Ri MiLunel Ketubot 20b – ר"י מלוניל כתובות כ:‏ – Shas HaMeforash

^אוְאִי צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן הוּא אֲפִילּוּ עַצְמוֹ כִּי הָא דְּרַב אָשֵׁי הֲוָה יְדִיעַ לֵיהּ בְּסָהֲדוּתָא לְרַב כָּהֲנָא אֲמַר לֵיהּ מִי דְּכִיר מָר הַאי סָהֲדוּתָא אֲמַר לֵיהּ לָא וְלָאו הָכִי וְהָכִי הֲוָה א״לאֲמַר לֵיהּ לָא יָדַעְנָא לְסוֹף אִידְּכַר רַב אָשֵׁי אַסְהֵיד לֵיהּ חַזְיֵיהּ לְרַב כָּהֲנָא דַּהֲוָה מְחַסֵּם א״לאֲמַר לֵיהּ מִי סָבְרַתְּ עֲלָךְ קָא סְמִיכְנָא אֲנָא הוּא דִּרְמַאי אַנַּפְשַׁאי וְאִדַּכְרִי. תְּנַן הָתָם ^בהַתְּלוּלִיּוֹת הַקְּרוֹבוֹת בֵּין לָעִיר וּבֵין לַדֶּרֶךְ אֶחָד חֲדָשׁוֹת וְאֶחָד יְשָׁנוֹת טְמֵאוֹת הָרְחוֹקוֹת חֲדָשׁוֹת טְהוֹרוֹת יְשָׁנוֹת טְמֵאוֹת אֵיזוֹהִי קְרוֹבָה חֲמִשִּׁים אַמָּה וְאֵיזוֹ הִיא יְשָׁנָה שִׁשִּׁים שָׁנָה דִּבְרֵי ר״מרַבִּי מֵאִיר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר ^גקְרוֹבָה שֶׁאֵין קְרוֹבָה הֵימֶנָּה יְשָׁנָה שֶׁאֵין אָדָם זוֹכְרָהּ. מַאי עִיר וּמַאי דֶּרֶךְ אִילֵימָא עִיר עִיר מַמָּשׁ דֶּרֶךְ דֶּרֶךְ מַמָּשׁ מִסְּפֵיקָא מִי מַחְזְקִינַן טוּמְאָה וְהָאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ עִילָּה מָצְאוּ וְטִהֲרוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל א״ראָמַר רַבִּי זֵירָא ^דעִיר עִיר הַסְּמוּכָה לְבֵית הַקְּבָרוֹת וְדֶרֶךְ דֶּרֶךְ בֵּית הַקְּבָרוֹת. בִּשְׁלָמָא דֶּרֶךְ בֵּית הַקְּבָרוֹת דְּזִמְנִין דְּמִתְרְמֵי בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וּמִקְּרוּ קָבְרוּ בְּתֵל אֶלָּא עִיר הַסְּמוּכָה לְבֵית הַקְּבָרוֹת כּוּלְּהִי לְבֵית הַקְּבָרוֹת אָזְלִי. אָמַר רַבִּי חֲנִינָא ^המִתּוֹךְ שֶׁהַנָּשִׁים קוֹבְרוֹת שָׁם נִפְלֵיהֶן וּמוּכֵּי שְׁחִין זְרוֹעוֹתֵיהֶם עַד חֲמִשִּׁים אַמָּה אָזְלָא אִיהִי לְחוּדַּהּ טְפֵי דָּבְרָא אִינִישׁ בַּהֲדַהּ וּלְבֵית הַקְּבָרוֹת אָזְלָא הִלְכָּךְ טוּמְאָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לָא מַחְזְקִינַן. אָמַר רַב חִסְדָּא ש״משְׁמַע מִינַּהּ מֵרַבִּי מֵאִיר הַאי סָהֲדוּתָא עַד שִׁיתִּין שְׁנִין מִידְּכַר טְפֵי לָא מִידְּכַר וְלָא הִיא הָתָם הוּא דְּלָא רַמְיָא עֲלֵיהּ אֲבָל הָכָא ^וכֵּיוָן דְּרָמֵי עֲלֵיהּ אֲפִילּוּ טוּבָא נָמֵי.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^זזֶה אוֹמֵר כְּתַב יָדִי וְזֶה כְּתַב יָדוֹ שֶׁל חֲבֵירִי וְזֶה אוֹמֵר זֶה כְּתַב יָדִי וְזֶה כְּתַב יָדוֹ שֶׁל חֲבֵירִי הֲרֵי אֵלּוּ נֶאֱמָנִין זֶה אוֹמֵר זֶה כְּתַב יָדִי וְזֶה אוֹמֵר זֶה כְּתַב יָדִי צְרִיכִין לְצָרֵף עִמָּהֶם אַחֵר דִּבְרֵי רַבִּי וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵינָם צְרִיכִין לְצָרֵף עִמָּהֶן אַחֵר ^חאֶלָּא נֶאֱמָן אָדָם לוֹמַר זֶה כְּתַב יָדִי.: גמ׳גְּמָרָא: כְּשֶׁתִּימְצֵי לוֹמַר לְדִבְרֵי רַבִּימהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות עדות ח׳:ג׳
סמ״ג מצוות עשה ק״ט
טור חושן משפט כ״ח:י״ד
שולחן ערוך חושן משפט כ״ח:י״ד

