גמרא
פירוש
אֲמַרָה לֵיהּ בְּרַתֵּיה שִׁבְקֵיהּ וַאֲנָא מַהְדַּרְנָא לֵיהּ שְׁנֵי יוֹצְרִים יֵשׁ בְּעִירֵנוּ אֶחָד יוֹצֵר מִן הַמַּיִם וְאֶחָד יוֹצֵר מִן הַטִּיט אֵיזֶה מֵהֶן מְשׁוּבָּח כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
אמרה ליה ברתיה – דקיסר לרבן גמליאל שבקיה. שני יוצרים וכו׳ – משל הוא אלו היו שני יוצרים בעירנו אחד יוצר כלים מן המים וכו׳. אמרה לו – א״כ הקב״ה אם מן המים הוא מצייר דמטפה סרוחה שהיא כמים הוא מוליד. מן העפר לא כל שכן – שבידו. דבי רבי ישמעאל תנא קל וחומר מכלי זכוכית – וזו היא תשובה שהשיבה לאביה. מה כלי זכוכית שעמלן ברוח של אדם – שכשהוא עושה אותו יש לו שפופרת ונופח לתוכה וכן נשמע מפי האומנין. יש להם תקנה – להתיכן ולחזור ולעשות מהן כלי והא דאמרינן בחגיגה (דף טו.) ונוחין לאבדם ככלי זכוכית לא שאין להם תקנה אלא שנפסדין לשעתן ואין מתקיימין. עכשיו שיש מים – והכי נמי הקב״ה יוצר את האדם מטפה קטנה שאין בה ממש וכ״ש שיכול לבראתו מן העפר אי נמי כל העולם כולו יצר מתוהו. ואם אי אתה מאמין – שהקב״ה יוצר מן העפר. עכבר – שקורין אשקרו״ל ויש במינן שאין נבראין על ידי תולדה. היום – מתחיל לברא ולצאת מן העפר ולמחר מהלך כשהוא נברא כדאמרי׳ בשחיטת חולין בהעור והרוטב (דף קכז.). ושמא תאמר לזמן מרובה – שאותו שרץ אינו נברא לאלתר אלא לזמן מרובה שבוע או שבועיים ותהא סבור שאין הקב״ה מחיה המתים לפי שעה לך עלה להר וכו׳. חלזון – תולעת שיוצא מן הים אחד לשבעים שנה וצובעין בדמו תכלת ולכתחלה אינו נראה בכל ההר אלא חלזון אחד. ולמחר – שהגשמים יורדין מתמלא כולו חלזונות ונראה למורי שביצי חלזון (ראשון) משריצין כולן אלמא יש בידו לחיות לפי שעה. גביהא בן פסיסא – כך שמו והיתה לו עקמומיות בגבו כדמוכח לקמן. ווי לכון חיביא – אוי לכם לרשעים. דחיי מתים – אותן שהן חיין רואין אנו שמתין והיאך יעלה על דעתנו שהמתים חוזרין וחיים. דלא הוו – אותן שלא היו מעולם נוצרין ונולדין וחיין אותן שהיו כבר לא כ״ש שחוזרין וחיין. א״ל – מינא. חייבא קרית לי וכו׳ – בא לקנתרו. דימוסנאי – עוררין בעלי חמס שהיו רוצין ליטול חלק ביהודה ובירושלים. שבאו בני אפריקא לדון וכו׳ – ובמגלת תענית חשיב להו כל אותן ימים שנעשה בהן נסים לישראל וקבעום יו״ט ולהכי קאמר הכא בעשרים וארבעה בניסן לומר דיום טוב הוא ואסור בהספד משום נס זה. ארץ כנען לגבולותיה – דלהך ארעא קרי ארץ כנען ואתם ירשתם שלא כדין דשלנו הוא דכנען אבינו היה. אגטין – כתבים שלא יטול אחד בחלק חבירו כמו שעשה אברהם לישמעאל שלא ליטול במה שנתן ליצחק כלום יש לזה על זה כלום. שם טומאה – כשוף ומעשה שדים.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush