Maharshal Chokhmat Shelomo Sanhedrin 7b – מהרש"ל חכמת שלמה סנהדרין ז:‏ – Shas HaMeforash

שֶׁנֶּאֱמַר {שיר השירים ג׳:ז׳-ח׳} הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל כּוּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב מְלוּמְּדֵי מִלְחָמָה אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵיכוֹ מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת מִפַּחְדָּהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם שֶׁדּוֹמָה לְלַיְלָה. דָּרַשׁ ר׳רַבִּי יֹאשִׁיָּה וְאִיתֵּימָא רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק מַאי דִּכְתִיב {ירמיהו כ״א:י״ב} בֵּית דָּוִד כֹּה אָמַר ה׳ דִּינוּ לַבֹּקֶר מִשְׁפָּט וְהַצִּילוּ גָזוּל מִיַּד עוֹשֵׁק וְכִי בַּבֹּקֶר דָּנִין וְכׇל הַיּוֹם אִין דָּנִין אֶלָּא ^אאִם בָּרוּר לְךָ הַדָּבָר כַּבֹּקֶר אׇמְרֵהוּ וְאִם לָאו אַל תֹּאמְרֵהוּ ר׳רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא א״ראָמַר רַבִּי יוֹנָתָן מֵהָכָא {משלי ז׳:ד׳} אֱמוֹר לַחׇכְמָה אֲחוֹתִי אָתְּ אִם בָּרוּר לְךָ הַדָּבָר כַּאֲחוֹתְךָ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְךָ אוֹמְרֵהוּ וְאִם לָאו אַל תֹּאמְרֵהוּ. אָמַר ר׳רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי עֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִין בַּדִּין קוֹלָר תָּלוּי בְּצַוַּאר כּוּלָּן פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא אֶלָּא לְתַלְמִיד הַיּוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבּוֹ. רַב הוּנָא כִּי הֲוָה אָתֵי דִּינָא לְקַמֵּיהּ מְיכַנֵּיף וּמַיְיתִי עֲשָׂרָה רַבָּנַן מִבֵּי רַב אָמַר כִּי הֵיכִי דלימטיי׳דְּלִימְטְיַין שִׁיבָּא מִכְּשׁוּרָא רַב אָשֵׁי כִּי הֲוָה אָתֵי טְרֵיפְתָּא לְקַמֵּיהּ מְכַנֵּיף וּמַיְיתֵי לְהוּ לְכוּלְּהוּ טַבָּחֵי דְּמָתָא מַחְסֵיָא אָמַר כִּי הֵיכִי דְּלִימְטְיַין שִׁיבָּא מִכְּשׁוּרָא. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר דָּרַשׁ רַב נַחְמָן בַּר כֹּהֵן מַאי דִּכְתִיב {משלי כ״ט:ד׳} מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט יַעֲמִיד אָרֶץ וְאִישׁ תְּרוּמוֹת יֶהֶרְסֶנָּה אִם דַּיָּין דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לִכְלוּם יַעֲמִיד אָרֶץ וְאִם דּוֹמֶה לְכֹהֵן שֶׁמְּחַזֵּר בְּבֵית הַגְּרָנוֹת יֶהֶרְסֶנָּה. דְּבֵי נְשִׂיאָה אוֹקְמוּ דַּיָּינָא דְּלָא הֲוָה גְּמִיר א״לאֲמַר לֵיהּ לִיהוּדָה בַּר נַחְמָנִי מְתוּרְגְּמָנֵיהּ דְּרֵישׁ לָקִישׁ קוּם עֲלֵיהּ בְּאָמוֹרָא קָם גְּחֵין עֲלֵיהּ וְלָא א״לאֲמַר לֵיהּ וְלָא מִידֵּי. פָּתַח וְאָמַר {חבקוק ב׳:י״ט} הוֹי אוֹמֵר לָעֵץ הָקִיצָה עוּרִי לְאֶבֶן דּוּמָם הוּא יוֹרֶה הִנֵּה הוּא תָּפוּשׂ זָהָב וָכֶסֶף וְכׇל רוּחַ אֵין בְּקִרְבּוֹ ^בוְעָתִיד הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִיפָּרַע ממעמידין שֶׁנֶּאֱמַר {חבקוק ב׳:כ׳} וה׳ בְּהֵיכַל קׇדְשׁוֹ הַס מִפָּנָיו כׇּל הָאָרֶץ. אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ כׇּל ^גהַמַּעֲמִיד דַּיָּין (עַל הַצִּיבּוּר) שֶׁאֵינוֹ הָגוּן כְּאִילּוּ נוֹטֵעַ אֲשֵׁירָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר {דברים ט״ז:י״ח} שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים תִּתֶּן לְךָ וּסְמִיךְ לֵיהּ {דברים ט״ז:כ״א} לֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁירָה כָּל עֵץ אָמַר רַב אָשֵׁי ^דוּבִמְקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים כְּאִילּוּ נְטָעוֹ אֵצֶל מִזְבֵּחַ שֶׁנֶּאֱמַר {דברים ט״ז:כ״א} אֵצֶל מִזְבַּח ה׳ אֱלֹהֶיךָ. כְּתִיב {שמות כ׳:י״ט} לֹא תַעֲשׂוּן אִתִּי אֱלֹהֵי כֶסֶף וֵאלֹהֵי זָהָב אֱלֹהֵי כֶסֶף וֵאלֹהֵי זָהָב הוּא דְּלָא עָבְדִי הָא דְּעֵץ שְׁרֵי אָמַר רַב אָשֵׁי אֱלוֹהַּ הַבָּא בִּשְׁבִיל כֶּסֶף וֶאֱלוֹהַּ הַבָּא בִּשְׁבִיל זָהָב. רַב כִּי הֲוָה אָתֵי לְבֵי דִּינָא אָמַר הָכִי בִּרְעוּת נַפְשֵׁיהּ לִקְטָלָא נָפֵיק וצבי בֵּיתֵיהּ לֵית הוּא עָבֵיד וְרֵיקָן לְבֵיתֵיהּ עָיֵיל וּלְוַאי שֶׁתְּהֵא בִּיאָה כִּיצִיאָה. כִּי הָוֵי חָזֵי אַמְבּוּהָא (דְסָפְרֵי) אַבָּתְרֵיהּ אָמַר {איוב כ׳:ו׳} אִם יַעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שִׂיאוֹ [וְגוֹ׳] כְּגֶלְלוֹ לָנֶצַח יֹאבֵד (וְגוֹ׳) מָר זוּטְרָא חֲסִידָא כִּי הֲווֹ מְכַתְּפִי לֵיהּ בְּשַׁבְּתָא דְרִיגְלָא אָמַר הָכִי {משלי כ״ז:כ״ד} כִּי לֹא לְעוֹלָם חוֹסֶן וְאִם נֵזֶר לְדוֹר וָדוֹר. דָּרֵשׁ בַּר קַפָּרָא מְנָא הָא מִילְּתָא דַּאֲמַרוּ רַבָּנַן ^ההֱווּ מְתוּנִין בַּדִּין דִּכְתִיב {שמות כ׳:כ״ב} לֹא תַעֲלֶה בְמַעֲלוֹת וּסְמִיךְ לֵיהּ {שמות כ״א:א׳} וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אָמַר ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר ^ומִנַּיִין לְדַיָּין שֶׁלֹּא יְפַסֵּעַ עַל רָאשֵׁי עַם קוֹדֶשׁ שנא׳שֶׁנֶּאֱמַר לֹא תַעֲלֶה בְמַעֲלוֹת וּסְמִיךְ לֵיהּ וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים. אֲשֶׁר תָּשִׂים אֲשֶׁר תְּלַמְּדֵם מִיבְּעֵי לֵיהּ אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה וְאִיתֵּימָא רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אֵלּוּ כְּלֵי הַדַּיָּינִין רַב הוּנָא כִּי הֲוָה נָפֵק לְדִינָא אָמַר הָכִי אַפִּיקוּ לִי מָאנֵי חֲנוּתַאי מַקֵּל וּרְצוּעָה וְשׁוֹפָרָא וְסַנְדָּלָא. {דברים א׳:ט״ז} וָאֲצַוֶּה אֶת שׁוֹפְטֵיכֶם בָּעֵת הַהִיא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כְּנֶגֶד מַקֵּל וּרְצוּעָה תְּהֵא זָרִיז {דברים א׳:ט״ז} שָׁמוֹעַ בֵּין אֲחֵיכֶם וּשְׁפַטְתֶּם אָמַר רַבִּי חֲנִינָא ^זאַזְהָרָה לְבֵית דִּין שֶׁלֹּא יִשְׁמַע דִּבְרֵי בַּעַל דִּין קוֹדֶם שֶׁיָּבֹא בַּעַל דִּין חֲבֵירוֹ וְאַזְהָרָה לְבַעַל דִּין שֶׁלֹּא יַטְעִים דְּבָרָיו לַדַּיָּין קוֹדֶם שֶׁיָּבֹא בַּעַל דִּין חֲבֵירוֹ קְרִי בֵּיהּ נָמֵי שַׁמַּע בֵּין אֲחֵיכֶם. רַב כָּהֲנָא אָמַר מֵהָכָא {שמות כ״ג:א׳} מִלֹּא תִשָּׂא לֹא תַשִּׂיא. {דברים א׳:ט״ז} וּשְׁפַטְתֶּם צֶדֶק אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ צַדֵּק אֶת הַדִּין וְאַחַר כָּךְ חׇתְכֵהוּ {דברים א׳:ט״ז} בֵּין אִישׁ וּבֵין אָחִיו (וּבֵין גֵּרוֹ) אָמַר רַב יְהוּדָה ^חאֲפִילּוּ בֵּין בַּיִת לַעֲלִיָּיה. וּבֵין גֵּרוֹ אָמַר רַב יְהוּדָה אֲפִילּוּ בֵּין תַּנּוּר לְכִירַיִם. {דברים א׳:י״ז} לֹא תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לֹא תַּכִּירֵהוּ רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר לֹא תְּנַכְּרֵהוּ. אוּשְׁפִּיזְכָנֵיהּ דְּרַב אֲתָא לְקַמֵּיהּ לְדִינָא אָמַר לוֹ לָאו אוּשְׁפִּיזְכָנִי אַתְּ אָמַר לוֹ אִין אֲמַר לֵיהּ דִּינָא אִית לִי אֲמַר לֵיהּמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור חושן משפט י׳:א׳
שולחן ערוך חושן משפט י׳:א׳

