Meiri Nedarim 10b – מאירי נדרים י:‏ – Shas HaMeforash

מִנַּיִן שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם לַה׳ עוֹלָה לַה׳ מִנְחָה לַה׳ תּוֹדָה לַה׳ שְׁלָמִים ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא א׳:ב׳} קׇרְבָּן לַה׳. וק״ווְקַל וָחוֹמֶר וּמָה זֶה שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון אֶלָּא לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַקׇּרְבָּן אָמְרָה תּוֹרָה קׇרְבָּן לַה׳ לְבַטָּלָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. לֵימָא כְּתַנָּאֵי בש״אבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין אֲסוּרִין ובה״אוּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים ^אכִּינּוּיֵי כִינּוּיִין מוּתָּרִין. מַאי לָאו מ״דמַאן דְּאָמַר כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין אֲסוּרִין קָסָבַר (כִּינּוּיֵי) כִינּוּיִין לְשׁוֹן אוּמּוֹת הֵן ולמ״דוּלְמַאן דְּאָמַר מוּתָּרִים קָסָבַר לָשׁוֹן שֶׁבָּדוּ לָהֶן חֲכָמִים. לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא כִּינּוּיִין לְשׁוֹן אוּמּוֹת הֵן וב״שוּבֵית שַׁמַּאי סָבְרִי בְּהָנֵי נָמֵי מִשְׁתַּעִי אוּמּוֹת וּבֵית הִלֵּל סָבְרִי בְּהָנֵי לָא מִשְׁתַּעִי אוּמּוֹת. וְאִיבָּעֵית אֵימָא ב״שבֵּית שַׁמַּאי סָבְרִי גָּזְרִינַן כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין מִשּׁוּם כִּינּוּיִין וב״הוּבֵית הִלֵּל סָבְרִי לָא גָּזְרִינַן כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין מִשּׁוּם כִּינּוּיִין.: ה״דהֵיכִי דָּמֵי כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין דִּנְדָרִים תָּנֵי רַב יוֹסֵף מַקְנֵמְנָא מַקְנַחְנָא מַקְנֵסְנָא ה״דהֵיכִי דָּמֵי כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין דְּחֵרֶם תָּנֵי מַפְשָׁאָה חֲרָקִים חֲרָכִים חֲרָפִים כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין דִּנְזִירוּת תָּנֵי רַב יוֹסֵף מַחְזֵקְנָא מַנְזַחְנָא מַפִּיחְנָא. אִיבַּעְיָא לְהוּ מִיפְּחַזְנָא מַאי מִיתְּחַזְנָא מַאי מִיתְּעַזְנָא מַאי אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרַב אָשֵׁי קִינְּמָא (קינמא) מַאי קוּנָּם קָאָמַר אוֹ דִילְמָא {שמות ל׳:כ״ג} קִינְּמָן בֶּשֶׂם קָאָמַר. א״לאֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב חִיָּיא לְרַב אָשֵׁי קִינָּה מַאי קִינָּה שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין קָאָמַר אוֹ דִילְמָא לָשׁוֹן דְּקוּנָּם תִּיבְּעֵי. כִּינּוּיֵי כִינּוּיִין דִּשְׁבוּעָה ה״דהֵיכִי דָּמֵי שְׁבוּאֵל שְׁבוּתִיאֵל שְׁקוּקָאֵל שְׁבוּאֵל שְׁבוּאֵל בֶּן גֵּרְשׁוֹם מַשְׁמַע אֶלָּא שְׁבוּבָאֵל שְׁבוּתִיאֵל שְׁקוּקָאֵל מַהוּ אָמַר שְׁמוּאֵל אָמַר אַשִּׁיבְתָּא לֹא אָמַר כְּלוּם אַשְׁקִיקָא לֹא אָמַר כְּלוּם קָרִינְשָׂא לֹא אָמַר כְּלוּם.: נָדַר בְּמוֹהִי הֲרֵי אֵלּוּ כִינּוּיִין.: תַּנְיָא רשב״גרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר הָאוֹמֵר ^בבְּמוֹהִי לֹא אָמַר כְּלוּם בְּמוֹמָתָא דַּאֲמַר מוֹהִי הֲרֵי אֵלּוּ כִּינּוּיִין לַשְּׁבוּעָה.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^גהָאוֹמֵר לַחוּלִּין שֶׁאוֹכַל לָךְ לָא כָּשַׁר וְלָא דְּכֵי טָהוֹר וְטָמֵא נוֹתָר וּפִיגּוּל אָסוּר. ^דכְּאִימְּרָא כְּדִירִים כָּעֵצִים כָּאִשִּׁים כַּמִּזְבֵּחַ כַּהֵיכָל כִּירוּשָׁלַיִם נָדַר בְּאֶחָד מִכׇּל מְשַׁמְּשֵׁי הַמִּזְבֵּחַ אע״פאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִזְכִּיר קׇרְבָּן ה״זהֲרֵי זֶה נָדַר בְּקׇרְבָּן רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר הָאוֹמֵר יְרוּשָׁלַיִם לֹא אָמַר כְּלוּם.:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות נדרים א׳:י״ז
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה ר״ז:א׳
שולחן ערוך יורה דעה ר״ז:א׳

^ב רמב״ם הלכות שבועות ב׳:ה׳
טור יורה דעה רל״ז:י׳
שולחן ערוך יורה דעה רל״ז:י׳

^ג רמב״ם הלכות נדרים א׳:י״ח
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה ר״ד

^ד רמב״ם הלכות נדרים א׳:י״ד
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה ר״ד:ב׳
שולחן ערוך יורה דעה ר״ד:ב׳

מנין שלא יאמר אדם לה׳ עולה לה׳ תודה תלמוד לומר קרבן לה׳ כלומר שאם יאמר לה׳ קרבן אחר שיזכור לשם יהא תוהא ונמצא מזכיר שם שמים לבטלה ואם מי שלא נתכון להזכירו לבטלה כן קל וחמר במי שמתמיד להזכירו לבטלה ושמכוין לכך וכנויי כנויים מיהא מותרים לדברי הכל שלדעת ר׳ יוחנן שהלכה כמותו כנויים לשון גויים הם אבל כנויי כנויים לא משתעו בהו ואף לריש לקיש באלו מיהא לא תקנו חכמים כלום וכנויי כנויים הם מקנמנא מקנסנא מקנחנא או קנמונא שהוא לשון קנמון בשם או קינה שהוא לשון קינה של תרנגולין וכן קרנס שהוא פטיש בחרם חרקא חרכא חרפא ובנזירות מנזיקנא מינזחנא מפזהנא מפחזנא מיתחזנא ושל שבועה שבובאל שבותאל שקוקאל אשקוקא וסוף הדברים אין לו לדיין בדברים אלו אלא מה שעיניו רואות לפי לשונות המקום והזמן ויש מי שכתב שאין כנויים אלא השנויים במשנתנו ואין הדברים נראין וענין נדר במואי כבר ביארנוהו במשנתנו:ברשותו האדיבה של הרב דב גולדשטיין ות"ת כנגד כולם (tora.co.il, נייד: ‎+972-52-2424305) (כל הזכויות שמורות לרב גולדשטיין, ואין להעתיק מן הטקסט לצרכים מסחריים)

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון