גמרא
פירוש
אחֲמֵשֶׁת רְבָעִים קֶמַח וְעוֹד חַיָּיבִין בַּחַלָּה הָכִי קָאָמַר קַבָּא מְלוֹגְנָאֵי נָמֵי באַהַאי שִׁיעוּרָא קָאֵי. אָמַר רַב יוֹסֵף הָנֵי נְשֵׁי דִידַן גנְהוּג לְמֵיפָא קְפִיזָא קְפִיזָא לְפִיסְחָא כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
א רמב״ם הלכות ביכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין ו׳:ט״ו
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ד:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ד:א׳
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ד:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ד:א׳
ב רמב״ם הלכות חמץ ומצה ה׳:י״א
סמ״ג מצוות לא תעשה ע״ט
טור אורח חיים תנ״ו:א׳
שולחן ערוך אורח חיים תנ״ו:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ע״ט
טור אורח חיים תנ״ו:א׳
שולחן ערוך אורח חיים תנ״ו:א׳
ה רמב״ם הלכות ביכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין ו׳:ט״ז-י״ז
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ה:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ה:א׳
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ה:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ה:א׳
ו רמב״ם הלכות ביכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין ו׳:ט״ז-י״ז
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ה:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ה:א׳
סמ״ג מצוות עשה קמ״א
טור יורה דעה שכ״ה:א׳
שולחן ערוך יורה דעה שכ״ה:א׳
{רי״ף פסחים ט״ו.} {משנה פסחים ג:ד} מתני׳ רבן גמליאל אומר שלוש נשים לשות כאחת ואופות בתנור אחד זו אחר זו1 וחכמים אומרים שלוש נשים עוסקות2 בבצק3 אחת לשה ואחת4 עורכת ואחת אופה5 רבי עקיבה אומר לא כל הנשים ולא כל העצים ולא כל התנורין שווין זה הכלל תפח ותלטוש6 בצונן7: {בבלי פסחים מח ע״ב כפירוש ר״ח} גמ׳ מתניתין בשלוש8 בציקות9 דרבן גמליאל סבר ששלוש10 נשים מתחילות ללוש11 כאחת שלוש בצקות וכשמגיעות לאפיה12 אופות זו אחר זו אחר זו13 ואע״פ שממתנת השלישית14 עד כדי שלוש הסיקות ושתי אפיות אין הבצק בא לידי חמוץ כשיעור15 הזה16 וחכמים אומרים שלוש נשים עסיקות17 בבצק אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה בתחלה לשה18 וכשמתחלת לערוך מתחלת חברתה ללוש וכשמתחלת הראשונה לאפות והשניה לערוך19 מתחלת השלישית ללוש שנמצאו שלשתן20 עסיקות בבצק בבת אחת21 אחת אופה שלה ואחת עורכת שלה ואחת לשה שלה והינו דאמרינן [תאנא]22 לשה מקטפת23 וחברתה לשה תחתיה מקטפת אופה24 וחברתה מקטפת תחתיה25 אופה לשה וחברתה אופה תחתיה26 וחוזרות27 חלילה וכל28 זמן {רי״ף פסחים ט״ו:} שעסיקות29 בבצק אינו בא לידי חימוץ: {רי״ף פסחים ט״ו:} {משנה פסחים ג:ה} מתני׳ שֵאוּר ישרף ו[ה]אוכלו פטור סֵידוּק ישרף והאוכלו חייב כרת30 [איזהו31] שיאור כקרני חגבים סידוק32 שנתערבו סדקיו זה בזה דברי ר׳ יהודה וחכמים אומרים זה וזה האוכלו חייב כרת ואי זה הוא33 שיאור כל שהכסיפו [פניו]34 כאדם שעמדו שערותיו: גמ׳ {כפירוש ר״ח} הא דתנן וחכמים אומרים זה וזה האוכלו חייב כרת תאני לה בתוספתא בשם ר׳ מאיר ואע״פ כן35 הילכתא כותיה משום דתנינן לה במתניתין בלשון חכמים. {בבלי פסחים מח ע״ב} אמר רבא מאי טעמיה36 דר׳ מאיר אין לך כל סדק וסדק מלמעלה שאין בו כמה סדקין מלמטה:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 זו אחר זו: גג : ״זה אחר זה״. גנא : ״זה אחר זה וזה אחר זה״. גלד , כ״י נ : ״זו אחר זו וזו אחר זו״, וכן ברמב״ם פיהמ״ש.
2 עוסקות: כבר״ח. גלד , גנא : ״עסיקות״, כבמשנה כ״י קאופמן, ירושלמי ותוספתא (ג:ח). לשון גאונים תשוה״ג אסף תש״ב עמ׳ 15,רמב״ם פיהמ״ש. וכן גם כ״י א וגג בגמרא כאן. גג , כ״י קרפנטרץ , דפוסים: ״עסוקות״.
3 בבצק: גנא : ״בבצק אחת״. ראה בנוסחאות שבהסבר הסמוך.
4 ואחת: גנא : ״אחת״.
5 לשה, עורכת, אופה: כ״י נ : ״לשה, אופה, עורכת״. ר׳ יונתן: ״אופה, עורכת, לשה״.
6 ותלטוש: וכן ברמב״ם פיהמ״ש. גג , כ״י קרפנטרץ , דפוסים : ״תלטוש״.
7 כ״י קרפנטרץ מוסיף: ״ויש אומרים תאפה״.
8 שלוש: דפוסים: שלשה . וכן בהשמך שם.
9 בצקות: כ״י קרפנטרץ : ״בצקות עסקינן״.
10 ששלוש: גג : ״שלשלוש״. גנא : ״שלוש״. דפוסים: שלש .
11 ללוש: וכן בר״ח. חסר ב-גד .
12 לאפיה: גג : ״לאפות״.
13 זו אחר זו וזו אחר זו: פעמיים, וכן גד , גנא : ״זו אחר זו וזו אחר זו״, כבמשנה שם. גג , דפוסים רק: ״זו אחר זו״.
14 השלישית: כ״י קרפנטרץ : ״השלישית ללוש״.
15 כשיעור: גנא , כ״י קרפנטרץ , דפוסים: ״בשיעור״.
16 הזה: כ״י קרפנטרץ : ״זה״.
17 עסיקות: כאן, ולא כבמשנה שם גרס כ״י א כבר״ח: ״עוסקות״. וכן גג , פריז 312. כ״י נ : ״עסקות״. דפוסים: עסוקות . וכן בהמשך.
18 אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה בתחלה לשה: גלד : ״אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה, אחת בתחלה לשה״. גד , גנא , כ״י קרפנטרץ , דפוסים: ״אחת לשה בתחלה״, בר״ח: ״אחת לשה״. גג : ״אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה בתחילה״ (כלומר כשהראשונה אופה השנייה מתחילה לערוך).
19 הראשונה לאפות והשניה לערוך: גנא : ״השניה לאופות״ (משמע שמותרת השהיה של פעולה אחת).
20 שנמצאו שלשתן: גנא : ״ונמצ׳ כולם״. כ״י קרפנטרץ : ״נמצאו שלשתן״. גד : ״שנמצאו כולן״. דפוסים: שנמצאות כולן .
21 בבת אחת: חסר ב-גג .
22 תאנא: גג , גלד . גנא , כ״י קרפנטרץ , כ״י נ , דפוסים: ״תנא״. כ״י א : ״תניא״.
23 מקטפת: כ״י קרפנטרץ : ״היא מקטפת״, כבר״ח.
24 אופה: כ״י קרפנטרץ : ״היא אופה״, כבר״ח.
25 כ״י נ מוסיף: ״והשלישית לשה״. כ״י קרפנטרץ מוסיף: ״וחברתה לשה תחתיה״.
26 כ״י נ , כ״י קרפנטרץ מוסיפים: ״שלישית מקטפת״.
27 וחוזרות: גלד : ״וחוזרת״.
28 וכל: גנא : ״כל״.
29 שעסיקות: וכן גג , גנא . כ״י נ : ״שעסקות״. גלד , כ״י קרפנטרץ : ״שעוסקות״. דפוסים: שעסוקות .
30 כרת: חסר בכ״י קרפנטרץ .
31 איזהו: חסר רק בכ״י א .
32 סידוק: כ״י קרפנטרץ : ״וסידוק״.
33 ואי זה הוא: וכן ברמב״ם פיהמ״ש. גג : ״איזה הוא״. כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״אי זהו״.
34 פניו: רק כ״י א : ״פניה״
35 ואע״פ כן: חסר בכ״י קרפנטרץ .
36 טעמיה: וכן גד , גו . דפוסים : ״טעמא״.
הערות
Gemara
Peirush