×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא ברכות ל״ב.גמרא
;?!
אָ
דִּכְתִיב: {מיכה ד׳:ו׳} וַאֲשֶׁר הֲרֵעוֹתִי.: אָמַר רִבִּי חַמָּא בֵּרִבִּי חֲנִינָא: אִלְמָלֵא שָׁלֹשׁ מִקְרָאוֹת הַלָּלוּ, נִתְמוֹטְטוּ רַגְלֵיהֶם שֶׁל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל. חַד דִּכְתִיב: וַאֲשֶׁר הֲרֵעוֹתִי, וְחַד דִּכְתִיב: {ירמיהו י״ח:ו׳} הִנֵּה כַחוֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר כֵּן אַתֶּם בְּיָדִי בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְחַד דִּכְתִיב: {יחזקאל ל״ו:כ״ו} וַהֲסִירוֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב בָּשָׂר, רַב פַּפָּא אָמַר מֵהָכָא: {יחזקאל ל״ו:כ״ז} וְאֶת רוּחִי אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ. וַאֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: מֹשֶׁה הִטִּיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: {במדבר י״א:ב׳} וְיִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה אֶל ה׳ אַל תִּקְרֵי אֶל ה׳ אֵלָּא עַל ה׳, שֶׁכֵּן דְּבֵי רִבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב קוֹרִין לָאַלְפִין עַיְינִין וְלָעַיְינִין אַלְפִין. דְּבֵי רִבִּי יַנַּאי אָמְרִי מֵהָכָא: {דברים א׳:א׳} וְדִי זָהָב. מַאי ״וְדִי זָהָב״? אָמְרִי דְּבֵי ר׳רִבִּי יַנַּאי: כָּךְ אֲמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בִּשְׁבִיל כֶּסֶף וְזָהָב שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁאָמְרוּ דַּי, הוּא גָּרַם שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל. אָמְרִי דְּבֵי ר׳רִבִּי יַנַּאי: אֵין אֲרִי נוֹהֵם מִתּוֹךְ קוּפָּה שֶׁל תֶּבֶן, אֵלָּא מִתּוֹךְ קוּפָּה שֶׁל בָּשָׂר. אָמַר רִבִּי אוֹשַׁעְיָא: מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָיְתָה לוֹ פָּרָה כְּחוּשָׁה וּבַעֲלַת אֵבָרִים. הֶאֱכִילָהּ כַּרְשִׁינִין, וְהָיְתָה מְבַעֶטֶת בּוֹ. אֲמַר לַהּ: מִי גָּרַם לִיךְ שֶׁתְּהֵא מְבַעֶטֶת בִּי? אֵלָּא כַּרְשִׁינִין שֶׁהֶאֱכַלְתִּיךְ! אֲמַר רִבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אֲמַר ר׳רִבִּי יוֹחָנָן: מָשָׁל לְאָדָם אֶחָד שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן. הִרְחִיצוֹ וְסָכוֹ וְהֶאֱכִילוֹ וְהִשְׁקָהוּ, וְתָלָה לוֹ כִּיס עַל צַוָּארוֹ וְהוֹשִׁיבוֹ עַל פֶּתַח שֶׁל זוֹנוֹת. מַה יַּעֲשֶׂה אוֹתוֹ הַבֵּן שֶׁלֹּא יֶחֱטָא? אֲמַר רַב אֲחָא בְּרֵיהּ דְּרַב הוּנָא אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת: הַיְינוּ דְּאָמְרִי אֱינָשֵׁי ״מְלִי כְּרֵיסֵיהּ, זְנֵי בִּישֵׁי״, שֶׁנֶּאֱמַר: {הושע י״ג:ו׳} כְּמַרְעִיתָם וַיִּשְׂבָּעוּ שָׂבְעוּ וַיָּרָם לִבָּם עַל כֵּן שְׁכֵחוּנִי. רַב נַחְמָן אֲמַר מֵהָכָא: {דברים ח׳:י״ד} וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה׳, וְרַבָּנַן אָמְרִי מֵהָכָא: {דברים ל״א:כ׳} וְאָכַל וְשָׂבַע וְדָשֵׁן וּפָנָה, וְאִי בָעֵית, אֵימָא מֵהָכָא: {דברים ל״ב:ט״ו} וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט. אָמַר רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אֲמַר רִבִּי יוֹנָתָן: מִנַּיִן שֶׁחָזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוֹדָה לוֹ לְמֹשֶׁה? שֶׁנֶּאֱמַר: {הושע ב׳:י׳} וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבָּעַל.: {שמות ל״ב:ז׳} וַיְדַבֵּר ה׳ אֶל מֹשֶׁה לֵךְ רֵד, מַאי ״לֵךְ רֵד״? אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ ב״הבָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: מֹשֶׁה, רֵד מִגְּדוּלָּתָךְ! כְּלוּם נָתַתִּי לָךְ גְּדוּלָּה אֵלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל? וְעַכְשָׁיו יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ, אַתָּה, לְמָה לִי? מִיָּד תָּשַׁשׁ כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְדַבֵּר. וְכֵיוָן שֶׁאָמַר {דברים ט׳:י״ד} ״הֶרֶף מִמֶּנִּי וְאַשְׁמִידֵם״, אָמַר מֹשֶׁה, דָּבָר זֶה תָּלוּי בִּי? מִיָּד עָמַד וְנִתְחַזַּק בַּתְּפִלָּה וּבִקֵּשׁ רַחֲמִים. מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁכָּעַס עַל בְּנוֹ וְהָיָה מַכֵּהוּ מַכָּה גְּדוֹלָה, וְהָיָה אוֹהֲבוֹ יוֹשֵׁב לְפָנָיו וּמִתְיָרֵא לוֹמַר לוֹ דָּבָר. אָמַר הַמֶּלֶךְ אִלְמָלֵא אוֹהֲבִי זֶה שֶׁיּוֹשֵׁב לְפָנַי, הֲרַגְתִּיךָ! אָמַר, דָּבָר זֶה תָּלוּי בִּי? מִיָּד עָמַד וְהִצִּילוֹ.: {שמות ל״ב:י׳} וְעַתָּה הַנִּיחָה לִּי וְיִחַר אַפִּי בָהֶם וַאֲכַלֵּם וְאֶעֱשֶׂה אוֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְגוֹ׳, אָמַר רִבִּי אַבָּהוּ: אִלְמָלֵא מִקְרָא כָּתוּב, אֵי אֶפְשָׁר לְאוֹמְרוֹ! מְלַמֵּד שֶׁתְּפָסוֹ מֹשֶׁה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּאָדָם שֶׁהוּא תּוֹפֵס אֶת חֲבֵירוֹ בְּבִגְדּוֹ, וְאָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֵין אֲנִי מַנִּיחָךְ עַד שֶׁתִּמְחוֹל וְתִסְלַח לָהֶם!: {שמות ל״ב:י׳} וְאֶעֱשֶׂה אוֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְגוֹ׳, אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ ב״הבָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וּמַה כִּסֵּא שֶׁל שָׁלֹשׁ רַגְלַיִם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ בְּשָׁעַת כַּעֲסָךְ, כִּסֵּא שֶׁל רֶגֶל אֶחָד, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה! וְלֹא עוֹד, אֵלָּא שֶׁיֵּשׁ בִּי בּוֹשֶׁת פָּנִים מֵאֲבוֹתַי, עַכְשָׁיו יֹאמְרוּ: רְאוּ פַּרְנָס שֶׁהֶעֱמִיד עֲלֵיהֶם, בִּקֵּשׁ גְּדוּלָּה לְעַצְמוֹ וְלֹא בִּקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים.: {שמות ל״ב:י״א} וַיְחַל מֹשֶׁה אֶת פְּנֵי ה׳, אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: מְלַמֵּד שֶׁעָמַד מֹשֶׁה בַּתְּפִלָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַד שֶׁהִחְלָהוּ. וְרָבָא אֲמַר: עַד שֶׁהֵפֵר לוֹ נִדְרוֹ, כְּתִיב הָכָא ״וַיְחַל״ וּכְתִיב הָתָם {במדבר ל׳:ג׳} ״לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ״, וַאֲמַר מָר: הוּא אֵינוֹ מֵיחֵל, אֲבָל אֲחֵרִים מַחְלִין לוֹ. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: מְלַמֵּד שֶׁמָּסַר עַצְמוֹ לַמִּיתָה עֲלֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: {שמות ל״ב:ל״ב} וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ. אֲמַר רָבָא אֲמַר רַב יִצְחָק: מְלַמֵּד שֶׁהִחְלָה עֲלֵיהֶם מִדַּת רַחֲמִים. וְרַבָּנַן אָמְרִי: מְלַמֵּד שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רבש״ערִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חוּלִּין הוּא לָךְ מֵעֲשׂוֹת כַּדָּבָר הַזֶּה! וַיְחַל מֹשֶׁה אֶת פְּנֵי ה׳. תַּנְיָא: רִבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל אוֹמֵר: מְלַמֵּד שֶׁעָמַד מֹשֶׁה בַּתְּפִלָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַד שֶׁאֲחָזַתּוּ אֲחִילוּ. מַאי אֲחִילוּ? אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: אֵשׁ שֶׁל עֲצָמוֹת. מַאי אֵשׁ שֶׁל עֲצָמוֹת? אֲמַר אַבַּיֵי: אִשָּׁתָא דְּגַרְמֵי. {שמות ל״ב:י״ג} זָכוֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ. מַאי ״בָּךְ״? אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ ב״הבָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִלְמָלֵא נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, הָיִיתִי אוֹמֵר: כְּשֵׁם שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ בְּטֵלִים, כָּךְ שְׁבוּעָתָךְ בְּטֵלָה, וְעַכְשָׁיו שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל, מַה שִּׁמְךָ הַגָּדוֹל חַי וְקַיָּים לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, כָּךְ שְׁבוּעָתָךְ קַיֶּימֶת לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים.: {שמות ל״ב:י״ג} וַתְּדַבֵּר אֲלֵיהֶם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם וְכָל הָאָרֶץ הַזֹּאת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי. הַאי ״אֲשֶׁר אָמַרְתִּי״, ״אֲשֶׁר אָמַרְתָּ״ מִיבָּעֵי לֵיהּ! אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: עַד כָּאן דִּבְרֵי תַּלְמִיד, מִכָּאן וְאֵילָךְ דִּבְרֵי הָרַב. וְרִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר: אֵלּוּ וְאֵלּוּ דִּבְרֵי תַּלְמִיד, אֵלָּא כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, דְּבָרִים שֶׁאָמַרְתָּ לִי ״לֵךְ אֱמוֹר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל״ בִּשְׁמִי, הָלַכְתִּי וְאָמַרְתִּי לָהֶם בִּשְׁמָךְ, עַכְשָׁיו מָה אֲנִי אוֹמֵר לָהֶם?: {במדבר י״ד:ט״ז} מִבִּלְתִּי יְכוֹלֶת ה׳. ״יָכוֹל ה׳⁠ ⁠״ מִיבָּעֵי לֵיהּ! אֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רבש״ערִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַכְשָׁיו יֹאמְרוּ אוּמּוֹת הָעוֹלָם: תָּשַׁשׁ כֹּחוֹ כַּנְּקֵבָה וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַצִּיל. אָמַר הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: וַהֲלֹא כְּבָר רָאוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת שֶׁעָשִׂיתִי לָהֶם עַל הַיָּם! אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עֲדַיִין יֵשׁ לָהֶם לוֹמַר: לְמֶלֶךְ אֶחָד יָכוֹל לַעֲמוֹד, לִשְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמוֹד! אֲמַר ר׳רִבִּי יוֹחָנָן: מִנַּיִן שֶׁחָזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוֹדָה לוֹ לְמֹשֶׁה? שֶׁנֶּאֱמַר: {במדבר י״ד:כ׳} וַיֹּאמֶר ה׳ סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ, תָּנֵי דְּבֵי רִבִּי יִשְׁמָעֵאל: כִּדְבָרֶיךָ עֲתִידִים אוה״עאוּמּוֹת הָעוֹלָם לוֹמַר כֵּן. אַשְׁרֵי תַלְמִיד שֶׁרַבּוֹ מוֹדֶה לוֹ. {במדבר י״ד:כ״א} וְאוּלָם חַי אָנִי, אֲמַר רָבָא אֲמַר רַב יִצְחָק, מְלַמֵּד שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ ב״הבָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: מֹשֶׁה, הֶחֱיִיתַנִי בְּדְבָרֶיךָ.: דָּרַשׁ רִבִּי שַׁמְלַאי, אלְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם שְׁבָחוֹ שֶׁל הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאַחַר כָּךְ יִתְפַּלֵּל. מְנָלַן? מִמֹּשֶׁה, דִּכְתִיב: {דברים ג׳:כ״ג} וָאֶתְחַנָּן אֶל ה׳ בָּעֵת הַהִיא, וּכְתִיב: ה׳ אֱלֹהִים, אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ אֶת גָּדְלְךָ וְאֶת יָדְךָ הַחֲזָקָה, אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרוֹתֶיךָ. וּכְתִיב בָּתְרֵיהּ: אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה וְגוֹ׳.: (סִימָן מעשי״ם צדק״ה קרב״ן כה״ן תעני״ת מנע״ל ברז״ל:):מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
לעולם כשאדם מתפלל לפני הב״ה יסדיר שבחו ואח״כ מה שהוא רוצה לבקש כדרך שנתקן בתפלת י״ח וכן הדבר נרמז על ידי משה שאמר ואתחנן וגו׳ אשר מי אל בשמים ובארץ וכו׳ וכתוב אחריו אעברה נא ואראה וכו׳:ברשותו האדיבה של הרב דב גולדשטיין ות"ת כנגד כולם (tora.co.il, נייד: ‎+972-52-2424305) (כל הזכויות שמורות לרב גולדשטיין, ואין להעתיק מן הטקסט לצרכים מסחריים)
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144