Rashi Shevuot 35a – רש"י שבועות לה.‏ – Shas HaMeforash

גמרא

פירוש

לְהָכִי כַּתְבַהּ רַחֲמָנָא לְעֵדוּת גַּבֵּי שְׁבוּעַת בִּיטּוּי וְגַבֵּי טוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו דִּבְכוּלָּן נֶאֱמַר בָּהֶן וְנֶעְלַם וְכָאן לֹא נֶאֱמַר בָּהֶן וְנֶעְלַם לְחַיֵּיב עַל הַמֵּזִיד כַּשּׁוֹגֵג.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^אמַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם אִם לֹא תָבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי שֶׁאָמַר אִישׁ פְּלוֹנִי לִיתֵּן לִי מָאתַיִם זוּז וְלֹא נָתַן הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִים שֶׁאֵין חַיָּיבִין אֶלָּא עַל תְּבִיעַת מָמוֹן כְּפִקָּדוֹן. ^במַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּשֶׁתֵּדְעוּ לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִים מִפְּנֵי ^גשֶׁקָּדְמָה שְׁבוּעָה לְעֵדוּת. ^דעָמַד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְאָמַר מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם שֶׁאִם אַתֶּם יוֹדְעִין לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין (עַד שֶׁיְּהֵא מִתְכַּוֵּין לָהֶם). אָמַר לִשְׁנַיִם מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם אִישׁ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי שֶׁאִם אַתֶּם יוֹדְעִין לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי שְׁבוּעָה שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין לָךְ עֵדוּת וְהֵם יוֹדְעִין לוֹ עֵדוּת עֵד מִפִּי עֵד אוֹ שֶׁהָיָה אֶחָד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָּסוּל ^ההֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין. שִׁלַּח בְּיַד עַבְדּוֹ אוֹ שֶׁאָמַר לָהֶן הַנִּתְבָּע מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם שֶׁאִם אַתֶּם יוֹדְעִין לוֹ עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּהוּ הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין ^ועַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ מִפִּי הַתּוֹבֵעַ.: גמ׳גְּמָרָא: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם אִם לֹא תָבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי שֶׁאָמַר אִישׁ פְּלוֹנִי לִיתֵּן לִי מָאתַיִם זוּז וְלֹא נָתַן יָכוֹל יְהוּ חַיָּיבִין ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא ה׳:כ״א} תֶּחֱטָא תֶּחֱטָא לִגְזֵירָה שָׁוָה. נֶאֱמַר כָּאן תֶּחֱטָא וְנֶאֱמַר לְהַלָּן תֶּחֱטָא מָה לְהַלָּן בִּתְבִיעַת מָמוֹן וְיֵשׁ לוֹ אַף כָּאן בִּתְבִיעַת מָמוֹן וְיֵשׁ לוֹ.: מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּשֶׁתֵּדְעוּ לִי עֵדוּת כּוּ׳.: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּשֶׁתֵּדְעוּ לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי יָכוֹל יְהוּ חַיָּיבִין ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא ה׳:א׳} וְשָׁמְעָה קוֹל אָלָה וְהוּא עֵד אוֹ רָאָה אוֹ יָדַע מִי שֶׁקָּדְמָה עֵדוּת לִשְׁבוּעָה וְלֹא שֶׁקָּדְמָה שְׁבוּעָה לְעֵדוּת.: עָמַד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְאָמַר מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם.: אָמַר שְׁמוּאֵל ^זאֲפִילּוּ עֵדָיו בֵּינֵיהֶן. פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּקָאֵי עִילָּוַיְהוּ מַהוּ דְּתֵימָא כְּמַאן דְּאָמַר לְהוּ דָּמֵי קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. תַּנְיָא נָמֵי הָכִי ^חרָאָה סִיעָה שֶׁל בְּנֵי אָדָם עוֹמְדִין וְעֵדָיו בֵּינֵיהֶן וְאָמַר לָהֶן מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם אִם אַתֶּם יוֹדְעִין לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי יָכוֹל יְהוּ חַיָּיבִין ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר וְהוּא עֵד וַהֲרֵי לֹא יִיחֵד עֵדָיו יָכוֹל אֲפִילּוּ אָמַר כׇּל הָעוֹמְדִין כָּאן תַּלְמוּד לוֹמַר וְהוּא עֵד וַהֲרֵי יִיחֵד עֵדָיו.: אָמַר לִשְׁנַיִם מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם.: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן אָמַר לִשְׁנַיִם מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי אִם אַתֶּם יוֹדְעִין לִי עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּנִי וְהֵן יוֹדְעִין לוֹ עֵדוּת עֵד מִפִּי עֵד אוֹ שֶׁהָיָה אֶחָד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָּסוּל יָכוֹל יְהוּ חַיָּיבִין ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {ויקרא ה׳:א׳} אִם לֹא יַגִּיד וְנָשָׂא עֲוֹנוֹ בִּרְאוּיִן לְהַגָּדָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר.: שִׁלַּח בְּיַד עַבְדּוֹ וְכוּ׳.: ת״רתָּנוּ רַבָּנַן שִׁלַּח בְּיַד עַבְדּוֹ אוֹ שֶׁאָמַר לָהֶן הַנִּתְבָּע מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם שֶׁאִם אַתֶּם יוֹדְעִין לוֹ עֵדוּת שֶׁתָּבוֹאוּ וּתְעִידוּהוּ יָכוֹל יְהוּ חַיָּיבִין ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר אִם לֹא יַגִּיד וְנָשָׂא עֲוֹנוֹ. מַאי תַּלְמוּדָא אָמַר ר״ארַבִּי אֶלְעָזָר אִם לוֹא יַגִּיד כְּתִיב אִם לוֹ לֹא יַגִּיד וְנָשָׂא עֲוֹנוֹ וְאִם לְאַחֵר לֹא יַגִּיד פָּטוּר.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^טמַשְׁבִּיעַנִי (אֲנִי) עֲלֵיכֶם מְצַוֶּה אֲנִי עֲלֵיכֶם אוֹסֶרְכֶם אֲנִי הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּיבִין. בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין בְּאָלֶף דָּלֶת בְּיוֹד הֵי בְּשַׁדַּי בִּצְבָאוֹת בְּחַנּוּן וְרַחוּם בְּאֶרֶךְ אַפַּיִם בְּרַב חֶסֶד וּבְכָל הַכִּנּוּיִין הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּיבִין. הַמְקַלֵּל בְּכוּלָּן חַיָּיב דִּבְרֵי ר״מרַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים ^יפּוֹטְרִין. הַמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ בְּכוּלָּן חַיָּיב דִּבְרֵי ר״מרַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים ^כפּוֹטְרִין. הַמְקַלֵּל ^לעַצְמוֹ וַחֲבֵירוֹ בְּכוּלָּן עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה {דברים כ״ח:כ״ב} יַכְּכָה ה׳ אֱלֹהִים וְכֵן יַכְּכָה אֱלֹהִים זוֹ הִיא אָלָה הַכְּתוּבָה בַּתּוֹרָה. אַל יַכְּךָ וִיבָרֶכְךָ וְיֵיטִיב לָךְ ר״מרַבִּי מֵאִיר מְחַיֵּיב וַחֲכָמִים ^מפּוֹטְרִין.: גמ׳גְּמָרָא: מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם מַאי קָאָמַר אָמַר רַב יְהוּדָה הָכִי קָאָמַר מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם בִּשְׁבוּעָה הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה מְצַוֶּה אֲנִי עֲלֵיכֶם בְּצַוָּואָה הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה אוֹסֶרְכֶם אֲנִי בְּאִיסּוּר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי אֶלָּא הָא דְתָנֵי רַבִּי חִיָּיא כּוֹבֶלְכֶם אֲנִי הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּיבִין כּוֹבֵל בְּאוֹרָיְיתָא מִי כְּתִיב. אֶלָּא אָמַר אַבָּיֵי ה״קהָכִי קָאָמַר ^נמַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם בִּשְׁבוּעָה מִצְוָה אֲנִי עֲלֵיכֶם בִּשְׁבוּעָה אוֹסֶרְכֶם אֲנִי בִּשְׁבוּעָה כּוֹבֶלְכֶם אֲנִי בִּשְׁבוּעָה.: בְּאָלֶף דָּלֶת בְּיוֹד הֵי בְּשַׁדַּי בִּצְבָאוֹת בְּחַנּוּן וְרַחוּם בְּאֶרֶךְ אַפַּיִם בְּרַב חֶסֶד.: לְמֵימְרָא דְּחַנּוּן וְרַחוּם שֵׁמוֹת נִינְהוּ וּרְמִינְהִי יֵשׁ שֵׁמוֹת שֶׁנִּמְחָקִין וְיֵשׁ שֵׁמוֹת שֶׁאֵין נִמְחָקִין ^סאֵלּוּ הֵן שֵׁמוֹת שֶׁאֵין נִמְחָקִין כְּגוֹן אֵל אֱלֹהֶיךָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵיכֶם אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה אָלֶף דָּלֶת וְיוֹד הֵי שַׁדַּי צְבָאוֹת הֲרֵי אֵלּוּ אֵין נִמְחָקִין. ^עאֲבָל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר הַנּוֹרָא הָאַדִּיר וְהֶחָזָק וְהָאַמִּיץ הָעִזּוּז חַנּוּן וְרַחוּם אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד הֲרֵי אֵלּוּ נִמְחָקִין. אָמַר אַבָּיֵי ^פמַתְנִיתִין בְּמִי שֶׁהוּא חַנּוּןמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות שבועות י׳:ב׳