^ב רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם ג׳:ח׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור חושן משפט ח׳:א׳
שולחן ערוך חושן משפט ח׳:א׳

^ג רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם ג׳:ח׳

^ד רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם ג׳:ח׳

^ה רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור חושן משפט י׳:א׳
שולחן ערוך חושן משפט י׳:א׳

^ו רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ״ה:ב׳
טור חושן משפט ח׳:ד׳
שולחן ערוך חושן משפט ח׳:ד׳

^ז רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ״א:ז׳
רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ״א:י׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור חושן משפט י״ז:ה׳
שולחן ערוך חושן משפט י״ז:ה׳
שולחן ערוך חושן משפט י״ז:ח׳

^ח רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ׳:י׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור חושן משפט י׳:ד׳
שולחן ערוך חושן משפט י׳:ד׳

גמ׳ שיבא מכשורא צ״ל שיכא כו׳: שם הוי אומר לעץ הקיצה כו׳ ברעות נפשיה לקטלא כו׳. נ״ב לקטלא נ״ל דקאי על מה שלפעמים בעל דין קשה ואיכא סכנתא ולפי זה מיושב שפיר ולואי שתהא ביאה כו׳ ודו״ק: שם כי הוה חזי אמבוה דספרא נמחק דספרא: שם אם יעלה לשמים שיאו וראשו לעב יגיע כגללו לנצח יאבד כצ״ל ונמחק וגו׳ ונ״ב שיאו פירוש רומ:
שם נזר לדור דור וכו׳. בין אחיו ובין גירו נמחק ובין גירו:
שם א״ל לאו אושפזיכני את א״ל אין. נ״ב ס״א א״ל מאי בעית א״ל דינא אית לי כו׳ כצ״ל. רש״י בתחילת העמוד מטתו שלשלמה שכינה של הקב״ה כצ״ל והס״ד:
בד״ה ששים גבורים כו׳ לאו דוקא הס״ד:
בד״ה אם ברור כו׳ שהוא מאיר הס״ד:
בד״ה אומרהו כו׳ לבקר משפט הוציאו כו׳ כצ״ל:
בד״ה דנמטיין כו׳ י״ל נ״ב מל׳ משלשין בממון במס׳ מכות:
בד״ה שיבא כו׳ יהיה עגל שומרון כו׳ כצ״ל:
בד״ה וה׳ בהיכל כו׳ וכתיב הם כו׳ יכלה על עון זה כל הארץ כצ״ל:
בד״ה אצל מזבח ותלמידי חכמים כצ״ל:
בד״ה מכתפי להו כו׳ ונפ׳ יום כפורים פירש רש״י להדיא ליה וקאי על מר זוטרא שהיה זקן כו׳:
בד״ה וסמיך כו׳ אני מזהיר הס״ד. בד״ה שמוע כו׳ שאין מכחישו כו׳ כצ״ל:
בד״ה אמר ליה ההוא גברא לרב הס״ד:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון