בסוף: גי, כ״י קרפנטרץ, רא״ה: ״בפרק״.
גכ ממשיך את שם הפרק: ״בורות שיחין [ומערו]ת״.
באחרונה: כ״י נ: ״האחרונה״.
רבו פרושין בישראל: דפוסים:
נהגו פרושים שבישראל, כבה״ג.
ושלא: כ״י קרפנטרץ: ״ולא״.
בן חנניה: גג: ״בן חנינה״. גי: ״בר חנינא״. כ״י נ: ״בר׳ חנינא״.
לו: כ״י נ: ״לא״.
ממנו: חסר ב-גג, גי, גיט, כ״י קרפנטרץ.
ממנו: גי: ״בו״.
לחם: גכ: ״לחם נַמֵי״.
מנחות: גכ: ״מנחות [ולחם] הפנים״ כבה״ג דפוס ראשון.
לו: חסר בכ״י נ, וכן חסר בה״ג.
נאכל: גי: ״הואיל״.
גי מוסיף: ״אמאי״.
שתקו: גג: ״אישתיקו״.
בני: חסר בכ״י נ.
בואו ואומר: כ״י קרפנטרץ: ״אומר״.
להתאבל: כ״י קרפנטרץ אחרי הגהה: ״שלא להתאבל״.
שאין: גג: ״שכן״. גי: ״מפני שאין״.
כן: חסר ב-גי.
הציבור: כ״י א: ״צבור״.
את: גג, גכ, גכא, דפוסים. חסר ב-גיט, כ״י נ, כ״י קרפנטרץ, וברא״ה.
ומשייר: גג: ״ושייר״.
בו: גי, כ״י נ, כ״י קרפנטרץ, דפוסים: ״בה״. חסר ב-גיט, גכ, גכא, ובה״ג.
רב יוסף: גכ: ״רב יוסף ב׳ מניומי״.
בה: כ״י קרפנטרץ, רא״ה: ״בו״. חסר ב-גיט.
בה: חסר ב-גי, גיט, גכא, כ״י קרפנטרץ, רא״ה ובה״ג.
רב: כ״י קרפנטרץ: ״רבא״. כ״י נ: ״רב פפא״, כבמאמר הקודם.
בת צידעא: גיז, גכא, כ״י קרפנטרץ, דפוסים, רא״ה, וכן בערוך. כ״י נ: ״בת צירעא״. גי: ״בת צדעה״. וב-גכ מנוקד בחיריק: ״בת צִדע...״. כ״י א: ״בת צערא״.
אם אשכחך…שמחתי:
גי,
גכ,
כ״י נ.
כ״י א עד: ״לחכי וג׳ ״.
גיז עד: ״ימיני וג׳ ״.
גכא, דפוסים עד:
אשכחך ירושלים וגו׳.
מאי על ראש שמחתי: חסר ב-גי.
ליה: כ״י קרפנטרץ: ״להו״.
אמר ליה: חסר בכ״י נ, כ״י קרפנטרץ.
תפילי: גי, כ״י נ, רא״ה: ״תפלין״.
לתת להם: גי: ״וג׳ ״. חסר בכ״י נ, כ״י קרפנטרץ.
גיז ממשיך: ״שמן ששון תחת אבל וגו׳ ״.
שיחזור, לחזור: וכן
דפוס קושטא, גינזבורג.
דפוסים:
שיחזיר, להחזיר.
היא: חסר בגינזבורג, דפוסים.
דר׳: גינזבורג, דפוסים: ״ר׳ ״.
לה להא: גינזבורג: ״הא״. דפוסים:
מחזיר דסבר דהא.
וקיימא לן כרבי יוחנן: וכן הפסק בה״ג.
וכצוצריות:
דפוסים:
וגזוזטראות.
כחזקתה: גינזבורג, דפוסים: ״בחזקתה״, ראה משנה.