×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בבא מציעא כ״ט:גמרא
;?!
אָ
כִּדְרַבָּה, דַּאֲמַר רַבָּה: נִגְנְבוּ, בְּלִסְטִים מְזוּיָּין; אָבְדוּ, שֶׁטָּבְעָה סְפִינָתוֹ בַּיָּם. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל: הֲלָכָה כר׳כְּרִבִּי טַרְפוֹן. בְּיַד רַחְבָּה הֲוָה לֵיהּ הַנְהוּ זוּזֵי דְּיַתְמֵי. אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַב יוֹסֵף, אֲמַר לֵיהּ: מַהוּ לְאִשְׁתַּמּוֹשֵׁי בְּגַוַּיְיהוּ? א״לאֲמַר לֵיהּ: הָכִי אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל: הֲלָכָה כר׳כְּרִבִּי טַרְפוֹן. א״לאֲמַר לֵיהּ אַבַּיֵי: וְלָאו אִתְּמַר עֲלַהּ, א״ראֲמַר רִבִּי חַלְבּוּ אֲמַר רַב הוּנָא: אלֹא שָׁנוּ אֵלָּא בִּדְמֵי אֲבֵידָה, הוֹאִיל וְטָרַח בָּהּ, אֲבָל מְעוֹת אֲבֵידָה, דְּלָא טְרַח בְּהוּ, לָא. וְהָנֵי כִּמְעוֹת אֲבֵידָה דָּמוּ! א״לאֲמַר לֵיהּ: זִיל, לָא שְׁבַקוּ לִי דְּאֶשְׁרֵי לָךְ.: מתני׳מַתְנִיתִין: במָצָא סְפָרִים, קוֹרֵא בָּהֶן אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם; וְאִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ לִקְרוֹת, גּוֹלְלָן, אֲבָל לֹא יִלְמוֹד בָּהֶן בַּתְּחִלָּה, וְלֹא יִקְרָא אַחֵר עִמּוֹ. גמָצָא כְּסוּת, מְנַעֲרָהּ אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם, וְשׁוֹטְחָהּ לְצָרְכָּהּ, אֲבָל לֹא לִכְבוֹדוֹ. דכְּלֵי כֶסֶף וּכְלֵי נְחוֹשֶׁת, מִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן לְצָרְכָּן, אֲבָל לֹא לְשָׁחְקָן. הכְּלֵי זָהָב וּכְלֵי זְכוּכִית, לֹא יִגַּע בָּהֶן עַד שֶׁיָּבֹא אֵלִיָּהוּ. ומָצָא שַׂק אוֹ קוּפָּה, וְכָל דָּבָר שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לִיטּוֹל, הֲרֵי זֶה לֹא יִטּוֹל.: גמ׳גְּמָרָא: אֲמַר שְׁמוּאֵל: זהַמּוֹצֵא תְּפִילִּין בַּשּׁוּק, שָׁם דְּמֵיהֶן וּמַנִּיחָן לְאַלְתָּר. מְתִיב רַבִּינָא: מָצָא סְפָרִים, קוֹרֵא בָהֶן אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם, וְאִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ לִקְרוֹת, גּוֹלְלָן. גּוֹלְלָן אִין, שָׁם דְּמֵיהֶן וּמַנִּיחָן לָא! אֲמַר אַבַּיֵי: חתְּפִילִּין בֵּי בַּר חָבוּ מִשְׁכָּח שְׁכִיחִי, סְפָרִים לָא שְׁכִיחִי. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן: טהַשּׁוֹאֵל סֵפֶר תּוֹרָה מֵחֲבֵירוֹ, הֲרֵי זֶה לֹא יַשְׁאִילֶנּוּ לְאַחֵר. פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִלְמוֹד בּוֹ בַּתְּחִלָּה, וְלֹא יִקְרָא אַחֵר עִמּוֹ. יוְכֵן הַמַּפְקִיד ס״תסֵפֶר תּוֹרָה אֵצֶל חֲבֵירוֹ, גּוֹלְלוֹ כָּל שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ. אִם בִּשְׁבִילוֹ פְּתָחוֹ, אָסוּר; סוּמָכוֹס אוֹמֵר: בֶּחָדָשׁ שְׁלֹשִׁים יוֹם, בַּיָּשָׁן שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ; ר״ארִבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר: אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה, שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ.: אֲמַר מָר: הַשּׁוֹאֵל סֵפֶר תּוֹרָה מֵחֲבֵירוֹ, הֲרֵי זֶה לֹא יַשְׁאִילֶנּוּ לְאַחֵר. מַאי אִרְיָא ס״תסֵפֶר תּוֹרָה, אפי׳אֲפִילּוּ כָּל מִילֵּי נַמֵי! דַּאֲמַר ר״שרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: כָּאן שָׁנָה רִבִּי: כאֵין הַשּׁוֹאֵל רַשַּׁאי לְהַשְׁאִיל, לוְאֵין הַשּׂוֹכֵר רַשַּׁאי לְהַשְׂכִּיר. ס״תסֵפֶר תּוֹרָה אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ, מַהוּ דְּתֵימָא, נִיחָא לֵיהּ לֶאֱינִישׁ דְּתִיעֲבֵיד מִצְוָה בְּמָמוֹנֵיהּ, קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ. פְּשִׁיטָא! וְאֵלָּא לְמַאי שַׁיְילֵיהּ מִינֵּיהּ? סֵיפָא אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִלְמוֹד בּוֹ בַּתְּחִלָּה. וְכֵן הַמַּפְקִיד ס״תסֵפֶר תּוֹרָה אֵצֶל חֲבֵירוֹ, גּוֹלְלוֹ כָּל שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ. מַאי עֲבִידְתֵיהּ גַּבֵּיהּ? וְתוּ, אִם בִּשְׁבִילוֹ פְּתָחוֹ, אָסוּר, הָא אֲמַרְתְּ פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ! הָכִי קָאָמַר, מאִם כְּשֵׁהוּא גּוֹלְלוֹ פּוֹתְחוֹ וְקוֹרֵא בּוֹ, מוּתָּר; אִם בִּשְׁבִילוֹ פְּתָחוֹ, אָסוּר. סוּמָכוֹס אוֹמֵר: בֶּחָדָשׁ שְׁלֹשִׁים יוֹם, בַּיָּשָׁן שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ; ר״ארִבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר: אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה, שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. ר״ארִבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב, הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא! אֵלָּא אֵימָא, ר׳רִבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר: אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה שְׁלֹשִׁים יוֹם.: אֲבָל לֹא יִלְמוֹד בּוֹ בַּתְּחִלָּה, וְלֹא יִקְרָא אַחֵר עִמּוֹ.: וּרְמִינְהוּ: לֹא יִקְרָא פָּרָשָׁה וְיִשְׁנֶה, וְלֹא יִקְרָא בּוֹ פָּרָשָׁה וִיתַרְגֵּם, וְלֹא יִפְתַּח בּוֹ יוֹתֵר מג׳מִשְּׁלֹשָׁה דַּפִּין, וְלֹא יִקְרְאוּ בוֹ שְׁלֹשָׁה בְּנֵי אָדָם בִּכְרַךְ אֶחָד. הָא שְׁנַיִם קוֹרִין! אֲמַר אַבַּיֵי: לָא קַשְׁיָא: כָּאן בְּעִנְיָן אֶחָד, כָּאן בִּשְׁנֵי עִנְיָנִים.: מָצָא כְּסוּת, מְנַעֲרָהּ אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם.: לְמֵימְרָא דְּנִיעוּר מַעֲלֵי לַהּ! וְהָאֲמַר רִבִּי יוֹחָנָן: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּרְדִּי אוּמָּן בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, יְנַעֵר כְּסוּתוֹ בְּכָל יוֹם. אָמְרִי: בְּכָל יוֹם קְשֵׁי לַהּ, אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם מַעֲלֵי לַהּ. אִיבָעֵית, אֵימָא, לָא קַשְׁיָא: נהָא בְּחַד וְהָא בִּתְרֵי. אִיבָעֵית, אֵימָא, לָא קַשְׁיָא: סהָא בִּידָא וְהָא בְּחוּטְרָא. אִיבָעֵית, אֵימָא, לָא קַשְׁיָא: עהָא בִּדְעַמְרָא, הָא בִּדְכִיתָּנָא. א״ראֲמַר רִבִּי יוֹחָנָן: כָּסָא דְּחָרָשִׁין וְלֹא כָּסָא דְפוֹשְׁרִין. וְלָא אֲמַרַן אֵלָּא בִּכְלֵי מַתָּכוֹת, אֲבָל בִּכְלִי חֶרֶשׂ, לֵית לַן בַּהּ. וּבִכְלֵי מַתָּכוֹת נַמֵי, לָא אֲמַרַן אֵלָּא דְּלָא צְוֵיץ, אֲבָל דִּצְוֵיץ, לֵית לַן בַּהּ. וְלָא אֲמַרַן אֵלָּא דְּלָא שְׁדָא בֵיהּ צִיבַיָּא, אֲבָל שְׁדָא בֵיהּ צִיבַיָּא, לֵית לַן בַּהּ.: וא״רוַאֲמַר רִבִּי יוֹחָנָן: מִי שֶׁהִנִּיחַ לוֹ אָבִיו מָעוֹת הַרְבֵּה וְרוֹצֶה לְאַבְּדָן, יִלְבַּשׁ בִּגְדֵי פִשְׁתָּן, וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי זְכוּכִית, וְיִשְׂכּוֹר פּוֹעֲלִים וְאַל יֵשֵׁב עִמָּהֶן. יִלְבַּשׁ בִּכְלֵי פִּשְׁתָּן, בְּכִתָּנָא רוֹמִיתָא; וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי זְכוּכִית, בְּזוּגִיתָא חִיוַּרְתָּא; וְיִשְׂכּוֹר פּוֹעֲלִים וְאַל יֵשֵׁב עִמָּהֶן, תַּרְגּוּמָאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
E/ע
הערותNotes
גמ׳ הנהו זוזי דיתמי כו׳ מהו לאשתמושי בגוייהו א״ל כו׳ הלכה כרבי טרפון כו׳. נראה לי אע״ג דבגדול המפקיד אצל בעה״ב דלאו שולחני אסור להשתמש בו כדאמרינן בפרק המפקיד היינו משום דאם יוציאן הבעה״ב שמא יבא המפקיד ויצטרך למעותיו ולא ימצא אותן אצלו וע״כ לא ישתמש בהן בלא דעת המפקיד ומה״ט בשולחני שמעות מזומנים אצלו כל שעה מותר להשתמש בהן אבל מעות יתומים דאין כאן מי שמתעסק בהן והוי כמו אבידה דאין כאן דעת מי לשאול וע״כ מותר להשתמש בהן כמו באבידה והנ״י פירש בדחוקים ע״ש ודו״ק:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×