גמרא
פירוש
עֵדִים הַחֲתוּמִין עַל הַגֵּט וּשְׁמוֹתָן כְּשֵׁמוֹת גּוֹיִם1 מַהוּ אֲמַר לֵיהּ לָא בָּא לְיָדֵינוּ אֶלָּא לוֹקוּס וְלוּס וְהִכְשַׁרְנוּ.
אוְדַוְקָא לוֹקוּס וְלוּס דְּלָא שְׁכִיחִי יִשְׂרָאֵל דְּמַסְּקִי בִּשְׁמָהָתַיְיהוּ אֲבָל שְׁמָהָתָא אַחֲרִינֵי דִּשְׁכִיחִי יִשְׂרָאֵל דְּמַסְּקִי בִּשְׁמָהָתַיְיהוּ לָא.
אֵיתִיבֵיהּ גִּיטִּין הַבָּאִים מִמְּדִינַת הַיָּם וְעֵדִים חֲתוּמִים עֲלֵיהֶם כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
2 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
3 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
4 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
{רי״ף גיטין ד׳:} {משנה גיטין א:ו} מתני׳ האומר תנו גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי אם רצה לחזור בשניהם יחזור דברי ר׳ מאיר וחכמים אומרים בגיטי נשים אבל לא בשחרורי עבדים לפי שזכין [לו]1 לאדם שלא בפניו [ואין חבין לו לאדם אלא בפניו]2 שאם ירצה שלא לזון את עבדו רשאי שלא לזון את אשתו אינו רשאי אמר להן והלא הוא פוסל את עבדו מן התרומה כשם שהוא פוסל את אשתו מן התרומה [אמרו לו]3 מפני שהוא קנינו: {בבלי גיטין יא ע״ב} אמר רבי יוחנן התופס לבעל חוב במקום שהוא חב4 לאחרים לא קנה {רי״ף גיטין ה׳.} ואם תאמר משנתינו כל האומר תנו כאומר זכו דמי5 שמעינן מינה שכל התופס6 לבעל חוב במקום שאינו7 חב לאחרים קנה: וחכמים אומרים בגיטי נשים [אבל לא בשחרורי עבדים לפי שזכין לו לאדם שלא בפניו]8: והני מילי לחזרה דלא9 מצי רביה למיהדר ביה אבל עבדא לא נפיק לחירות10 עד דמאטי גיטא לידיה11 דתנן האומר תנו גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי [ומת]12 לא יתנו לאחר מיתה דאין גט לאחר מיתה [ושמעת]13 מינה דלחזרה הוא דזכין לו לעבד אבל מיפק לחירות לא נפיק עד דמטי14 גיטא לידיה15 ואשכחנן16 זכייה כי האי גונא כדקאמרינן לקמן {בבלי גיטין יד ע״א} הולך מנה (זה17) לפלוני שאני חייב לו אמר18 רב חייב באחריותו ואם בא לחזור אינו חוזר : {רי״ף גיטין ה׳.} {משנה גיטין א:ו} מתני׳ האומר תנו גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי ומת לא יתנו לאחר מיתה תנו מנה לפלוני ומת יתנו לאחר מיתה19:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 לו: גג , כ״י נ , דפוסים, וכן גד בפיסקה שבגמרא (כאן הדף פגום). חסר בכ״י בהמ״ל 695 .
2 ואין...בפניו: גג , כ״י נ , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 .
3 אמרו לו: גג , כ״י נ , דפוסים. כ״י בהמ״ל 695 : ״אמ׳ להן״.
4 שהוא חב: וכן דפוסים. גד : ״שהוא חייב״. גג , כ״י נ : ״שחב״.
5 כל האומר תנו כאומר זכו דמי: גג : ״פיר׳ דקאניתני שטר שחרור זה לעבדי אם רצה להחזיר לא יחזיר והנה השליח שהחזיק בגט שחרור העבד במקום שחב לאדון הוא דאמי״.
6 שכל התופס: (לשון כלל, המצוי בפי הראשונים, ראה רמב״ם משנ״ת הל׳ מלוה כ:ב). גג : ״התופש״. כ״י נ : ״שהתופש״. גד , דפוסים: ״שהתופס״.
7 שאינו: כ״י נ : ״שאין״.
8 וחכמים אומרים...בפניו: גג , גד , כ״י נ , דפוסים. בכ״י בהמ״ל 695 עד: ״נשים כול׳ ״.
9 דלא: גג : ״ולא״.
10 לחירות: כ״י נ : ״לחירותא״.
11 לידיה: גג : ״לידה״.
12 ומת: גג , גד , כ״י נ , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 .
13 ושמעת: גג , גד , כ״י נ , דפוסים. כ״י בהמ״ל 695 : ״ושמע״.
14 לא נפיק עד דמטי: כ״י נ : ״עד דנפיק ומטי״.
15 לידיה: גג : ״לידֵה״.
16 ואשכחנן: כ״י נ , דפוסים : ״ואשכחן״.
18 אמר: גג : ״ואמ׳ ״.
19 תנו מנה לפלוני...מיתה: חסר ב-גג .
הערות
Gemara
Peirush