×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא עבודה זרה ו׳:גמרא
;?!
אָ
מִנַּיִן שֶׁלֹּא יוֹשִׁיט אָדָם כּוֹס שֶׁל יַיִן לְנָזִיר וְאֵבֶר מִן הַחַי לִבְנֵי נֹחַ ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא י״ט:י״ד} וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשׁוֹל וְהָא הָכָא דְּכִי לָא יָהֲבִינַן לֵיהּ שָׁקְלִי אִיהוּ וְקָעָבַר מִשּׁוּם לִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשׁוֹל. הב״עהָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּקָאֵי בִּתְרֵי עֶבְרֵי נַהֲרָא דַּיְקָא נָמֵי דְּקָתָנֵי לֹא יוֹשִׁיט וְלָא קָתָנֵי לֹא יִתֵּן ש״משְׁמַע מִינַּהּ. אִיבַּעְיָא לְהוּ נָשָׂא וְנָתַן מַאי ר׳רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר נָשָׂא וְנָתַן אָסוּר ר״לרֵישׁ לָקִישׁ אָמַר אנָשָׂא וְנָתַן מוּתָּר אֵיתִיבֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן לְרֵישׁ לָקִישׁ באֵידֵיהֶן שֶׁל גּוֹיִם1 נָשָׂא וְנָתַן אֲסוּרִין מַאי לָאו לִפְנֵי אֵידֵיהֶן לָא אֵידֵיהֶן גדַּוְקָא. א״דאִיכָּא דְּאָמְרִי אֵיתִיבֵיהּ ר״שרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן אֵידֵיהֶן שֶׁל גּוֹיִם2 נָשָׂא וְנָתַן אָסוּר אֵידֵיהֶן אִין לִפְנֵי אֵידֵיהֶן לָא תַּנָּא אִידֵּי וְאִידֵּי אֵידֵיהֶן קָרֵי לֵיהּ. תַּנְיָא כְּוָותֵיהּ דר״לדְּרֵישׁ לָקִישׁ כְּשֶׁאָמְרוּ אָסוּר לָשֵׂאת וְלָתֵת עִמָּהֶם דלֹא אָסְרוּ אֶלָּא בְּדָבָר הַמִּתְקַיֵּים אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ מִתְקַיֵּים לֹא וַאֲפִילּוּ בְּדָבָר הַמִּתְקַיֵּים נָשָׂא וְנָתַן מוּתָּר תָּנֵי רַב זְבִיד בִּדְבֵי רַבִּי אוֹשַׁעְיָא דָּבָר שֶׁאֵין מִתְקַיֵּים מוֹכְרִין לָהֶם אֲבָל אֵין לוֹקְחִין מֵהֶם. הָהוּא מִינָאָה דְּשַׁדַּר לֵיהּ דִּינָרָא קֵיסָרְנָאָה לְרַבִּי יְהוּדָה נְשִׂיאָה בְּיוֹם אֵידוֹ הֲוָה יָתֵיב רֵישׁ לָקִישׁ קַמֵּיהּ אֲמַר הֵיכִי אֶעֱבֵיד אֶשְׁקְלֵיהּ אָזֵיל וּמוֹדֶה לָא אֶשְׁקְלֵיהּ הָוְיָא לֵיהּ אֵיבָה א״לאֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ הטוֹל וּזְרוֹק אוֹתוֹ לְבוֹר בְּפָנָיו אָמַר כׇּל שֶׁכֵּן דְּהָוְיָא לֵיהּ אֵיבָה וכִּלְאַחַר יָד הוּא דְּקָאָמֵינָא.: לְהַשְׁאִילָן וְלִשְׁאוֹל מֵהֶן כּוּ׳.: בִּשְׁלָמָא לְהַשְׁאִילָן דְּקָא מַרְוַוח לְהוּ אֲבָל לִשְׁאוֹל מֵהֶן מַעוֹטֵי קָא מְמַעֵט לְהוּ אָמַר אַבָּיֵי גְּזֵרָה לִשְׁאוֹל מֵהֶן אַטּוּ לְהַשְׁאִילָן רָבָא אָמַר כּוּלָּהּ מִשּׁוּם דְּאָזֵיל וּמוֹדֶה הוּא.: לְהַלְווֹתָם וְלִלְווֹת מֵהֶן.: בִּשְׁלָמָא לְהַלְווֹתָם מִשּׁוּם דְּקָא מַרְוַוח לְהוּ אֶלָּא לִלְווֹת מֵהֶן אַמַּאי אָמַר אַבָּיֵי גְּזֵרָה לִלְווֹת מֵהֶן אַטּוּ לְהַלְווֹתָם רָבָא אָמַר כּוּלָּהּ מִשּׁוּם דְּאָזֵיל וּמוֹדֶה הוּא.: לְפוֹרְעָן וְלִפְרוֹעַ מֵהֶן כּוּ׳.: בִּשְׁלָמָא לְפוֹרְעָן מִשּׁוּם דְּקָא מַרְוַוח לְהוּ אֶלָּא לִפְרוֹעַ מֵהֶן מַעוֹטֵי מְמַעֵט לְהוּ אָמַר אַבָּיֵי גְּזֵירָה לִפְרוֹעַ מֵהֶן אַטּוּ לְפוֹרְעָן רָבָא אָמַר כּוּלָּהּ מִשּׁוּם דְּאָזֵיל וּמוֹדֶה הוּא. וּצְרִיכִי דְּאִי תְּנָא לָשֵׂאת וְלָתֵת עִמָּהֶן מִשּׁוּם דְּקָא מַרְוַוח לְהוּ וְאָזֵיל וּמוֹדֶה אֲבָל לִשְׁאוֹל מֵהֶן דְּמַעוֹטֵי קָא מְמַעֵט לְהוּ שַׁפִּיר דָּמֵי. וְאִי תְּנָא לִשְׁאוֹל מֵהֶן מִשּׁוּם דַּחֲשִׁיבָא לֵיהּ מִילְּתָא וְאָזֵיל וּמוֹדֶה אֲבָל לִלְווֹת מֵהֶן צַעֲרָא בְּעָלְמָא אִית לֵיהּ אָמַר תּוּב לָא הָדְרִי זוּזֵי. וְאִי תְּנָא לִלְווֹת מֵהֶן מִשּׁוּם דְּקָאָמַר בְּעַל כָּרְחֵיהּ מִיפְּרַעְנָא וְהַשְׁתָּא מִיהָא אָזֵיל וּמוֹדֶה אֲבָל לִיפָּרַע מֵהֶן דְּתוּ לָא הָדְרִי זוּזֵי אֵימָא צַעֲרָא אִית לֵיהּ וְלָא אָזֵיל וּמוֹדֶה צְרִיכָא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר נִפְרָעִין מֵהֶן כּוּ׳.: וְלֵית לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה אַף עַל פִּי שֶׁמֵּיצֵר עַכְשָׁיו שָׂמֵחַ הוּא לְאַחַר זְמַן. וְהָתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִשָּׁה לֹא תָּסוּד בַּמּוֹעֵד מִפְּנֵי שֶׁנִּיוּוּל הוּא לָהּ זוּמוֹדֶה ר׳רַבִּי יְהוּדָה בְּסִיד שֶׁיְּכוֹלָה לְקַפְּלוֹ בַּמּוֹעֵד שֶׁטּוֹפַלְתּוֹ בַּמּוֹעֵד אע״פאַף עַל פִּי שֶׁמְּצֵירָה עַכְשָׁיו שְׂמֵחָה הִיא לְאַחַר זְמַן. אר״נאָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק הַנַּח לְהִלְכוֹת מוֹעֵד דְּכוּלְּהוּ מֵיצֵר עַכְשָׁיו שְׂמֵחָה לְאַחַר זְמַן רָבִינָא אָמַר גּוֹי3 לְעִנְיַן פֵּרָעוֹן לְעוֹלָם מִיֵּצֶר. מַתְנִיתִין דְּלָא כר׳כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה דְּתַנְיָא ריב״קרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אוֹמֵר מִלְוֶה בִּשְׁטָר אֵין נִפְרָעִין מֵהֶן מִלְוֶה עַל פֶּה נִפְרָעִין מֵהֶן מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמַצִּיל מִיָּדָם. יָתֵיב רַב יוֹסֵף אֲחוֹרֵיהּ דר׳דְּרַבִּי אַבָּא וְיָתֵיב רַבִּי אַבָּא קַמֵּיהּ דְּרַב הוּנָא וְיָתֵיב וְקָאָמַר חהִלְכְתָא כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה וְהִלְכְתָא כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה. הִלְכְתָא כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הָא דַּאֲמַרַן כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה דְּתַנְיָא הַנּוֹתֵן צֶמֶר לַצַבָּע לִצְבּוֹעַ לוֹ אָדוֹם וּצְבָעוֹ שָׁחוֹר שָׁחוֹר וּצְבָעוֹ אָדוֹםמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
2 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.
3 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובד כוכבים״.
E/ע
הערותNotes
כלאחר יד – זרקו לבור, כאילו לא נתכוון להפסידו בידים. והשת׳ לא אזיל ומודי ראה שלא הטיב לו שהרי הפסי׳ נמי. שמעינן שאם לא היה לו מקום להפסיד לפניו מ״מ היה מעכבו ולא היה מחזירו משום איבה, ואע״ג ומודי, הילכך האידנא דיד⁠[ם] תק⁠[י]⁠פה אין אנו יכולין לעמוד על גזירה זו ואין גוזרין גזירה על הציבור אלא א״כ רוב הציבור יכולי׳ לעמוד בה. והמחמיר כשמואל תבא עליו ברכ׳. לא יושיט – משמע דבר המרוחק מחבירו ואי׳ זה יכול לקחתו ממקום שהוא שם אלא א״כ מושי׳ לו חבירו. מ״מ ש״מ דבתרי עברי דנהרא קיימ׳, דאי איפשר לנזיר לקחתו שהוא מצדה השיני ולהלן אלא א״כ מושיט לו חבירו שהוא מצד אח׳ זה והיי⁠(!) אצלו.מהדורה ראשונית ע"פ כתב יד מנטובה, הקהילה היהודית 30, באדיבות המהדיר, הרב הלל גרשוני (כל הזכויות שמורות למהדיר)
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144