Shitah Mekubetzet Sanhedrin 39a – שיטה מקובצת סנהדרין לט.‏ – Shas HaMeforash

{יחזקאל י״ח:ב׳} אָבוֹת יֹאכְלוּ בוֹסֶר וְשִׁינֵּי בָנִים תִּקְהֶינָה {ויקרא י״ט:ל״ו} מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי צֶדֶק {משלי י״א:ח׳} צַדִּיק מִצָּרָה נֶחֱלָץ וַיָּבֹא רָשָׁע תַּחְתָּיו. א״לאֲמַר לֵיהּ קֵיסָר¹ לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל אֱלֹהֵיכֶם גַּנָּב הוּא דִּכְתִיב {בראשית ב׳:כ״א} וַיַּפֵּל ה׳ אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן אֲמַרָה לֵיהּ בְּרַתֵּיה שִׁבְקֵיהּ דַּאֲנָא מַהְדַּרְנָא לֵיהּ אֲמַרָה לֵיהּ תְּנוּ לִי דּוּכּוֹס אֶחָד א״לאֲמַר לַהּ לְמָה לִיךְ לִיסְטִין בָּאוּ עָלֵינוּ הַלַּיְלָה וְנָטְלוּ מִמֶּנּוּ קִיתוֹן שֶׁל כֶּסֶף וְהִנִּיחוּ לָנוּ קִיתוֹן שֶׁל זָהָב אָמַר לָהּ וּלְוַואי שיבא עָלֵינוּ בְּכׇל יוֹם וְלֹא יָפֶה הָיָה לוֹ לְאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנָּטְלוּ מִמֶּנּוּ צֵלָע אַחַת וְנָתְנוּ לוֹ שִׁפְחָה לְשַׁמְּשׁוֹ. אֲמַר לַהּ הָכִי קָאָמֵינָא אֶלָּא לִשְׁקְלַיהּ בְּהֶדְיָא אֲמַרָה לֵיהּ אַיְיתוֹ לִי אוּמְצָא דְּבִישְׂרָא אַיְיתוֹ לַהּ אוֹתְבַהּ תּוּתֵי בַּחְשָׁא אַפִּיקְתַּהּ אֲמַרָה לֵיהּ אֱכוֹל מֵהַאי אֲמַר לַהּ מְאִיסָא לִי אֲמַרָה לֵיהּ וְאָדָם הָרִאשׁוֹן נָמֵי אִי הֲוָת שְׁקִילָה בְּהֶדְיָא הֲוָה מְאִיסָא לֵיהּ. א״לאֲמַר לֵיהּ קֵיסָר² לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל יָדַעְנָא אֱלָהַיְיכוּ מַאי קָא עָבֵיד (וְהֵיכָן יָתֵיב) אִיתְנְגִד וְאִיתְּנַח א״לאֲמַר לֵיהּ מַאי הַאי א״לאֲמַר לֵיהּ בֵּן אֶחָד יֵשׁ לִי בִּכְרַכֵּי הַיָּם וְיֵשׁ לִי גִּיעֲגוּעִים עָלָיו בָּעֵינָא דְּמַחְוֵית לֵיהּ נִיהֲלִי אָמַר מִי יָדַעְנָא הֵיכָא נִיהוּ א״לאֲמַר לֵיהּ דְּאִיכָּא בְּאַרְעָא לָא יָדְעַתְּ דְּאִיכָּא בִּשְׁמַיָּא יָדְעַתְּ. אֲמַר לֵיהּ קֵיסָר³ לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל כְּתִיב {תהלים קמ״ז:ד׳} מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים מַאי רְבוּתֵיהּ אֲנָא מָצֵינָא למימנא כּוֹכְבֵי אַיְיתִי חֲבוּשֵׁי שְׁדִינְהוּ בְּאַרְבֵּילָא וְקָא מְהַדַּר לְהוּ אֲמַר לֵיהּ מְנִינְהוּ א״לאֲמַר לֵיהּ אוֹקְמִינְהוּ א״לאֲמַר לֵיהּ רָקִיעַ נָמֵי הָכִי הָדְרָא. אִיכָּא דְּאָמְרִי הָכִי א״לאֲמַר לֵיהּ מְנִי לִי כּוֹכְבֵי א״לאֲמַר לֵיהּ אֵימָא לִי כַּכָּיךְ וְשִׁינָּיךְ כַּמָּה הוה שְׁדָא יְדֵיהּ לְפוּמֵּיהּ וְקָא מָנֵי לְהוּ א״לאֲמַר לֵיהּ דְּאִיכָּא בְּפוּמָּיךְ לָא יָדְעַתְּ דְּאִיכָּא בִּרְקִיעָא יָדְעַתְּ. א״לאֲמַר לֵיהּ קֵיסָר⁴ לְרַבָּן גַּמְלִיאֵל מִי שֶׁבָּרָא הָרִים לֹא בָּרָא רוּחַ שֶׁנֶּאֱמַר {עמוס ד׳:י״ג} כִּי הִנֵּה יוֹצֵר הָרִים וּבוֹרֵא רוּחַ אֶלָּא מֵעַתָּה גַּבֵּי אָדָם דִּכְתִיב וַיִּבְרָא וַיִּיצֶר הָכִי נָמֵי מִי שֶׁבָּרָא זֶה לֹא בָּרָא זֶה. טֶפַח עַל טֶפַח יֵשׁ בּוֹ בָּאָדָם וּשְׁנֵי נְקָבִים יֵשׁ בּוֹ מִי שֶׁבָּרָא זֶה לֹא בָּרָא זֶה שֶׁנֶּאֱמַר {תהלים צ״ד:ט׳} הֲנוֹטַע אוֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע וְאִם יוֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט א״לאֲמַר לֵיהּ אִין א״לאֲמַר לֵיהּ וּבִשְׁעַת מִיתָה כּוּלָּן נִתְפַּיְּיסוּ. א״לאֲמַר לֵיהּ הָהוּא אַמְגּוּשָׁא לְאַמֵּימָר מִפַּלְגָךְ לְעִילַּאי דְּהוֹרְמִיז מִפַּלְגָךְ לְתַתַּאי דְּאַהוֹרְמִיז א״לאֲמַר לֵיהּ א״כאִם כֵּן הֵיכִי שָׁבֵיק לֵיהּ אַהוֹרְמִיז לְהוֹרְמִיז לְעַבּוֹרֵי מַיָּא בְּאַרְעֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ קֵיסָר לר׳לְרַבִּי תַּנְחוּם תָּא לִיהְווֹ כּוּלָּן לְעַמָּא חַד אֲמַר לְחַיֵּי אֲנַן דְּמָהֲלִינַן לָא מָצֵינַן מִיהְוֵי כְּוָותַיְיכוּ אַתּוּן מָהֲלִיתוּ וֶהֱווֹ כְּוָותַן א״לאֲמַר לֵיהּ מֵימָר שַׁפִּיר קָאָמְרַתְּ מִיהוּ כֹּל דְּזָכֵי לְמַלְכָּא לִשְׁדְּיוּהּ לְבֵיבָר שַׁדְיוּהּ לְבֵיבָר וְלָא אַכְלוּהּ א״לאֲמַר לֵיהּ הָהוּא מִינָא הַאי דְּלָא אַכְלוּהּ מִשּׁוּם דְּלָא כפין הוּא שַׁדְיוּהּ לֵיהּ לְדִידֵיהּ וְאַכְלוּהּ. א״לאֲמַר לֵיהּ קֵיסָר⁵ לר״גלְרַבָּן גַּמְלִיאֵל אָמְרִיתוּ כֹּל בֵּי עַשְׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא כַּמָּה שְׁכִינְתָּא אִיכָּא קַרְיֵיהּ לְשַׁמָּעֵיהּ מְחָא בֵּיהּ בְּאַפָּתְקָא א״לאֲמַר לֵיהּ אַמַּאי עָל שִׁמְשָׁא בְּבֵיתֵיהּ דְּקֵיסָר⁶ א״לאֲמַר לֵיהּ שִׁמְשָׁא אַכּוּלֵּי עָלְמָא נָיְחָא וּמָה שִׁמְשָׁא דְּחַד מִן אֶלֶף אַלְפֵי רִבּוֹא שַׁמָּשֵׁי דְּקַמֵּי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נָיְחָא לְכוּלֵּי עָלְמָא שְׁכִינְתָּא דקב״הדְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. א״לאֲמַר לֵיהּ הָהוּא מִינָא לְרַבִּי אֲבָהוּ אֱלֹהֵיכֶם גַּחֲכָן הוּא דְּקָאָמַר לֵיהּ לִיחֶזְקֵאל {יחזקאל ד׳:ד׳} שְׁכַב עַל צִדְּךָ הַשְּׂמָאלִי וּכְתִיב {יחזקאל ד׳:ו׳} וְשָׁכַבְתָּ עַל צִדְּךָ הַיְמָנִי אֲתָא הָהוּא תַּלְמִידָא א״לאֲמַר לֵיהּ מ״טמַאי טַעְמָא דִּשְׁבִיעֲתָא א״לאֲמַר לְהוּ הַשְׁתָּא אָמֵינָא לְכוּ מִילְּתָא דְּשָׁוְיָא לְתַרְוַיְיהוּ. אָמַר הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל זִרְעוּ שֵׁשׁ וְהַשְׁמִיטוּ שֶׁבַע כְּדֵי שֶׁתֵּדְעוּ שֶׁהָאָרֶץ שֶׁלִּי הִיא וְהֵן לֹא עָשׂוּ כֵּן אֶלָּא חָטְאוּ וְגָלוּ מִנְהָגוֹ שֶׁל עוֹלָם מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁסָּרְחָה עָלָיו מְדִינָה אִם אַכְזָרִי הוּא הוֹרֵג אֶת כּוּלָּן אִם רַחְמָן הוּא הוֹרֵג חֶצְיָם אִם רַחְמָן מָלֵא רַחֲמִים הוּא מְיַיסֵּר הַגְּדוֹלִים שֶׁבָּהֶן בְּיִסּוּרִין אַף כָּךְ הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְיַיסֵּר אֶת יְחֶזְקֵאל כְּדֵי לְמָרֵק עֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. א״לאֲמַר לֵיהּ הָהוּא מִינָא לְרַבִּי אֲבָהוּ אֱלֹהֵיכֶם כֹּהֵן הוּא דִּכְתִיב {שמות כ״ה:ב׳} ויקחו לִי תרומה כִּי קַבְרֵיהּ לְמֹשֶׁה בְּמַאי טְבֵיל וְכִי תֵּימָא בְּמַיָּא וְהָכְתִיב {ישעיהו מ׳:י״ב} מי מָדַד בְּשׇׁעֳלוֹ מים. א״לאֲמַר לֵיהּ בְּנוּרָא טְבֵיל דִּכְתִיב {ישעיהו ס״ו:ט״ו} כי הִנֵּה ה׳ בָּאֵשׁ יבא וּמִי סָלְקָא טְבִילוּתָא בְּנוּרָא א״לאֲמַר לֵיהּ אַדְּרַבָּה עִיקַּר טְבִילוּתָא בְּנוּרָא הוּא דִּכְתִיב {במדבר ל״א:כ״ג} וכל אֲשֶׁר לֹא יָבֹא בָּאֵשׁ תַּעֲבִירוּ במים. אֲמַר לֵיהּ הָהוּא מִינָא לְרַבִּי אֲבִינָא כְּתִיב {שמואל ב ז׳:כ״ג} מי כְעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בארץ מַאי רְבוּתַיְיהוּ אַתּוּן נָמֵי עָרְבִיתוּ בַּהֲדַן דִּכְתִיב {ישעיהו מ׳:י״ז} כל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נגדו אֲמַר לֵיהּ מִדִּידְכוּ אַסְהִידוּ עֲלַן דִּכְתִיבמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

¹ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״כופר״.

² כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״כופר״.

³ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״כופר״.

⁴ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״כופר״.

⁵ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״כופר״.

⁶ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״דכופר״.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון