Collected Articles Berakhot 4b – אסופת מאמרים ברכות ד:‏ – Shas HaMeforash

וְאִי כְּרַבַּן גַּמְלִיאֵל סְבִירָא לְהוּ, לֵימְרוּ כְּרַבַּן גַּמְלִיאֵל! לְעוֹלָם כְּרַבַּן גַּמְלִיאֵל סְבִירָא לְהוּ, וְהָא דְּקָא אָמְרִי עַד חֲצוֹת, כְּדֵי לְהַרְחִיק אֶת הָאָדָם מִן הָעֲבֵירָה. כִּדְתַנְיָא: חֲכָמִים עָשׂוּ סְיָיג לְדִבְרֵיהֶם, ^אכְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֶא אָדָם בָּא מִן הַשָּׂדֶה בָּעֶרֶב וְאוֹמֵר: אֵלֵךְ לְבֵיתִי וְאוֹכַל קִימְעָא וְאֶשְׁתֶּה קִימְעָא וְאִישַׁן קִימְעָא, ואח״כוְאַחַר כָּךְ אֶקְרָא ק״שקְרִיאַת שְׁמַע, וְאֶתְפַּלֵּל, וְחוֹטַפְתּוֹ שֵׁינָה, וְנִמְצָא יָשֵׁן כָּל הַלַּיְלָה. אֲבָל אָדָם בָּא מִן הַשָּׂדֶה בָּעֶרֶב, נִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת. אִם רָגִיל לִקְרוֹת, קוֹרֵא, וְאִם רָגִיל לִשְׁנוֹת, שׁוֹנֶה, וְקוֹרֵא ק״שקְרִיאַת שְׁמַע וּמִתְפַּלֵּל, וְאוֹכֵל פִּתּוֹ וּמְבָרֵךְ. וְכָל הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים חַיָּיב מִיתָה. מַאי שְׁנָא בְּכָל דּוּכְתָּא, דְּלָא קָתָנֵי ״חַיָּיב מִיתָה״, וּמַאי שְׁנָא הָכָא, דְּקָתָנֵי ״חַיָּיב מִיתָה״? אִיבָעֵית, אֵימָא מִשּׁוּם דְּאִיכָּא אוֹנֶס שֵׁינָה, ואיבע״אוְאִיבָעֵית, אֵימָא לְאַפּוֹקֵי מִמַּאן דַּאֲמַר ״תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת״, קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן דְּחוֹבָה.: אֲמַר מָר: ״קוֹרֵא ק״שקְרִיאַת שְׁמַע וּמִתְפַּלֵּל״, מְסַיַּיע לֵיהּ לר׳לְרִבִּי יוֹחָנָן, דַּאֲמַר ר׳רִבִּי יוֹחָנָן: ^באֵיזֶהוּ בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא? זֶה הַסּוֹמֵךְ גְּאוּלָּה לִתְפִלָּה שֶׁל עַרְבִית. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אוֹמֵר: תְּפִלּוֹת בָּאֶמְצַע תִּקְּנוּם. בְּמַאי קָא מִפַּלְּגִי? אִי בָעֵית, אֵימָא קְרָא, איבע״אאִיבָעֵית, אֵימָא סְבָרָא. איבע״אאִיבָעֵית, אֵימָא סְבָרָא, דר׳דְּרִבִּי יוֹחָנָן סָבַר: גְּאוּלָּה מֵאוּרְתָּא נַמֵי הָוֵי, אֵלָּא גְּאוּלָּה מְעַלַּיְיתָּא לָא הָוְיָא אֵלָּא עַד צַפְרָא. ור׳וְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי סָבַר: כֵּיוָן דְּלָא הָוְיָא אֵלָּא מִצַּפְרָא, לָא הָוְיָא גְּאוּלָּה מְעַלַּיְיתָּא. ואב״אוְאִי בָעֵית אֵימָא קְרָא, וּשְׁנֵיהֶם מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ, דִּכְתִיב: ״בְּשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ״ (דברים ו׳:ז׳), ר׳רִבִּי יוֹחָנָן סָבַר: מַקִּישׁ שְׁכִיבָה לַקִּימָה: מַה קִּימָה ק״שקְרִיאַת שְׁמַע ואח״כוְאַחַר כָּךְ תְּפִלָּה, אַף שְׁכִיבָה נַמֵי, ק״שקְרִיאַת שְׁמַע ואח״כוְאַחַר כָּךְ תְּפִלָּה. ר׳רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי סָבַר: מַקִּישׁ שְׁכִיבָה לַקִּימָה: מַה קִּימָה ק״שקְרִיאַת שְׁמַע סָמוּךְ לְמִטָּתוֹ, אַף שְׁכִיבָה נַמֵי, ק״שקְרִיאַת שְׁמַע סָמוּךְ לְמִטָּתוֹ. מְתִיב מָר בְּרֵיהּ דְּרַבִּינָא: ״בָּעֶרֶב מְבָרֵךְ שְׁתַּיִם לְפָנֶיהָ וּשְׁתַּיִם לְאַחֲרֶיהָ״, וְאִי אָמְרַתְּ בָּעֵי לִסְמוֹךְ, הָא לָא קָא סָמַךְ גְּאוּלָּה לַתְּפִלָּה, דְּהָא בָּעֵי לְמֵימַר ״הַשְׁכִּיבֵנוּ״! אָמְרִי: כֵּיוָן דְּתַקִּינוּ רַבָּנַן ״הַשְׁכִּיבֵנוּ״, כִּגְאוּלָּה אֲרִיכְתָא דָּמְיָא, דְּאִי לָא תֵּימָא הָכִי, שַׁחֲרִית הֵיכִי מָצֵי סָמֵיךְ, וְהָא אֲמַר רִבִּי יוֹחָנָן: ^גבַּתְּחִלָּה אוֹמֵר: ״ה׳ שְׂפָתַי תִּפְתַּח״ (תהלים נ״א:י״ז), ^דוּלְבַסּוֹף הוּא אוֹמֵר: ״יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי״ (תהלים י״ט:ט״ו). אֵלָּא הָתָם, כֵּיוָן דְּתַקִּינוּ רַבָּנַן לְמֵימַר ״ה׳ שְׂפָתַי תִּפְתַּח״, כִּתְפִלָּה אֲרִיכְתָא דָּמְיָא. הָכָא נַמֵי, כֵּיוָן דְּתַקִּינוּ רַבָּנַן לְמֵימַר ״הַשְׁכִּיבֵנוּ״, כִּגְאוּלָּה אֲרִיכְתָא דָּמְיָא.: אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר א״ראָמַר רִבִּי אַבִּינָא: ^הכָּל הָאוֹמֵר ״תְּהִלָּה לְדָוִד״ (תהלים קמ״ה:א׳) בְּכָל יוֹם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, מוּבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. מַאי טַעֲמָא? אִילֵימָא מִשּׁוּם דְּאָתְיָא בְּאָלֵ״ף בֵּי״ת, נֵימָא ״אַשְׁרֵי תְּמִימֵי דָּרֶךְ״ (תהלים קי״ט:א׳), דְּאָתְיָא בִּתְמָנְיָא אַפִּין! אֵלָּא מִשּׁוּם דְּאִית בֵּיהּ ״פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ״ (תהלים קמ״ה:ט״ז). נֵימָא הַלֵּל הַגָּדוֹל דִּכְתִיב בֵּיהּ ״נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר״ (תהלים קל״ו:כ״ה)! אֵלָּא מִשּׁוּם דְּאִית בֵּיהּ תַּרְתֵּי. אֲמַר רִבִּי יוֹחָנָן: מִפְּנֵי מָה לֹא נֶאֱמַר נוּ״ן בְּאַשְׁרֵי? מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מַפָּלָתָן שֶׁל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, דִּכְתִיב: ״נָפְלָה לֹא תּוֹסִיף קוּם, בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל״ (עמוס ה׳:ב׳). בְּמַעֲרָבָא מְתָרְצִי לַהּ הָכִי: נָפְלָה וְלֹא תּוֹסִיף לִנְפּוֹל עוֹד, קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל! אֲמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק: אֲפִילּוּ הָכִי, חָזַר דָּוִד וּסְמָכָן בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שנא׳שֶׁנֶּאֱמַר: ״סוֹמֵךְ ה׳ לְכָל הַנּוֹפְלִים״ (תהלים קמ״ה:י״ד).: א״רוְאָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר בַּר אַבִּינָא: גָּדוֹל מַה שֶּׁנֶּאֱמָר בְּמִיכָאֵל יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנֶּאֱמָר בְּגַבְרִיאֵל, דְּאִילּוּ בְּמִיכָאֵל כתי׳כְּתִיב: ״וַיָּעָף אֵלַי אֶחָד מִן הַשְּׂרָפִים״ (ישעיהו ו׳:ו׳), וְאִלּוּ גַּבֵּי גַּבְרִיאֵל כתי׳כְּתִיב: ״וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל אֲשֶׁר רָאִיתִי בֶחָזוֹן בַּתְּחִלָּה, מוּעָף בִּיעָף״ וְגוֹ׳ (דניאל ט׳:כ״א). מֵאֵי מַשְׁמַע דְּהַאי ״אֶחָד״ מִיכָאֵל הוּא? אֲמַר ר׳רִבִּי יוֹחָנָן: אָתְיָא אֶחָד אֶחָד: כְּתִיב הָכָא: ״וַיָּעָף אֵלַי אֶחָד מִן הַשְּׂרָפִים״; וכתי׳וּכְתִיב הָתָם: ״וְהִנֵּה מִיכָאֵל, אַחַד (מִן) הַשָּׂרִים הָרִאשׁוֹנִים בָּא לְעָזְרֵנִי״ (דניאל י׳:י״ג). תְּנָא: מִיכָאֵל בְּאַחַת, גַּבְרִיאֵל בִּשְׁתַּיִם, אֵלִיָּהוּ בְּאַרְבַּע, וּמַלְאַךְ הַמָּוֶת בִּשְׁמֹנֶה, וּבְשָׁעַת הַמַּגֵּפָה בְּאַחַת.: א״ראֲמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: אע״פאַף עַל פִּי שֶׁקָּרָא אָדָם ק״שקְרִיאַת שְׁמַע בביהכ״נבְּבֵית הַכְּנֶסֶת, ^ומִצְוָה לִקְרוֹתוֹ עַל מִטָּתוֹ. אֲמַר רִבִּי יוֹסֵי: מַאי קְרָא? ״רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ, אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם עַל מִשְׁכַּבְכֶם, וְדוֹמּוּ סֶלָה״ (תהלים ד׳:ה׳). אֲמַר רַב נַחְמָן:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ו׳:ז׳
טור אורח חיים רל״ה:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים רל״ה:ב׳

^ב רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ז׳:י״ח
סמ״ג מצוות עשה י״ט
טור אורח חיים רל״ה
טור אורח חיים רל״ו:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים רל״ו:ב׳

^ג רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ב׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה י״ט
טור אורח חיים קי״א:א׳
שולחן ערוך אורח חיים קי״א:א׳

^ד רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ב׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה י״ט
טור אורח חיים קכ״ב:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים קכ״ב:ב׳

^ה רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ז׳:י״ב
סמ״ג מצוות עשה י״ט
טור אורח חיים נ״א:ז׳
שולחן ערוך אורח חיים נ״א:ז׳

^ו רמב״ם הלכות תפילה וברכת כהנים ז׳:ב׳
טור אורח חיים רל״ט:א׳
שולחן ערוך אורח חיים רל״ט:א׳