גמרא
פירוש
עַד שֶׁתִּכָּנֵס לַחוּפָּה מִשּׁוּם דְּעוּלָּא. וּבֶן בַּג בַּג אסִימְפּוֹן בַּעֲבָדִים לֵית לֵיהּ אִי מוּמִין שֶׁבַּגָּלוּי הוּא הָא קָא חָזֵי לֵיהּ אִי מִשּׁוּם מוּמִין שֶׁבַּסֵּתֶר מַאי נָפְקָא לֵיהּ מִינֵּיהּ לִמְלָאכָה קָא בָעֵי לֵיהּ לָא אִיכְפַּת לֵיהּ. בנִמְצָא גַּנָּב אוֹ קוּבְיוּסְטוּס הִגִּיעוֹ מַאי אָמְרַתְּ לִסְטִים מְזוּיָּין אוֹ נִכְתַּב לַמַּלְכוּת הָנְהוּ קָלָא אִית לְהוּ. מִכְּדִי בֵּין לְמָר וּבֵין לְמָר לָא אָכְלָה מַאי בֵּינַיְיהוּ. אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ קִיבֵּל מָסַר וְהָלַךְ.כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
א רמב״ם הלכות מכירה ט״ו:י״ב
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״ע
טור חושן משפט רל״ב:י׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״ב:י׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״ע
טור חושן משפט רל״ב:י׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״ב:י׳
ב רמב״ם הלכות מכירה ט״ו:י״ב
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״ע
טור חושן משפט רל״ב:י׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״ב:י׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״ע
טור חושן משפט רל״ב:י׳
שולחן ערוך חושן משפט רל״ב:י׳
סימפון בעבדים ליכא – לבטל את המקח. הא קא חזי להו – וסבר וקיבל. נמצא גנב כו׳ – אינו בטל בכך דהא קי״ל המוכר עבד לחבירו ונמצא גנב או קוביוסטוס הגיעו וברייתא היא [בב״ב בהמוכר פירות] (דף צב:). קוביוסטוס – גונב נפשות. הגיעו – הרי הוא שלו דסתם עבד גנב הוא. לסטים מזויין – דהא לא שכיח ולא קבלו עליו. או מוכתב למלכות – שנתחייב מיתה למלך. קלא אית להו – וסבר וקבל. קיבל מסר והלך – סימן הוא. קיבל – עליו את המומים משום סימפון ליכא משום דעולא איכא. מסר – האב לשלוחי הבעל או שהלכו שלוחי האב עם שלוחי הבעל ועודה בדרך משום סימפון איכא משום שמא תשקה ליכא דליתנהו לאחיה ולאחותה גבה. תרקבא – שלשה קבין. דדינרי – זהובים. דשוייה שליח – לקבל קדושיה ולא נמלך בה בכמה ובנתיה דרבי ינאי נמי אי שוו שליח לא הוו קדושין אלא בתרקבא דדינרי. כל כסף האמור בתורה כסף צורי – אם פירש שקלים הוי שקל צורי ואם סתם הוי מטבע הפחותה שבצורי. ושל דבריהם כסף מדינה – לקמן מפרש לה כסף מדינה שמינית שבכסף צורי אם סלע הוא שמינית שבסלע צורי ואם דינר הוא שמינית שבדינר צורי הלכך פרוטה לא מצית למימר לפי שהיא של נחושת ובצורי מטבע של נחושת ליכא ובקדושין כסף כתיב דהא קיחה קיחה גמירי וכיון דאפיקתי׳ מפרוטה אלמא מידי דחשיבות בעי אוקמוה אדינר כדלקמן. ה״ג: גופא אמר רב יהודה כו׳. וכללא הוא – שכסף שכתוב בתורה דוקא כסף כתיב או שוייו ונ״מ דהוי כסף צורי ולא פרוטות.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush