×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא סנהדרין ע״ג:גמרא
;?!
אָ
מִשּׁוּם דְּהַאי לָאו אוֹרְחֵיהּ הוּא וְהָא קָא פָגֵים לַהּ אֲבָל שְׁאָר עֲרָיוֹת דְּאוֹרְחַיְיהוּ וְלָא נְפִישׁ פִּיגְמַיְיהוּ אֵימָא לָא כְּתַב רַחֲמָנָא חֵטְא. וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא חֵטְא הֲוָה אָמֵינָא אֲפִילּוּ חַיָּיבֵי לָאוִין כְּתַב רַחֲמָנָא מָוֶת. וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא מָוֶת הֲוָה אָמֵינָא חַיָּיבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין אֵין חַיָּיבֵי כָרֵיתוֹת לָא כְּתַב רַחֲמָנָא חֵטְא. וְלִכְתּוֹב רַחֲמָנָא חֵטְא מָוֶת וְלָא בָּעֵי נַעַר וְנַעֲרָה אִין ה״נהָכִי נָמֵי וְאֶלָּא נַעַר נַעֲרָה חַד לְמַעוֹטֵי עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה1 וְחַד לְמַעוֹטֵי בְּהֵמָה וְשַׁבָּת. ולר״שוּלְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי דְּאָמַר עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה2 נִיתָּן לְהַצִּילוֹ בְּנַפְשׁוֹ לְמָה לִי חַד לְמַעוֹטֵי בְּהֵמָה וְחַד לְמַעוֹטֵי שַׁבָּת. סד״אסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא תֵּיתֵי שַׁבָּת מֵחִילּוּל חִילּוּל מֵעֲבוֹדָה זָרָה3. וּלְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר מְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת נִיתָּן לְהַצִּילוֹ בְּנַפְשׁוֹ דְּאָתְיָא שַׁבָּת מֵחִילּוּל חִילּוּל מֵעֲבוֹדָה זָרָה4 מַאי אִיכָּא לְמֵימַר חַד מִיעוּט לְמַעוֹטֵי בְּהֵמָה וְאִידַּךְ אַיְּידֵי דִּכְתַב רַחֲמָנָא נַעַר כְּתַב נָמֵי נַעֲרָה.: רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף הָאוֹמֶרֶת הַנִּיחוּ לוֹ שֶׁלֹּא יַהַרְגֶנָּה.: בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי. אָמַר רָבָא בְּמַקְפֶּדֶת עַל פִּיגְמָהּ וּמַנִּיחָתוֹ שֶׁלֹּא יַהַרְגֶנָּה ארַבָּנַן סָבְרִי אַפִּיגְמָה קָפֵיד רַחֲמָנָא וַהֲרֵי מַקְפֶּדֶת עַל פִּיגְמָהּ וְרַבִּי יְהוּדָה הַאי דְּקָאָמַר רַחֲמָנָא קַטְלֵיהּ מִשּׁוּם דְּמָסְרָה נַפְשַׁהּ לִקְטָלָא הָא לָא מָסְרָה נַפְשַׁהּ לִקְטָלָא. אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי אַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל נָמֵי קָא פָגֵים לַהּ אֲמַר לֵיהּ אַפִּיגְמָה רַבָּה קָפֵיד רַחֲמָנָא אַפִּיגְמָה זוּטָא לָא קָפֵיד רַחֲמָנָא.: חֵטְא אֵלּוּ חַיָּיבֵי כָרֵיתוֹת.: וּרְמִינְהוּ וְאֵלּוּ נְעָרוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶן קְנָס בהַבָּא עַל אֲחוֹתוֹ. אַמְרוּהָ רַבָּנַן קַמֵּיהּ דְּרַב חִסְדָּא מִשְּׁעַת הַעֲרָאָה דְּפַגְמַהּ אִיפְּטַר לֵהּ מִקְּטָלָא מָמוֹנָא לָא מְשַׁלֵּם עַד גְּמַר בִּיאָה. הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר הַעֲרָאָה זוֹ נְשִׁיקָה אֶלָּא למ״דלְמַאן דְּאָמַר גהַעֲרָאָה זוֹ הַכְנָסַת עֲטָרָה מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. אֶלָּא אָמַר רַב חִסְדָּא כְּגוֹן שֶׁבָּא עָלֶיהָ שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ וְחָזַר וּבָא עָלֶיהָ כְּדַרְכָּהּ. רָבָא אָמַר בְּמַנִּיחָתוֹ שֶׁלֹּא יַהַרְגֶנָּה ור׳וְרַבִּי יְהוּדָה הִיאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״עֲבוֹדָה זָרָה״) מופיע הטקסט המצונזר: ״עבודת כוכבים״.
2 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״עֲבוֹדָה זָרָה״) מופיע הטקסט המצונזר: ״עבודת כוכבים״.
3 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״מֵעֲבוֹדָה זָרָה״) מופיע הטקסט המצונזר: ״מעבודת כוכבים״.
4 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״מֵעֲבוֹדָה זָרָה״) מופיע הטקסט המצונזר: ״מעבודת כוכבים״.
E/ע
הערותNotes
.....⁠א אינו אלא בהעראה, משהעראה בה פגמה – כלומר: מאחר שפגמה לא ניתנה להצלה בנפשו אמאי דהוה הוה, ובקנס אינו מתחייב אלא בגמר ביאה. נמצא בעת שמתחייב בקנס אין שם הצלה בנפשו.מהדורת הרב ישראל ברוך הלוי סאלאוויציק, ברשותו האדיבה של המהדיר (כל הזכויות שמורות למהדיר). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
א קיצור ר״ח. בתחילת הקטע יש שורה נוספת, כפי הנראה נכפל בטעות: משהעראה בה פגמה ומאחר שפגמה.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×