×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא ראש השנה ל״ד:גמרא
;?!
אָ
אתֵּשַׁע תְּקִיעוֹת בְּתֵשַׁע שָׁעוֹת בַּיּוֹם יָצָא. תַּנְיָא נָמֵי הָכִי שָׁמַע תֵּשַׁע תְּקִיעוֹת בְּתֵשַׁע שָׁעוֹת בַּיּוֹם יָצָא במט׳מִתִּשְׁעָה בְּנֵי אָדָם כְּאֶחָד [לֹא יָצָא] תְּקִיעָה מִזֶּה וּתְרוּעָה מִזֶּה יָצָא ואפי׳וַאֲפִילּוּ בְּסֵירוּגִין ואפי׳וַאֲפִילּוּ כׇּל הַיּוֹם כּוּלּוֹ. וּמִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הָכִי וְהָאָמַר ר׳רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם ר׳רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוֹצָדָק בְּהַלֵּל וּבִמְגִילָּה אִם שָׁהָה כְּדֵי לִגְמוֹר אֶת כּוּלָּהּ חוֹזֵר לָרֹאשׁ לָא קַשְׁיָא הָא דִידֵיהּ הָא דְרַבֵּיהּ. וְדִידֵיהּ לָא וְהָא ר׳רַבִּי אֲבָהוּ הֲוָה שָׁקֵיל וְאָזֵיל בָּתְרֵיהּ דר׳דְּרַבִּי יוֹחָנָן וַהֲוָה קָרֵי קְרִיאַת שְׁמַע כִּי מְטָא לִמְבוֹאוֹת מְטוּנָּפוֹת אִישְׁתִּיק בָּתַר דַּחֲלֵיף אֲמַר לֵיהּ גמַהוּ לִגְמוֹר א״לאָמַר לוֹ אִם שָׁהִיתָ כְּדֵי לִגְמוֹר אֶת כּוּלָּהּ חֲזוֹר לָרֹאשׁ. הָכִי קָאָמַר לֵיהּ לְדִידִי לָא סְבִירָא לִי לְדִידָךְ דִּסְבִירָא לָךְ אִם שָׁהִיתָ כְּדֵי לִגְמוֹר אֶת כּוּלָּהּ חֲזוֹר לָרֹאשׁ. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן תְּקִיעוֹת אֵין מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ בְּרָכוֹת אֵין מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ דתְּקִיעוֹת וּבְרָכוֹת שֶׁל ר״הרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְשֶׁל יוה״כיוֹם הַכִּפּוּרִים מְעַכְּבוֹת. מ״טמַאי טַעְמָא אָמַר רַבָּה אָמַר הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִמְרוּ לְפָנַי בר״הבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַלְכִיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת מַלְכִיּוֹת כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכוּנִי עֲלֵיכֶם זִכְרוֹנוֹת כְּדֵי שֶׁיָּבֹא לְפָנַי זִכְרוֹנֵיכֶם לְטוֹבָה וּבַמֶּה בְּשׁוֹפָר.: מִי שֶׁבֵּירַךְ ואח״כוְאַחַר כָּךְ נִתְמַנָּה לוֹ שׁוֹפָר תּוֹקֵעַ וּמֵרִיעַ וְתוֹקֵעַ.: טַעְמָא דְּלָא הֲוָה לֵיהּ שׁוֹפָר מֵעִיקָּרָא הָא הֲוָה לֵיהּ שׁוֹפָר מֵעִיקָּרָא כִּי שָׁמַע לְהוּ אַסֵּדֶר בְּרָכוֹת שָׁמַע לְהוּ. רַב פָּפָּא בַּר שְׁמוּאֵל קָם לְצַלּוֹיֵי אֲמַר לֵיהּ לְשַׁמָּעֵיהּ כִּי נָהַירְנָא לָךְ תְּקַע לִי אֲמַר לֵיהּ רָבָא הלֹא אָמְרוּ אֶלָּא בְּחֶבֶר עִיר. תַּנְיָא נָמֵי הָכִי כְּשֶׁהוּא שׁוֹמְעָן שׁוֹמְעָן עַל הַסֵּדֶר וְעַל סֵדֶר בְּרָכוֹת בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּחֶבֶר עִיר ואֲבָל שֶׁלֹּא בְּחֶבֶר עִיר שׁוֹמְעָן עַל הַסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא עַל סֵדֶר בְּרָכוֹת זוְיָחִיד שֶׁלֹּא תָּקַע חֲבֵירוֹ תּוֹקֵעַ לוֹ וְיָחִיד שֶׁלֹּא בֵּירַךְ אֵין חֲבֵירוֹ מְבָרֵךְ עָלָיו. וּמִצְוָה בְּתוֹקְעִין יוֹתֵר מִן הַמְבָרְכִין חכֵּיצַד שְׁתֵּי עֲיָירוֹת בְּאַחַת תּוֹקְעִין וּבְאַחַת מְבָרְכִין הוֹלְכִין לִמְקוֹם שֶׁתּוֹקְעִין וְאֵין הוֹלְכִין לִמְקוֹם שֶׁמְּבָרְכִין. פְּשִׁיטָא הָא דְּאוֹרָיְיתָא הָא דְּרַבָּנַן לָא צְרִיכָא דְּאַף עַל גַּב דְּהָא וַדַּאי וְהָא סָפֵק.: כְּשֵׁם שֶׁשְּׁלִיחַ צִבּוּר חַיָּיב כָּךְ כׇּל יָחִיד וְיָחִיד וְכוּ׳.: תַּנְיָא אָמְרוּ לוֹ לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל לִדְבָרֶיךָ לָמָּה צִבּוּר מִתְפַּלְּלִין אָמַר לָהֶם כְּדֵי לְהַסְדִּיר שְׁלִיחַ צִבּוּר תְּפִלָּתוֹ. אָמַר לָהֶם רַבָּן גַּמְלִיאֵל לְדִבְרֵיכֶם לָמָּה שְׁלִיחַ צִבּוּר יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּיבָה אָמְרוּ לוֹ כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת שֶׁאֵינוֹ בָּקִי אָמַר לָהֶם כְּשֵׁם שֶׁמּוֹצִיא אֶת שֶׁאֵינוֹ בָּקִי כָּךְ מוֹצִיא אֶת הַבָּקִי. אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר ר׳רַבִּי יוֹחָנָן מוֹדִים חֲכָמִים לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַב אֲמַר עֲדַיִין הִיא מַחְלוֹקֶת שַׁמְעַהּ [רַבִּי] חִיָּיא בְּרֵיהּ דְּרַבָּה בַּר נַחְמָנִי אֲזַל אַמְרַהּ לִשְׁמַעְתָּא קַמֵּיהּ דְּרַב דִּימִי בַּר חִינָּנָא אֲמַר לֵיהּ הָכִי אָמַר רַב עֲדַיִין הִיא מַחְלוֹקֶת אֲמַר לֵיהּ רַבָּה בַּר בַּר חָנָה נָמֵי הָכִי קָאָמַר כִּי אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן לְהָא שְׁמַעְתָּא אִפְּלִיג עֲלֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ וַאֲמַר עֲדַיִין הִיא מַחְלוֹקֶת. וּמִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הָכִי וְהָאָמַר רַבִּי חָנָה צִיפּוֹרָאָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הִלְכְתָא כְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל הִלְכְתָא מִכְּלָל דִּפְלִיגִימהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
E/ע
הערותNotes
ויחיד המתפלל בראש השנה אינו צריך לתקוע על סדר ברכות של תפילה, אלא יגמור כל תפילתו מלכיות זכרונות ושופרות ואחר כךא יתקע, כדתניא כשהוא שומען שומען על הסדר ועל סדר ברכות במה דברים אמורים בציבורב אבל ביחיד כשהוא שומען שומען על הסדר ולא על סדר ברכות.מהדורת הרב דוד דבליצקי, ברשותו האדיבה (כל הזכויות שמורות), על פי כתב יד וולפנביטל ועדי נוסח נוספים
הערות
א כרש״י ד״ה אלא בחבר. ודלא ככל בו שהביא בב״י סס״י תקצב [וכ״פ רמ״א שם ס״ב] דטוב שישמע אותן לפני הברכות. ועי׳ באהגר״א. [בשו״ת אבני נזר או״ח סי׳ תמו פי׳ בד׳ רבינו שכת׳ ׳יגמור כל תפלתו מלכיות זכרונות ושופרות׳ דהיינו שתוקע אחרי מז״ש לפני רצה. ובאב״ש כתב דכונת רבינו אחר סיום כל התפלה ומז״ש דנקט לאו דוקא].
ב היינו בחבר עיר שאמרו בגמרא. וע״ל מגילה כז ע״א ובהערה שם.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144