×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא חולין קל״ב.גמרא
;?!
אָ
מִטּוּנָךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו כְּתוּבִין בַּפָּרָשָׁה. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא כֹּהֵן וְלֹא כֹּהֶנֶת וְיִלְמוֹד סָתוּם מִן הַמְפוֹרָשׁ. דְּבֵי ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב תָּנָא כֹּהֵן וַאֲפִילּוּ כֹּהֶנֶת הָוֵי מִיעוּט אַחַר מִיעוּט וְאֵין מִיעוּט אַחַר מִיעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת. רַב כָּהֲנָא אאָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ רַב פָּפָּא אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ רַב יֵימַר אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ רַב אִידִי בַּר אָבִין אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ. אָמַר רָבִינָא אֲמַר לִי מָרִימָר הִלְכְתָא כְּוָותֵיהּ דְּרַב וְהִלְכְתָא כְּוָותֵיהּ דְּרַב חִסְדָּא וְהִלְכְתָא כְּוָותֵיהּ דְּעוּלָּא. וְהִלְכְתָא כְּוָותֵיהּ דְּרַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה בלְוִיָּה שֶׁיָּלְדָה בְּנָהּ פָּטוּר מֵחֲמֵשׁ סְלָעִים. תָּנוּ רַבָּנַן גהַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה נוֹהֲגִים בְּכִלְאַיִם וּבְכוֹי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר כִּלְאַיִם הַבָּא מִן הָעֵז וּמִן הָרָחֵל חַיָּיב בְּמַתָּנוֹת (מִן הַתַּיִישׁ וּמִן הַצְּבִיָּיה) פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת. מִכְּדֵי קי״לקַיְימָא לַן דִּלְעִנְיַן כִּסּוּי הַדָּם וּמַתָּנוֹת לָא מַשְׁכַּחַתְּ לֵיהּ אֶלָּא בִּצְבִי הַבָּא עַל הַתְּיָישָׁה וּבֵין לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֵּין לְרַבָּנַן מְסַפְּקָא לְהוּ אִי חוֹשְׁשִׁין לְזֶרַע הָאָב אִי אֵין חוֹשְׁשִׁין. וּבְשֶׂה וַאֲפִילּוּ מִקְצָת שֶׂה קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר שֶׂה ואפי׳וַאֲפִילּוּ מִקְצָת שֶׂה וּמָר סָבַר שֶׂה וַאֲפִילּוּ מִקְצָת שֶׂה לָא אָמְרִינַן. בִּשְׁלָמָא ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר דְּפָטַר קָסָבַר שֶׂה וְלֹא מִקְצָת שֶׂה אֶלָּא לְרַבָּנַן נְהִי נָמֵי דְּקָסָבְרִי שֶׂה וַאֲפִילּוּ מִקְצָת שֶׂה פַּלְגָא לִשְׁקוֹל וְאִידָּךְ פַּלְגָא לֵימָא לֵיהּ אַיְיתִי רְאָיָה דְּאֵין חוֹשְׁשִׁין לְזֶרַע הָאָב וּשְׁקוֹל אָמַר רַב הוּנָא בַּר חִיָּיא מַאי חַיָּיב נָמֵי דְּקָא אָמַר דחַיָּיב בַּחֲצִי מַתָּנוֹת. מֵתִיב רַבִּי זֵירָא כּוֹי יֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוִין לַבְּהֵמָה וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוִין לַחַיָּה וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוִין לַחַיָּה וְלַבְּהֵמָה. כֵּיצַד החֶלְבּוֹ אָסוּר כַּחֲלֵב בְּהֵמָה ווְדָמוֹ חַיָּיב לְכַסּוֹת כְּדַם הַחַיָּה דְּרָכִים שָׁוִין לַבְּהֵמָה וְלַחַיָּה זשֶׁדָּמוֹ וְגִידוֹ אֲסוּרִין כִּבְהֵמָה וְחַיָּה וְחַיָּיב בִּזְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְהַקֵּבָה וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פּוֹטֵר. וְאִם אִיתָא חַיָּיב בַּחֲצִי מַתָּנוֹת מִבְּעֵי לֵיהּ אַיְּידֵי דִּתְנָא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ דְּלָא מִתְּנֵי חֲצִי חֲצִי מִשּׁוּם הָכִי לָא קָא תָנֵי חֲצִי. כִּי אֲתָא רָבִין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כּוֹי לְרַבָּנַן חַיָּיב בְּכוּלְּהוּ מַתָּנוֹת דְּתַנְיָא שׁוֹר מָה ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {דברים י״ח:ג׳} אִם שׁוֹר לְרַבּוֹת אֶת הַכִּלְאַיִם שֶׂה מָה ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {דברים י״ח:ג׳} אִם שֶׂה לְרַבּוֹת אֶת הַכּוֹי. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַאי אִם לְמָה לִי מִיבְּעֵי לֵיהּ לְחַלֵּק וְרַבָּנַן לְחַלֵּק מְנָא לְהוּ נָפְקָא לְהוּ {דברים י״ח:ג׳} מֵאֵת זוֹבְחֵי הַזֶּבַח. ור׳וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַאי מֵאֵת זוֹבְחֵי הַזֶּבַח מַאי עָבֵיד לֵיהּ מִבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְרָבָא דְּאָמַר רָבָא הַדִּין עִם הַטַּבָּח.: מתני׳מַתְנִיתִין: חבְּכוֹר שֶׁנִּתְעָרֵב בְּמֵאָה בִּזְמַן שֶׁמֵּאָה שׁוֹחֲטִין אֶת כּוּלָּן פּוֹטְרִים אֶת כּוּלָּן אֶחָד שׁוֹחֵט אֶת כּוּלָּן פּוֹטְרִים לוֹ אֶחָד. טהַשּׁוֹחֵט לַכֹּהֵן וְלַגּוֹי1 פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת וְהַמִּשְׁתַּתֵּף עִמָּהֶן צָרִיךְ שֶׁיִּרְשׁוֹם וְאִם אָמַר חוּץ מִן הַמַּתָּנוֹת פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת. יאָמַר מְכוֹר לִי בְּנֵי מֵעֶיהָ שֶׁל פָּרָה וְהָיוּ בָּהֶן מַתָּנוֹת נוֹתְנָן לַכֹּהֵן וְאֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מִן הַדָּמִים לְקָחָן הֵימֶנּוּ בְּמִשְׁקָל נוֹתְנָן לַכֹּהֵן וּמְנַכֶּה לוֹ מִן הַדָּמִים.: גמ׳גְּמָרָא: וְאַמַּאי יָבֹא עָלָיו כֹּהֵן מִשְּׁנֵי צְדָדִין וְלֵימָא לֵיהּ אִי בְּכוֹר הוּא כּוּלֵּיהּ דִּידִי הוּא וְאִי לָאו בְּכוֹר הוּא הַב לִי מַתְּנָתַאימהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״ולעובד כוכבים״.
E/ע
הערותNotes
{רי״ף חולין מ״ה.} {משנה חולין י:ג} מתני׳ בכור שנתערב במאה בזמן שמאה שוחטין את כולן פוטרין את כולן אחד שוחט1 את כולן פוטרין לו אחד השוחט לכהן ולנכרי פטור מן המתנות והמשתתף עמהן צריך שירשום ואם2 אמר חוץ מן המתנות פטור מן המתנות {רי״ף חולין מ״ה:} אמר3 לו מכור לי בני מעיה של-פרה זו4 והיו בה5 מתנות6 נותנן לכהן ואינו7 מנכה לו מן הדמים לקח8 [ממנו]⁠9 במשקל נותן10 לכהן ומנכה לו מן הדמים: {בבלי חולין קלב ע״א-ע״ב} גמ׳ אמאי יבוא עליו כהן משני צדדין ולימא ליה אם בכור הוא כוליה דילי הוא ואי11 לאו בכור הוא הב לי מתנתאי12 אמר רב הושעיה בבא [ליד]⁠13 כהן ומכרו לישראל במומו14: השוחט לכהן ולנכרי וכו׳15: וליתני16 כהן ונכרי פטורין מן המתנות אמר רבא זאת אומרת הדין עם הטבח דרש רבא {דברים יח:ג} מאת העם17 ולא מאת הכהנים18 כשהוא אומר מאת זובחי הזבח אפילו כהן טבח במשמע: אשפזיכניה דרבי טבלא כהן הוה והוה דחיקא ליה מילתא אתא לגבי ר׳19 טבלא אמ׳ ליה [זיל]⁠20 אישתתיף21 בהדי טבאחי ישראל דמגו דפטרת להו ממתנאתא משתתפי בהדך חייביה רב נחמן אמר ליה והא22 רבי טבלא פטרן23 אמר ליה זיל24 אפיק ואי לא מפיקנא ליה לר׳ טבלא25 מאוניך אתא26 [לקמיה דרב]⁠27 נחמן אמ׳ ליה מאי טעמ׳ עביד מר הכי אמ׳ ליה דכי אתא רב אחא בר חיננא28 מדרומא אמר רבי יהושע בן לוי וכל זקני דרום אמרו כהן טבח שתים ושלש שבתות פטור מן המתנות מיכאן ואילך חייב29 אמ׳ ליה ולעביד30 מר כרב31 אחא בר חיננא אמר ליה הני מילי היכא32 דלא קבע מסחתא אבל הכא הא קבע מסחתא33: אמר רב חסדא34 האי כהנא טבחא דלא מפריש מתנתא ליהוי בשמתא35.מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 אחד שוחט: גתי: ״שחט״. כ״י נ: ״אחד ששוחט״.
2 ואם: גיא: ״אם״, כברמב״ם פיהמ״ש.
3 אמר: גקא: ״אמרו״.
4 זו: וכן גקא, כ״י פריס, כ״י נ. חסר ב-גיא גתי, דפוסים, חסר ברמב״ם פיהמ״ש.
5 והיה בה: וכן רמב״ם פיהמ״ש. גיא גתי, כ״י פריס, כ״י נ, דפוסים, ר״י נרבונא: ״והיו בהן״. גקא: ״ואין בהן״.
6 מתנות: גתי: ״המתנות״.
7 ואינו: וכן דפוסים, רמב״ם פיהמ״ש. גיא גיז גקא גתי, כ״י נ: ״ואין״.
8 לקח: מוסב על המעים, כברמב״ם פיהמ״ש: ״לקחן״. דפוסים: לקחה, מוסב על הפרה.
9 ממנו: גיז גיא גתי, כ״י פריס, כ״י נ, דפוסים. גקא, כ״י פרמא: ״הימנו״, כברמב״ם פיהמ״ש, וכן כ״י א, כדרכו ברוב מקומות.
10 נותן: וכן ב-גיא גיז, דפוסים. גקא גתי, כ״י פריס, כ״י נ, ר״י נרבונא: ״נותנן״, כברמב״ם פיהמ״ש.
11 אם, ואי: וכן גיא גיז גתי. גקא, כ״י פריס: ״אי, ואם״. כ״י נ: ״אי, ואי״. דפוסים: אם, ואם.
12 מתנתאי: גתי: ״מתנאתא״. דפוסים: מתנתא.
13 ליד: גיא גיז גקא גתי, כ״י נ, כ״י פרמא, ר״י נרבונא. כ״י א, דפוסים: ״לידי״.
14 כ״י נ מוסיף: ״עסיקינן״.
15 וכו׳: כ״י פריס, דפוסים. הרמז להמשך חסר בכ״י א, גיא, כ״י פרמא, כ״י נ. גתי ממשיך: ״פטור מן המתנות״.
16 וליתני: גתי: ״וליתנן״.
17 כ״י פריס ממשיך: ״ומאת זובחי הזבח. מאת העם״.
18 מאת הכהנים: וכן כ״י נ, ר״י נרבונא, דפוסים. גתי: ״מן הכהנים״. גיא גיז: ״מכהנים״.
19 לגבי ר׳: כ״י נ: ״לגביה דר׳⁠ ⁠״. כ״י פריס: ״לקמיה דר׳⁠ ⁠״.
20 זיל: גיא גקי גתי, כ״י פריס, דפוסים. כ״י א: ״אזיל״.
21 אישתתיף: גקי: ״לאישתתף״.
22 והא: גתי: ״הא״.
23 פטרן: כ״י א לפני הגהה: ״פטריה״.
24 זיל: חסר ב-גקי גתי. וכן חסר בה״ג דפוס ראשון.
25 ליה לר׳ טבלא: כבה״ג. גיא גיז גקי גתי, כ״י נ, דפוסים: ״לך ר׳ טבלא״ כבהלכות פסוקות. כ״י פריס: ״ר׳ טבלא״.
26 אתא: וכן ב-גיא גקי גתי, כ״י פריס. כ״י נ: ״אתא ר׳ טבלא״. דפוס קושטא, ויניציאה: ואתא. דפוסים: ואתא ר׳ טבלא.
27 לקמיה דרב: גיא גיז גקי גתי, כ״י פריס, כ״י נ. כ״י א: ״לקמי רב״. דפוסים: ״לקמיה רב״.
28 רב אחא בר חיננא: וכן גיא, כ״י נ, דפוסים, כבה״ג. גיז גקי, כ״י פרמא רק: ״רב חיננא״. כ״י פריס: ״רב אחא בר חנינא״. וכן בהמשך שם.
29 חייב: כ״י פריס: ״חייב במתנות״.
30 ולעביד: גקי: ״וליעביד לי״. כ״י פריס, ר״י נרבונא: ״ולעביד ליה״ כבה״ג דפוס ברלין.
31 כרב: כ״י נ: ״כדרב״.
32 היכא: וכן בדפוסים, ר״י אלמדארי, כבה״ג. חסר ב-גיא גיז גק, כ״י פריס, כ״י נ, כ״י פרמא.
33 הכא הא קבע מסחתא: כ״י נ: ״האי קבע מסחאתא הכא״.
34 חסדא: כ״י נ: ״כהנא״.
35 ליהוי בשמתא: דפוסים: בשמתא ליהוי.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144