×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא ביצה ב׳.גמרא
;?!
אָ
פרק א – ביצה
מתני׳מַתְנִיתִין: בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְּיוֹם טוֹב – בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: תֵּאָכֵל, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: אלֹא תֵּאָכֵל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: ״שְׂאוֹר״ בְּכַזָּיִת, וְ״חָמֶץ״ בְּכַכּוֹתֶבֶת, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: בזֶה וָזֶה בְּכַזָּיִת. הַשּׁוֹחֵט חַיָּה וָעוֹף בְּיוֹם טוֹב – בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: יַחְפּוֹר בַּדֶּקֶר וִיכַסֶּה, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: גלֹא יִשְׁחוֹט, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה לוֹ עָפָר מוּכָן מִבְּעוֹד יוֹם. וּמוֹדִים שֶׁאִם שָׁחַט – שֶׁיַּחְפּוֹר בַּדֶּקֶר וִיכַסֶּה, שֶׁאֶפֶר כִּירָה מוּכָן הוּא.: גמ׳גְּמָרָא: בְּמַאי עַסְקֵינָן? אִילֵימָא בְּתַרְנְגוֹלֶת הָעוֹמֶדֶת לַאֲכִילָה – מַאי טַעֲמַיְיהוּ דְּבֵית הִלֵּל? אוֹכְלָא דְּאִפְרַת הוּא!? אֶלָּא בְּתַרְנְגוֹלֶת הָעוֹמֶדֶת לְגַדֵּל בֵּיצִים – מַאי טַעֲמַיְיהוּ דְּבֵית שַׁמַּאי? מוּקְצֶה הִיא!? וּמַאי קוּשְׁיָא? דִּלְמָא בֵּית שַׁמַּאי לֵית לְהוּ מוּקְצֶה! קָא סַלְקָא דַעְתִּין – אֲפִילּוּ מָאן דְּשָׁרֵי בְּמוּקְצֶה, בְּנוֹלַד אָסַר. מַאי טַעֲמַיְיהוּ דְּבֵית שַׁמַּאי? אָמַר רַב נַחְמָן: לְעוֹלָם בְּתַרְנְגוֹלֶת הָעוֹמֶדֶת לְגַדֵּל בֵּיצִים; וּדְאִית לֵיהּ מוּקְצֶה אִית לֵיהּ נוֹלַד וּדְלֵית לֵיהּ מוּקְצֶה לֵית לֵיהּ נוֹלַד: בֵּית שַׁמַּאי כר׳כְּרִבִּי שִׁמְעוֹן, וּבֵית הִלֵּל כר׳כְּרִבִּי יְהוּדָה. וּמִי אָמַר רַב נַחְמָן הָכִי? וְהַתְנָן: בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: דמַגְבִּיהִין מֵעַל הַשֻּׁלְחָן עֲצָמוֹת וּקְלִיפִּין, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: מְסַלֵּק אֶת הַטַּבְלָא כּוּלָּהּ וּמְנַעֲרָהּ. וְאָמַר רַב נַחְמָן: אָנוּ, אֵין לָנוּ אֶלָּא בֵּית שַׁמַּאי כְּרִבִּי יְהוּדָה וּבֵית הִלֵּל כר״שכְּרִבִּי שִׁמְעוֹן. אָמַר לְךָ רַב נַחְמָן – גַּבֵּי שַׁבָּת דְּסָתַם לָן תָּנַּא כְּרִבִּי שִׁמְעוֹן, דִּתְנָן: ה״מְחַתְּכִין אֶת הַדְּלוּעִין לִפְנֵי הַבְּהֵמָה, ווְאֶת הַנְּבֵלָה לִפְנֵי הַכְּלָבִים״, מוֹקִים לָהּ לְבֵית הִלֵּל כְּרִבִּי שִׁמְעוֹן; אֲבָלמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
ביצה לא תאכל – בו ביום בגמרא מפרש טעמא. שאור בכזית – משום דהני תלת מילי הוו מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל גבי יו״ט תנא להו גבי הדדי ובגמרא מפרש טעמייהו. בככותבת – תמרה. יחפור בדקר – פיל״א בלעז. ומודים שאם שחט כו׳ – כדמפרש טעמא בגמ׳ כשיש לו דקר נעוץ מבעוד יום. שאפר כירה מוכן הוא – בגמרא בעי מאי קאמר. גמ׳ העומדת לאכילה – שאינה מוקצת. אוכלא דאפרת – אוכל שנפרד וחבירו במנחות חבורי אוכלין כמאן דמפרתי דמו וכן בשחיטת חולין (דף עג.). לית להו מוקצה – דדלמא כר׳ שמעון סבירא להו דאמר בפרק [כירה] (שבת דף מד.) מותר השמן שבנר ושבקערה אסור (דברי רבי יהודה) ור״ש מתיר. קא סלקא דעתין – להכי פרכינן מאי טעמייהו דבית שמאי דקא סלקא דעתין דאפי׳ לר׳ שמעון דשרי במוקצה בנולד אסיר דאילו במוקצה סבירא ליה לא מקצי איניש מדעתיה מידי דחזי ליה אבל נולד לא הוה ידע דנהוי דעתיה עלויה. ומי אמר רב נחמן הכי – דבית הלל כר׳ יהודה. מגביהין – בשבת מעל השלחן עצמות שאינן ראוין לאכילה וקליפי אגוזים ולא חיישינן למוקצה. ובית הלל אומרים – אין מטלטלין אותן בידים שמוקצה הן. אלא מסלק הטבלא – שיש תורת כלי עליה ומנערה. ואמר רב נחמן אנו אין לנו – בשיטת משנה זו לפי שמוחלפת שיטתה אלא כך שמעתי מרבותינו דבית שמאי כרבי יהודה ומחמרי ובית הלל כרבי שמעון. מחתכין דלועין – תלושין לפני הבהמה ולא אמרינן טרחא דלאו צורך הוא. ואת הנבילה לפני הכלבים – ואע״פ שנתנבלה בשבת דבין השמשות לא היתה עומדת לאכילת כלבים אפילו הכי שרי דלית לן מוקצה בשבת הלכך מגביהין מעל השלחן דמיירי בשבת מוקים לבית הלל דנימרו כר׳ שמעון כי היכי דלא תקשי הלכתא אהלכתא דקיימא לן הלכה כסתם משנה וקיימא הלכה כבית הלל אבל גבי יום טוב דאשכחן דסתם רבי כרבי יהודה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144