^ב רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ח׳

^ג רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ז׳

^ד רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ט׳

^ה רמב״ם הלכות שבועות י׳:א׳

^ו רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ז׳

^ז רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ט׳

^ח רמב״ם הלכות שבועות ט׳:ט׳

^ט רמב״ם הלכות שבועות ב׳:ב׳-ג׳
רמב״ם הלכות שבועות ט׳:י״א

^י רמב״ם הלכות עבודה זרה וחוקות הגוים ב׳:ז׳

^כ רמב״ם הלכות ממרים ה׳:ב׳
סמ״ג מצוות לא תעשה רי״ט
טור יורה דעה רמ״א:א׳
שולחן ערוך יורה דעה רמ״א:א׳

^ל רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ״ו:ג׳
סמ״ג מצוות לא תעשה רי״א
סמ״ג מצוות לא תעשה ר״ט
טור חושן משפט כ״ז:א׳
שולחן ערוך חושן משפט כ״ז:א׳

^מ רמב״ם הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם כ״ו:ד׳
טור חושן משפט כ״ז:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט כ״ז:ב׳

^נ רמב״ם הלכות שבועות ט׳:י״א

^ס רמב״ם הלכות יסודי התורה ו׳:ב׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ג׳
טור יורה דעה רע״ו:ט׳
שולחן ערוך יורה דעה רע״ו:ט׳

^ע רמב״ם הלכות יסודי התורה ו׳:ה׳

^פ רמב״ם הלכות שבועות ב׳:ב׳-ג׳

ומשני: להכי כתבה כו׳. מתני׳ אלא על תביעת ממון כפקדון – שאילו העידוהו היו מחייבין אותו ממון אבל זה אם העידוהו לא היה מחויב שהיה יכול לומר חוזרני בי. משביע אני עליכם – כולה מתני׳ מפרש בגמרא. גמ׳ ויש לו – שיש ממון עליו. והוא עד – שהיה עד באותה שעה. פשיטא – דאי לא עדים ביניהן מאי איצטריך למיתני במתניתין פטורין. לא צריכא דקאי עלייהו – שעומד בצד עדיו. מהו דתימא – ודאי להנך דקיימי גביה קאמר והרי ייחד עדיו קמ״ל. תניא נמי הכי – דאף על גב דגבייהו קאי פטורין. ראה סיעה של בני אדם ועדיו ביניהן – ע״כ בדקאי גבייהו קאמר מדקאמר סיפא כו׳ אפי׳ כל העומדין כאן ת״ל והוא עד. הרי ייחד עדיו – דכיון דאמר עומדין כאן אותן העומדין אצלו ייחד וחייבין ואי לא פריש הכי בהדיא תנא ברישא פטורין. אם לוא יגיד – כתיב מלא למדרש ביה לו לא. מתני׳ מצוה אני עליכם – בגמרא מפרש. באל״ף דל״ת – שם הכתוב באל״ף דל״ת. ביו״ד ה״י – שם הכתוב ארבע אותיות הכתוב ביו״ד ה״י. המקלל בכולן – מברך את השם באחד מהם כגון יכה פלוני את פלוני שזה הוא חיובו כשמקלל שם בשם. חייב – מיתה. המקלל עצמו כו׳ – מפרש בגמרא. יככה ה׳ אלהים וכן יככה אלהים גרס במתני׳ וכן כתוב ונקוד בסדר משנה מוגהת ודווקנית. זו היא אלה – אם אמר לעדים אחד מן המקראות שבקללות יככה השם בשחפת וגו׳ אם לא תעידוני וכן יככה השם כגון שהיה אחד קורא קללות שבתורה ואמר לעדים כן יככה אם לא תעידוני זו היא אלה דהא כתיב בהם ככל אלות הברית. אל יכך – אם תעידוני או יברכך אם תעידוני (וכפר). ר׳ מאיר מחייב – מכלל לאו אתה שומע הן אל יככה אם תעידוני ואם לא תעידוני יכך. גמ׳ בצוואה האמורה בתורה – אלה המצות (כתב) בפרשת נדרים (ויקרא כז). כובלכם – לשון אסירה בכבלי ברזל (תהלים קמט). אוסרכם אני בשבועה – מזכיר את השם באחד מכל הלשונות הללו.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

Gemara

Peirush

כותרת הגיליון

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144

לא להציג שובDon't show again

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון