גמרא
פירוש
וְלֵית לֵיהּ לְרַבִּי יוֹסֵי לְהַבְחִין. לֵית לֵיהּ וְאִיבָּעֵית אֵימָא לְעוֹלָם אִית לֵיהּ וְאֵימָא רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כׇּל אֲרוּסוֹת גְּרוּשׁוֹת יִנָּשְׂאוּ. אִי הָכִי הַיְינוּ כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
{רי״ף יבמות י״ד:} {משנה יבמות ד:יא} מתני׳ ארבעה אחין נשואין ארבע נשים ומתו ורצה הגדול שבאחין ליבם את כולן הרשות בידו מי שהיה נשוי שתי נשים ומת ביאתה או חליצתה של אחת מהן פוטרת צרתה היתה אחת מהן 1 כשרה ואחת פסולה אם היה חולץ חולץ לפסולה ואם היה מיבם מיבם2 לכשרה: {רי״ף טומאה א׳.} {בבלי יבמות מג ע״ב3} ואמרינן בגמרא תאני ר׳ חייא בר אמי4 אשתו ארוסה לא אונן ולא מיטמא לה וכן היא [לא]5 אוננת ולא מיטמאת6 לו מתה אינו יורשה מת הוא (היא7) גובה כתובתה. {ספרא אמור פרשה א} ותנו רבנן {ויקרא כא:ד} לא {רי״ף טומאה א׳:} יטמא בעל [בעמיו8] מה ת״ל לפי שנאמר9 {ויקרא כא ב-ג} לאמו ולאביו10 ולבנו11 ולבתו ולאחיו ולאחותו12 יטמא להן בין כשרים בין פסולין יכול אף לאשתו מיטמא13 בין כשרה בין פסולה תל׳ לומ׳ לא יטמא בעל [בעמיו]14 יש בעל שמיטמא15 ויש בעל שאין16 מיטמא הא כיצד מיטמא הוא לאשתו כשרה ואינו מיטמא לאשתו פסולה. {ספרא אמור פרשה א} לאמו ולאביו17 ואפילו אמו שנתחללה מיטמא (הוא18) לה. ולבנו ולבתו יכול אפילו נפלים (מטמא להן19) תלמ׳ לומ׳ לאביו ולאמו מה אביו ואמו20 בני21 קיימא אף בנו ובתו בני קיימא יצאו נפלים22. ולבנו23 ולבתו בין כשרין בין פסולין כדתנן {בבלי יבמות כב ע״ב24} מי שיש לו בן25 מכל מקום וכו׳ ובנו הוא26 לכל דבר חוץ ממה27 שיש לו מן השפחה ומן הנכרית ואמרינן למאי הילכתא לירשו וליטמא לו. וכן אחיו ואחותו דתנן ואחיו28 הוא לכל דבר חוץ ממה29 שיש לו מן השפחה ומן הנכרית30: {ספרא אמור פרשה א} 31 ולאחיו ולאחותו יכול32 אחיו ואחותו מאמו תלמ׳ לומ׳ ולבנו ולבתו מה בנו ובתו שהוא יורשן אף אחיו ואחותו שהוא יורשן יצאו אחיו ואחותו מאמו שאינו יורשן. {ספרא אמור פרשה א33} {ויקרא כא:ג} ולאחותו הבתולה פרט לאנוסה ומפותה [או]34 יכול שאני מוציא35 את36 מוכת עץ תל׳ לומ׳ אשר לא היתה לאיש שהויתה בידי37 איש לא שהויתה בידי דבר38 אחר.מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 מהן : כ״י נ , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 , כ״י פרמה , כפי שחסר ברמב״ם פיהמ״ש.
2 מיבם: חסר בכ״י פרמה .
3 מובא גם בשאילתות ובה״ג. במקביל ברי״ף סנהדרין פרק ג (ו ע״ב).
4 אמי: כ״י נ : ״אבא״.
5 לא: וכן במקביל בהלכות סנהדרין. חסר בכ״י א כאן.
6 מיטמאת: וכן בכ״י לייפציג UB 5 , דפוסים. גא , כ״י נ , אשכול, ר׳ יונתן: ״מיטמאה״. וכן במקבל בהלכות סנהדרין.
7 היא: רק כ״י א .
8 בעמיו: גג , כ״י לייפציג UB 5 , אשכול, דפוסים.
9 שנאמר: כ״י לייפציג UB 5 : ״שאמרו״.
11 ולבנו: כ״י לייפציג UB 5 : ״לבנו״.
12 ולאחותו: חסר בכ״י לייפציג UB 5 .
13 מיטמא: גג , אשכול: ״מיטמא לה״.
14 בעמיו: כ״י לייפציג UB 5 , אשכול.
15 שמיטמא: גא , כ״י נ : ״מטמא״. גג , כ״י לייפציג UB 5 , דפוסים: ״מיטמא״.
16 שאין: וכן באשכול. גא גג , כ״י נ , כ״י לייפציג UB 5 , דפוסים: ״שאינו״.
17 ולאביו: חסר ב-אשכול, דפוסים .
18 הוא: רק בכ״י א . ראה ר׳ יונתן.
19 מטמא להן: רק בכ״י א .
20 לאביו ולאמו, אביו ואמו: כ״י לייפציג UB 5 : ״אמו ואביו, לאמו ולאביו״.
21 בני: כ״י נ : ״דבני״.
22 נפלים: גג : ״הנפלים״, ושם בגליון ממשיך: ״שאינם בני קיימה״.
23 לשון המשנה מובא גם בה״ג.
24 וברי״ף יבמות פרק ב (ד ע״ב-ה ע״א).
25 מי שיש לו בן: גג : ״בן שיש לו״.
26 הוא: כ״י נ : ״לו״.
27 ממה: גד , אשכול, דפוסים : ״ממי״.
28 ואחיו: כ״י לייפציג UB 5 : ״אחיו״.
29 ממה: גה , אשכול, דפוסים : ״ממי״.
30 ואמרינן למאי...הנכרית: חסר בכ״י נ (שמא מחמת הדומות).
31 גה מוסיף: ״ואמרינן״.
32 יכול: גא , גג , אשכול: ״יכול אפילו״, וכן בר׳ יונתן.
33 מובא גם בה״ג בשם: ״תאני בספרא״.
34 או: גא , גג , גד , כ״י לייפציג UB 5 , אשכול. דפוס קושטא : אי . חסר בכ״י א , כ״י נ , דפוסים .
35 מוציא: כ״י לייפציג UB 5 : ״מרבה״.
36 את: חסר ב-גג , אשכול, דפוסים .
37 בידי: וכן ברמב״ם משנ״ת הל׳ אבל (ב:י). גג , אשכול, דפוסים : ״על ידי״.
38 בידי דבר אחר: וכן גא . גג , כ״י נ , כ״י לייפציג UB 5 , דפוסים: ״בדבר״.
הערות
Gemara
Peirush