×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בבא בתרא צ״א:גמרא
;?!
אָ
מַנְהִיגוֹ וְאוֹי לָהּ לַסְּפִינָה שֶׁאָבַד קברינטא. {דברי הימים א כ״ט:י״א} וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ אָמַר רַב חָנָן בַּר רָבָא אָמַר רַב אפי׳אֲפִילּוּ רֵישׁ גַּרְגּוּתָא מִשְּׁמַיָּא מוֹקְמִי לֵיהּ. אָמַר רַב חִיָּיא בַּר אָבִין א״ראָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה חַס וְשָׁלוֹם שאפי׳שֶׁאֲפִילּוּ מָצְאוּ סוּבִּין לֹא יָצְאוּ וְאֶלָּא מִפְּנֵי מָה נֶעֶנְשׁוּ שֶׁהָיָה לָהֶן לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל דּוֹרָם וְלֹא בִּקְּשׁוּ שֶׁנֶּאֱמַר {ישעיהו נ״ז:י״ג} בְּזַעֲקֵךְ יַצִּילוּךְ קִבּוּצַיִךְ. אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אלֹא שָׁנוּ אֶלָּא מָעוֹת בְּזוֹל וּפֵירוֹת בְּיוֹקֶר אֲבָל מָעוֹת בְּיוֹקֶר אפי׳אֲפִילּוּ עָמְדוּ אַרְבַּע סְאִין בְּסֶלַע יוֹצְאִין. (סִימָן סֶלַע פּוֹעֵל חָרוּבָא טַלְיָא אָמְרִין) דְּאָמַר ר׳רַבִּי יוֹחָנָן נְהִירְנָא כַּד הֲווֹ קָיְימִין אַרְבַּע סְאִין בְּסֶלַע וַהֲווֹ נְפִישִׁי נְפִיחֵי כְפַן בִּטְבֶרְיָא מִדְּלֵית אִיסָּר וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן נְהִירְנָא כַּד לָא הֲווֹ מִיתַּגְרִין פּוֹעֲלַיָּא לְמַדְנַח קַרְתָּא מֵרֵיחַ פִּיתָּא מָיְיתִין. וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן נְהִירְנָא כַּד הֲוָה בָּצַע יָנוֹקָא חָרוּבָא וַהֲוָה נְגִיד חוּטָא דְּדוּבְשָׁא עַל תְּרֵין דְּרָעוֹהִי וְאָמַר ר׳רַבִּי אֶלְעָזָר נְהִירְנָא כַּד הֲוָה נָטֵיל עוֹרְבָא בִּשְׂרָא וּנְגִיד חוּטָא דְמִשְׁחָא מֵרֵישׁ שׁוּרָא וְעַד לְאַרְעָא וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן נְהִירְנָא כַּד הֲווֹ מְטַיְּילִין טַלְיָא וְטַלְיְיתָא בְּשׁוּקָא כְּבַר שֵׁית עֶשְׂרֵה וּכְבַר שַׁב עֶשְׂרֵה וְלָא הֲווֹ חָטַאן וְאָמַר ר׳רַבִּי יוֹחָנָן נְהִירְנָא כַּד הֲווֹ אָמְרִין בֵּי מִדְרְשָׁא דְּמוֹדֵי לְהוֹן נָפֵיל בִּידֵיהוֹן דְּמִתְרְחִיץ עֲלֵיהוֹן דִּילֵיהּ דִּילְהוֹן.: כְּתִיב {רות א׳:ב׳,ה׳} מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וּכְתִיב {דברי הימים א ד׳:כ״ב} יוֹאָשׁ וְשָׂרָף רַב וּשְׁמוּאֵל חַד אָמַר מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שְׁמָן וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָן (שָׂרָף וְיוֹאָשׁ) יוֹאָשׁ שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאוּלָּה שָׂרָף שֶׁנִּתְחַיְּיבוּ שְׂרֵיפָה לַמָּקוֹם. וְחַד אָמַר יוֹאָשׁ וְשָׂרָף שְׁמָן וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָן מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן מַחְלוֹן שֶׁעָשׂוּ גּוּפָן חוּלִּין וְכִלְיוֹן שֶׁנִּתְחַיְּיבוּ כְּלָיָה לַמָּקוֹם. תַּנְיָא כְּמַאן דְּאָמַר מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שְׁמָן דְּתַנְיָא מַאי דִּכְתִיב {דברי הימים א ד׳:כ״ב} וְיוֹקִים וְאַנְשֵׁי כוֹזֵיבָא וְיוֹאָשׁ וְשָׂרָף אֲשֶׁר בָּעֲלוּ לְמוֹאָב וְיָשֻׁבִי לָחֶם וְהַדְּבָרִים עַתִּיקִים וְיוֹקִים זֶה יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֵקִים שְׁבוּעָה לְאַנְשֵׁי גִּבְעוֹן וְאַנְשֵׁי כוֹזֵיבָא אֵלּוּ אַנְשֵׁי גִבְעוֹן שֶׁכִּזְּבוּ בִּיהוֹשֻׁעַ וְיוֹאָשׁ וְשָׂרָף אֵלּוּ מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָן יוֹאָשׁ וְשָׂרָף יוֹאָשׁ שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאוּלָּה שָׂרָף שֶׁנִּתְחַיְּיבוּ שְׂרֵיפָה לַמָּקוֹם. אֲשֶׁר בָּעֲלוּ לְמוֹאָב שֶׁנָּשְׂאוּ נָשִׁים מוֹאָבִיּוֹת וְיָשֻׁבִי לָחֶם זוֹ רוּת הַמּוֹאֲבִיָּה שֶׁשָּׁבָה וְנִדְבְּקָה בְּבֵית לֶחֶם יְהוּדָה וְהַדְּבָרִים עַתִּיקִים דְּבָרִים הַלָּלוּ עַתִּיק יוֹמַיָּא אֲמָרָן [דִּכְתִיב {תהלים פ״ט:כ״א} מָצָאתִי דָּוִד עַבְדִּי וּכְתִיב {בראשית י״ט:ט״ו} שְׁתֵּי בְנוֹתֶיךָ הַנִּמְצָאוֹת].: {דברי הימים א ד׳:כ״ג} הֵמָּה הַיּוֹצְרִים וְיוֹשְׁבֵי נְטָעִים וּגְדֵרָה עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ יָשְׁבוּ שָׁם הֵמָּה הַיּוֹצְרִים אֵלּוּ בְּנֵי יוֹנָדָב בֶּן רֵכָב שֶׁנָּצְרוּ שְׁבוּעַת אֲבִיהֶם. יוֹשְׁבֵי נְטָעִים זֶה שְׁלֹמֹה שֶׁדּוֹמֶה לִנְטִיעָה בְּמַלְכוּתוֹ וּגְדֵרָה זוֹ סַנְהֶדְרִין שֶׁגָּדְרוּ פִּרְצוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ יָשְׁבוּ שָׁם זוֹ רוּת הַמּוֹאֲבִיָּה שֶׁרָאֲתָה בְּמַלְכוּת שְׁלֹמֹה בֶּן בְּנוֹ שֶׁל בֶּן בְּנָהּ שֶׁנֶּאֱמַר {מלכים א ב׳:י״ט} וַיָּשֶׂם כִּסֵּא לְאֵם הַמֶּלֶךְ וא״רוְאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר לְאִמָּהּ שֶׁל מַלְכוּת. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן {ויקרא כ״ה:כ״ב} וַאֲכַלְתֶּם מִן הַתְּבוּאָה יָשָׁן בְּלֹא סַלְמַנְטוֹן מַאי בְּלֹא סַלְמַנְטוֹן רַב נַחְמָן אָמַר בְּלָא רְצִינְתָּא וְרַב שֵׁשֶׁת אָמַר בְּלָא שְׁדִיפָא. תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דְּרַב שֵׁשֶׁת תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דְּרַב נַחְמָן תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דְּרַב נַחְמָן וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן יָכוֹל יְהוּ יִשְׂרָאֵל מְצַפִּין לֶחָדָשׁ מִפְּנֵי יָשָׁן שֶׁכָּלָה ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא כ״ה:כ״ב} עַד בֹּא תְּבוּאָתָהּ עַד שֶׁתָּבֹא תְּבוּאָה מֵאֵלֶיהָ. תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דְּרַב שֵׁשֶׁת וַאֲכַלְתֶּם מִן הַתְּבוּאָה יָשָׁן יָכוֹל יְהוּ יִשְׂרָאֵל מְצַפִּין לֶחָדָשׁ מִפְּנֵי יָשָׁן שֶׁרַע ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר עַד בֹּא תְּבוּאָתָהּ עַד שֶׁתָּבֹא תְּבוּאָה מֵאֵלֶיהָ. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן {ויקרא כ״ו:י׳} וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן מְלַמֵּד שֶׁכׇּל הַמְיוּשָּׁן מֵחֲבֵירוֹ הָוֵי יָפֶה מֵחֲבֵירוֹ וְאֵין לִי אֶלָּא דְּבָרִים שֶׁדַּרְכָּן לְיַישְּׁנָן דְּבָרִים שֶׁאֵין דַּרְכָּן לְיַישְּׁנָן מִנַּיִן ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר יָשָׁן נוֹשָׁן מִכׇּל מָקוֹם. וְיָשָׁן מִפְּנֵי חָדָשׁ תּוֹצִיאוּ מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ אוֹצָרוֹת מְלֵאִין יָשָׁן וָגֳרָנוֹת מְלֵאִין חָדָשׁ וְהָיוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים הֵיאַךְ נוֹצִיא זֶה מִפְּנֵי זֶה אָמַר רַב פָּפָּא כׇּל מִילֵּי עַתִּיקָא מְעַלְּיָא לְבַר מִתַּמְרֵי וְשִׁיכְרָא וְהַרְסָנָא.:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
קס. אמר רבי חייא בר אבין משום רבי יהושע בן קרחה חס ושלום שאפילו מצאו סובין לא יצאו מפני מה נענשו מפני שהיה להם לבקש רחמים על בני דורן ולא בקשו שנאמר בזעקך יצילוך קבוציך. שמעינן מינה (כמאן) [דמאן] דחזי למבעה רחמי על בני דורו ולא בעי מיענש:
קסא. אמר רבי יוחנן לא שאנו שאין יוצאין אלא אם כן עמדו סאתים בסלע אלא בשעה שהמעות בזול ופירות ביוקר אבל מעות ביוקר ופירות בזול יוצאין ואפילו עמדו ארבע סאין בסלע דאמר רבי (יוסי) [יוחנן] נהירנא כד הוו קימין ארבע סאין בסלע והוו נפישי נפיחי כפן בטבריא מדלית איסר:
קסב. ואמר רבי יוחנן נהירנא כד הוו אמר בי מדרשא דמודי להו נפיל בידיהון דמתרחיץ בהון דיליה דילהון. ואאומות העולם קאי:
הדרן עלך המוכר את הספינה:
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×