×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא נדרים ע״ז:גמרא
;?!
אָ
בְּקִיטוֹנָא דְבֵי רַב עוֹמֵד יְחִידִי וּבַלַּיְלָה. אָמַר רַבָּה אָמַר רַב נַחְמָן הֲלָכָה נִשְׁאָלִין נְדָרִים עוֹמֵד יְחִידִי וּבַלַּיְלָה וּבַשַּׁבָּת וּבִקְרוֹבִים ואפי׳וַאֲפִילּוּ הָיָה לָהֶן פְּנַאי מִבְּעוֹד יוֹם. עוֹמֵד וְהָתַנְיָא יָרַד ר״גרַבָּן גַּמְלִיאֵל מִן הַחֲמוֹר וְנִתְעַטֵּף וְיָשַׁב וְהִתִּיר לוֹ נִדְרוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל סָבַר אפּוֹתְחִין בַּחֲרָטָה מִיעְקַר נדר׳נִדְרָא בָּעִינַן וּבָעֵי עַיּוֹנֵי באַהָכִי יָשַׁב וְרַב נַחְמָן סָבַר אֵין פּוֹתְחִין בַּחֲרָטָה וַאֲפִילּוּ מְעוּמָּד. א״לאֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן חֲזִי מָר הַאי מֵרַבָּנַן דַּאֲתָא מִמַּעְרְבָא וְאָמַר אִיזְדְּקִיקוּ לֵיהּ רַבָּנַן לִבְרֵיהּ דְּרַב הוּנָא בַּר אָבִין וּשְׁרוֹ לֵיהּ נִדְרֵיהּ וַאֲמַרוּ לֵיהּ זִיל וּבְעִי רַחֲמֵי עַל נַפְשָׁךְ דַּחֲטָאת דְּתָנֵי רַב דִּימִי אֲחוּהּ דְּרַב סָפְרָא גכׇּל הַנּוֹדֵר אע״פאַף עַל פִּי שֶׁהוּא מְקַיְּימוֹ נִקְרָא חוֹטֵא אָמַר רַב זְבִיד מַאי קְרָא {דברים כ״ג:כ״ג} וְכִי תֶחְדַּל לִנְדּוֹר לֹא יִהְיֶה בְךָ חֵטְא הָא לֹא חָדַלְתָּ אִיכָּא חֵטְא. תַּנְיָא דהָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ כׇּל נְדָרִים שֶׁתִּדּוֹרִי אִי אֶפְשִׁי שֶׁתִּדּוֹרִי אֵין זֶה נֶדֶר לֹא אָמַר כְּלוּם היָפֶה עָשִׂית וְאֵין כְּמוֹתֵךְ וְאִם לֹא נָדַרְתְּ מַדִּירֵךְ אֲנִי דְּבָרָיו קַיָּימִין.: ולֹא יֹאמַר אָדָם לְאִשְׁתּוֹ בְּשַׁבָּת מוּפָר לִיכִי בָּטֵיל לִיכִי כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בַּחוֹל אֶלָּא אוֹמֵר לָהּ טְלִי וְאִכְלִי טְלִי וּשְׁתִי וְהַנֶּדֶר בָּטֵל מֵאֵלָיו א״ראָמַר רַבִּי יוֹחָנָן זוְצָרִיךְ שֶׁיְּבַטֵּל בְּלִבּוֹ. תַּנְיָא בש״אבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים בַּשַּׁבָּת מְבַטֵּל בְּלִבּוֹ בַּחוֹל מוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו ובה״אוּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים חאֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה מְבַטֵּל בְּלִבּוֹ וְאֵין צָרִיךְ לְהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו. א״ראָמַר רַבִּי יוֹחָנָן טחָכָם שֶׁאָמַר בִּלְשׁוֹן בַּעַל וּבַעַל שֶׁאָמַר בִּלְשׁוֹן חָכָם לָא אָמַר כְּלוּם. דתני׳דְּתַנְיָא {במדבר ל׳:ב׳} זֶה הַדָּבָר הֶחָכָם מַתִּיר וְאֵין בַּעַל מַתִּיר שֶׁיָּכוֹל וּמָה חָכָם שֶׁאֵין מֵפֵר מַתִּיר בַּעַל שֶׁמֵּפֵר אֵינוֹ דִּין שֶׁמַּתִּיר ת״לתַּלְמוּד לוֹמַרמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
E/ע
הערותNotes
והתניא – במסכת עירובין (דף סד:). ירד ר״ג וישב כו׳ – אלמא דבעי ישיבה. ר״נ סבר פותחין בחרטה – דצריך החכם לפתוח לו בתחלת הנדר ולהעמיד תחילת הנדר בטעות שיהא מתחרט על כך כדאמרינן אילו היו עשרה בני אדם שיפייסוך באותה שעה דהשתא עקר ליה לנדריה לגמרי דכמאן דלא הוי נדר דמי הלכך הואיל ולא אפשר בהיתר אי לאו דמיעקר נדרא בעי עיוני טפי למיעקרי׳ ואהכי ישב. ורב נחמן סבר אין פותחין בחרטה – ואי לא אמר בפירו׳ מיחריטנא שרינן ליה ולא בעי לעיוני ויכול להפר אפילו מעומד. ואמרו ליה זיל בעי רחמי אנפשיך – כך פתחו לו בחרטה. הלא לא חדלת – אלא נדרת אית בר חטא. אי אפשי שתידור לא אמר כלום – דאין הפרה בלשון הזה: ואם בא לקיימו ואמר לה יפה עשית שנדרת ואין כמותך אשה חשובה לפי שנדרת ואם לא נדרת אני הייתי מדירך שכל כך ישר בעיני. דבריו קיימין – דאין לך קיום גדול מזה. טלי ואכלי טלי ושתי – להכי נקט הכי משום דהוו דברים שיש בהם עינוי נפש וצרכי שבת נינהו. וצריך שיבטל בלבו – שיאמר בלבו מופר ליכי. חכם שאמר בלשון בעל – מופר ליך. ובעל שאמר בלשון חכם – מותר ליך.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144