×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא פסחים קי״ט.גמרא
;?!
אָ
זֶה הַמַּכִּיר מְקוֹם חֲבֵירוֹ בַּיְּשִׁיבָה. אִיכָּא דְּאָמְרִי: אָמַר ר״ארִבִּי אֶלְעָזָר: זֶה הַמְּקַבֵּל פְּנֵי חֲבֵירוֹ בַּיְּשִׁיבָה. מַאי ״לִמְכַסֶּה עַתִּיק״ (יוֹמִין)? זֶה הַמְּכַסֶּה דְּבָרִים שֶׁכִּיסָּה עַתִּיק יוֹמִין. וּמַאי נִינְהוּ? סִתְרֵי תּוֹרָה. וְאִיכָּא דְּאָמְרִי: זֶה הַמְּגַלֶּה דְּבָרִים שֶׁכִּיסָּה עַתִּיק יוֹמִין. מַאי נִינְהוּ? טַעֲמֵי תּוֹרָה. אֲמַר רַב כַּהֲנָא מִשּׁוּם רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בֵּרִבִּי יוֹסֵי: מַאי דִּכְתִיב {תהלים ד׳:א׳} ״לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד״? זַמְּרוּ לְמִי שֶׁנּוֹצְחִין אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ. בֹּא וּרְאֵה, שֶׁלֹּא כְּמִדַּת הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם: בָּשָׂר וָדָם, מְנַצְּחִין אוֹתוֹ וְעָצֵב, אֲבָל הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, נוֹצְחִין אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ, שֶׁנֶּאֱמַר: {תהלים ק״ו:כ״ג} ״וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם, לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו״, אֲמַר רַב כַּהֲנָא מִשּׁוּם רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בר׳בֵּרִבִּי יוֹסֵי, אֲמַר ר״שרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ מִשּׁוּם רִבִּי יְהוּדָה נְשִׂיאָה: מַאי דִּכְתִיב {יחזקאל א׳:ח׳} ״וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם״, ״יָדוֹ״ כְּתִיב! זֶה יָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁפְּרוּסָה תַּחַת כַּנְפֵי הַחַיּוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל בַּעֲלֵי תְשׁוּבָה מִיַּד מִדַּת הַדִּין. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל: כָּל כֶּסֶף וְזָהָב שֶׁבָּעוֹלָם, יוֹסֵף לִקְּטוֹ וְהֵבִיאוֹ לְמִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: {בראשית מ״ז:י״ד} ״וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף הַנִּמְצָא״; אֵין לִי אֵלָּא שֶׁבְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְשֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, בִּשְׁאָר אֲרָצוֹת מִנַּיִן? תִּלְמוֹד לוֹמַר {בראשית מ״א:נ״ז} ״וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה״. וּכְשֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, הֶעֱלוּהוּ עִמָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: {שמות י״ב:ל״ו} ״וַיְנַצְּלוּ אֶת מִצְרָיִם״. רַב אַסֵי אָמַר: עֲשָׂאוּהָ כִּמְצוּדָה זוֹ שֶׁאֵין בָּהּ דָּגָן. רִבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר: כִּמְצוּלָה שֶׁאֵין בָּהּ דָּגִים. וְהָיָה מוּנָּח עַד רְחַבְעָם. בָּא שִׁישַׁק מֶלֶךְ מִצְרַיִם וּנְטָלוֹ מֵרְחַבְעָם, שֶׁנֶּאֱמַר: {מלכים א י״ד:כ״ה} ״וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית לַמֶּלֶךְ רְחַבְעָם, עָלָה שִׁישַׁק מֶלֶךְ מִצְרַיִם [עַל יְרוּשָׁלִָיִם]. וַיִּקַּח אֶת אוֹצְרוֹת בֵּית ה׳ וְאֶת אוֹצְרוֹת בֵּית הַמֶּלֶךְ״. בָּא זֶרַח מֶלֶךְ כּוּשׁ וּנְטָלוֹ מִשִּׁישַׁק. בָּא אַסָּא וּנְטָלוּהוּ מִזֶּרַח מֶלֶךְ כּוּשׁ וְשִׁיגְּרוֹ לַהֲדַרִימּוֹן1 בֶּן טַבְרִימּוֹן. בָּאוּ בְּנֵי עַמּוֹן וּנְטָלוּם מֵהֲדַרִימּוֹן בֶּן טַבְרִימּוֹן. בָּא יְהוֹשָׁפָט וּנְטָלוֹ מִבְּנֵי עַמּוֹן וְהָיָה מוּנָּח עַד אָחָז. בָּא סַנְחֵרִיב וּנְטָלוֹ מֵאָחָז. בָּא חִזְקִיָּה וּנְטָלוֹ מִסַּנְחֵרִיב, וְהָיָה מוּנָּח עַד צִדְקִיָּה. בָּאוּ כַּשְׂדִּיִּים וּנְטָלוּהוּ מִצִּדְקִיָּה. בָּאוּ פַּרְסִיִּים וּנְטָלוּהוּ מִכַּשְׂדִּיִּים. בָּאוּ יְוָונִים וּנְטָלוּהוּ מִפַּרְסִיִּים. בָּאוּ רוֹמִיִּים וּנְטָלוּהוּ מִיַּד יְוָונִים, וַעֲדַיִין מוּנָּח בְּרוֹמִי.: אָמַר רִבִּי חַמָּא (בֵּרִבִּי) חֲנִינָא: שָׁלֹשׁ מַטְמוֹנִיּוֹת הִטְמִין יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם: אַחַת נִתְגַּלָּה לְקֹרַח, וְאַחַת נִתְגַּלָּה לְאַנְטוֹנִינוּס בֶּן אַסְוֵירוּס, וְאַחַת גְּנוּזָה לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא. {קהלת ה׳:י״ב} ״עוֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ״, אֲמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: זוֹ עָשְׁרוֹ שֶׁל קֹרַח. (שֶׁנֶּאֱמַר:) {דברים י״א:ו׳} ״וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם״, א״ראֲמַר רִבִּי אֶלְעָזָר: זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו. א״ראֲמַר רִבִּי לֵוִי: מַשּׂאוֹי שְׁלֹשׁ מֵאוֹת פְּרָדוֹת לְבָנוֹת הָיוּ מַפְתֵּחוֹת בֵּית גְּנָזָיו שֶׁל קֹרַח, וְכוּלְּהוּ אַקְלִידֵי וּקְלִיפֵּי דְגִלְדָּא.: (דיא״ש אדי״ש כשד״ך מאוד״ך סִימָן) א״ראֲמַר רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי א״ראֲמַר רִבִּי יוֹנָתָן: {תהלים קי״ח:כ״א} ״אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי״, אָמַר דָּוִד. ״אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה״, אָמַר יִשַׁי. ״מֵאֵת ה׳ הָיְתָה זֹּאת״, אָמְרוּ אֶחָיו. ״זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה׳⁠ ⁠״, אָמַר שְׁמוּאֵל. ״אָנָּא ה׳ הוֹשִׁיעָה נָּא״, אָמְרוּ אֶחָיו. ״אָנָּא ה׳ הַצְלִיחָה נָא״, אָמַר דָּוִד. ״בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם ה׳⁠ ⁠״, אָמַר יִשַׁי. ״בֵּרַכְנוּכֶם מִבֵּית ה׳⁠ ⁠״, אָמַר שְׁמוּאֵל. ״אֵל ה׳ וַיָּאֶר לָנוּ״, אָמְרוּ כּוּלָּן. ״אִסְרוּ חַג בַּעֲבוֹתִים״, אָמַר שְׁמוּאֵל. ״אֵלִי אַתָּה וְאוֹדֶךָּ״, אָמַר דָּוִד. ״אֱלֹהַי אֲרוֹמְמֶךָּ״, אָמְרוּ כּוּלָּן.: תְּנַן הָתָם: מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בדפוס וילנא וגם בכ״י מינכן 95. בנוסחאות שלנו בזכריה י״ב:י״א: ״הֲדַד רִמּוֹן״, אולם יש חילופי נוסחאות בכ״י של המקרא.
E/ע
הערותNotes
זה המכיר מקום חבירו בישיבה – שיודע לומר זה מקום מיושב לפלוני וזה של פלוני דהואיל ומכיר הוא מקום כולם רגיל הוא לישב שם תמיד. סתרי תורה – מעשה מרכבה ומעשה בראשית. למנצח – מדלא כתיב לנצח משמע שנותן כח לבריות לנצחו. לולי משה בחירו – אלמא משתבח ביה קרא במשה וקרי ליה בחירו משום דהשיב חמתו מהשחית אלמא שמח הוא בכך. מפני מדת הדין – שמקטרגת ואומרת לא תקבלם והוא מקבלם בסתר. כמצודה זו – שפורסים לעופות לצוד ואין בה דגן ואין עוף נפנה אליה. מלחמתו של זרח במצרים גמרא אבל מלחמת זרח באסא קראי. ושיגרו להדרימון – מלך ארם לעזור לו על בעשא מלך ישראל וקראי נינהו ומלחמת יהושפט בעמונים קראי ודרך הראשונים להביא גנזיהם עמהם במלחמתם כדי שימשך לבם אחר ממונם ולא יברחו. שמעמידו על רגליו – שמשמח לבו.
אקלידי – מפתחות.
וקולפי – פותחות שקורין בלעז שרדור״א.
דגלדי – של מרצופים של עור שנושאים על סוסים וחמורים וגמלים.
אבן מאסו הבונים – כלומר דוד שמימיו רועה צאן היה ונעשה ראש ונפלאת בעינינו לשון רבים אמרו אחיו.
זה היום עשה ה׳ – שמואל היה מתנבא עליהם שסופן לגיל ולשמוח שיושיעם מיד אויביהם.
הושיעה נא אמרו אחיו – כלומר על ידי דוד ודוד אמר הצליחה נא שיצליח במלכותו.
ברכנוכם אמר שמואל – שיברך כולם כלומר מברכין אנו אתכם.
לנו – לשון רבים.
אסרו חג בעבותים – הביאו זבחים ושלמים הרבה לשמוח.
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144