ור״א סבר לא ילפינן ממשה שאני משה דרב גוברי׳ – וא״ת א״כ לר״א למה תקנו ג׳ ראשונות שהן שבחו של מקום קודם לשאלת צרכים. איכא למימר צרכי צבור נינהו וצבור נמי רב גוברי׳ הלכך גמרי׳ ממשה:
אם יש לו חולה בתוך ביתו אומרה בברכת החולים – פי׳ אינו רשאי שימתין עד שומע תפלה וזהו מה שחידש רב חייא בר אשי על רב יהודא ברי׳ דר״ש בר שילת. מיהו אם לא הזכיר עד שומע תפלה מזכיר:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות) הבנויה על תשתית דיקטה (CC BY-NC 4.0)