^ב רמב״ם הלכות טומאת מת ח׳:ג׳

^ג רמב״ם הלכות טומאת מת ח׳:ג׳

^ד רמב״ם הלכות טומאת מת ח׳:ג׳

^ה רמב״ם הלכות טומאת מת ח׳:ג׳

^ו טור חושן משפט כ״ח:ג׳
שולחן ערוך חושן משפט כ״ח:ג׳

^ז טור חושן משפט מ״ו:י׳
שולחן ערוך חושן משפט מ״ו:י׳

^ח טור חושן משפט מ״ו:י׳
שולחן ערוך חושן משפט מ״ו:י׳

E/ע

הערותNotes

ואי צורבא מרבנן הוא. העד. אפילו עצמו. שהוא בעל דין מדכר ליה, דצורבא מרבנן אי לאו דכי רמי אנפשיה מדכר שפיר, לא הוה סמיך עליה ואסהודי, דצורבא מרבנן זריז הוא, וירא חטא הוא. מחסם. תמה על רב אשי שהיה בא להעיד בדבר אחר שאמר לו שאינו זוכר כלל. משנה. ד. זה אומר זה כתב ידי וכו׳, הרי אלו נאמנין. דהא איכא תרי סהדי דמסהדי אכל כתב וכתב. צריכין לצרף עמהן אחר. כלו׳, שיכיר כתב ידי שניהם, דתרי בעינן על כל כתב וכתב. דקסבר ר׳ כשהצריכו חכמים לקיים השטר בב״ד, אין כוונתן לשאול להם אם ראו המעשה כמו שכתוב בשטר, או לא, שאם היה כן היה די בזה אומ׳ זה כתב ידי וזה אומ׳ זה כתב ידי, כמו שהיה די בשעת מעשה, אלא שואלין להן אם זה כתב ידן או לא, הילכך צריך שנים על כל כתב וכתב, כדין כל עדות, דלא סגי בפחות משנים. אבל חכמים סביר׳ להו על מנה שבשטר הן מעידין, כלו׳, אנחנו ראינו המעשה וחתמנו, הילכך בתרי סגי, ולא צריך חד מינייהו לאסהודי אדחבריה, אלא אדנפשיה לחודיה. גמרא. כשתמצא לומר לדברי ר׳. כשתעמוד על סוף דבריו תמצא דקסבר על כתב ידן באין להעיד, כשמקיימים את השטר בב״ד, לפיכך צריך שנים על כל כתב וכתב.מהדורת מכון התלמוד הישראלי השלם ברשותם האדיבה (כל הזכויות שמורות), בעריכת הרב אביאל סליי, הרב מרדכי רבינוביץ, והרב בן ציון ברקוביץ. במהדורה המודפסת נוספו הערות רבות העוסקות בבירור שיטתו הפרשנית וההלכתית של הר"י מלוניל, השוואתו למפרשים אחרים, ציוני מראי מקומות, ובירורי נוסחאות.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון