה מִשֶּׁקֶל מִמָּה נַפְשָׁךְ אִי מַקֵּישׁ לִבְכוֹר אָדָם חָמֵשׁ לִיבְעֵי וְאִי לָא מַקֵּישׁ שֶׁקֶל מְנָא לֵיהּ. לְעוֹלָם לָא מַקֵּישׁ אָמַר רָבָא אָמַר קְרָא {ויקרא כ״ז:כ״ה} וְכׇל עֶרְכְּךָ יִהְיֶה בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ כׇּל עֲרָכִין שֶׁאַתָּה מַעֲרִיךְ לֹא יְהוּ פְּחוּתִין מִשֶּׁקֶל. וְרַבָּנַן הַהוּאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
שהשוחט עורב להתלמד דמו מכשיר – פירש הקונט׳ אם נפל על הזרעים וכ״ש אם שחטו שחיטה גמורה דמו מכשיר אפילו לגופיה דשחיטתו מחשבתו ואם נחרו ולא שחטו תו לא פליג ר׳ אליעזר דודאי לעלמא מכשיר דמו ולא לגופיה דאיהו גופיה לא מקבל טומאה בלא מחשבה עכל״ה ותימה פירש דדם נחירה מכשיר לעלמא דמה טעם יכשיר כיון דלא הוי דם שחיטה ודם חללים לא שייך בבהמה אלא באדם. שאני עורב הואיל ויש בו סימני טהרה – הוא הדין כ״ד עופות חוץ מנשר כדמוכח פרק אלו טרפות (חולין סא:). מאי איריא להתלמד אפי׳ להתעסק – פירוש ואפי׳ נחרו נמי דלהתעסק נמי לאו שחיטה היא וכנחרו דמי ואע״ג דאז לא היה הוכשר בדם שחיטה מ״מ פריך כיון דלא אתי לאשמועינן דדם שחיטה מכשיר דהא כבר אשמועינן ולא בא לאשמועינן אלא דאין צריך מחשבה הואיל ויש בו סימני טהרה זה היה יכול לאשמועינן בלא שחיטה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144