גמרא
פירוש
וַלְדוֹתֵיהֶן פְּטוּרִין וַלְדֵי וַלְדוֹתֵיהֶן חַיָּיבִין הֶעֱמִיד וַלְדוֹתֵיהֶן תַּחַת אִמּוֹתֵיהֶן וַלְדֵי וְלָדוֹת פְּטוּרִין וּוַלְדֵי וַולְדֵי וְולָדוֹת חַיָּיבִים כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״לעובד כוכבים״.
2 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״העובד כוכבים״.
3 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובד כוכבים״.
4 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובד כוכבים״.
5 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״עובד כוכבים״.
6 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״דעובד כוכבים״.
7 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״לעובד כוכבים״.
1ולדותיהן פטורין – מן הבכורה. ולדותיהן – של אותן צאן ברזל כשיגדלו ויבכרו יפטרו מן הבכורה. וטעמא מפרש בגמ׳ דכיון דאי לא יהיב ליה זוזי לעובד כוכבים תפיס בהמה ואי לא משכח בהמה תפיס ולדות אישתכח דשייכא יד עובד כוכבים באמן. וולדי ולדות חייבין – ולדי ולדות של צאן ברזל המגיעות לחלקו של ישראל כשיהיו להן ולדות בכורות (ינתנו לכהן) דהיינו רביעית לצאן ברזל ינתן לכהן. העמיד ולדות תחת אמותיהם – שפתח לו פתח לעובד כוכבים להיות לו כח בולדות ואמר לו אם ימותו הבהמות תטול הולדות המגיעות לחלקי ויהיו תחת ידי באותן דמים עד אותו זמן עצמו. וולדותיהן – השתא אלימא יד עובד כוכבים ושייכא בדור אחר טפי הלכך ולדות של אותן ולדות שהן ולדי ולדות לצאן הברזל פטורין דשייכא בהו יד עובד כוכבים וכשיהא להם בכור לא ינתן לכהן. שאחריותן לעובד כוכבים – דלעולם כל מה דמשכח עובד כוכבים תפיס. גמ׳ כיון דלא נקט – העובד כוכבים זוזי ברשותיה דעובד כוכבים קיימי. דמקבל קיימא – דמקבל זוזי הוא דאיחייב להו והאי דשקיל נותן חצי ולדות בשכר המתנת מעות קא שקיל להו דאי ברשות מרה קיימי אמאי רבית הוא ברשותא דמריה אשבח ולדות. מתני׳ בדקביל עליה – העובד כוכבים אונסא וזולא. אי דקביל עליה אונסא וזולא צאן ברזל קרית ליה – בתמיה הא צאן ברזל לא הוי אלא במקבל עליה המקבל אונסא דלהכי קרית ליה ברזל קשה ואינו נפחת כך זה הנותן לא יפחות מדמיו. ועוד מאי פסקא – בתמיה. כלומר פסקה למילתא דיש חילוק בין צאן ברזל לצאן ברזל. אדתני סיפא – דהתם אבל מקבלין כו׳. אלא – הא והא דלא קביל עליה מרא אונסא וזולא אלא על המקבל יהא הכל. והכא גבי בכורה – לאו משום דהוי ברשותו של עובד כוכבים אלא משום דמשכון הוי גביה. אמר רב הונא וולדן של צאן ברזל פטורים כו׳ – כדפריש׳ גבי מתני׳ וארישא קאי. רב יהודה אמר ולדי ולדות נמי פטורין – ודור ד׳ לצאן ברזל אינו נותן לכהן אלא דור ה׳. ולקמן פריך ליה ממתני׳. טעמא דהעמיד – שהחזיק כחו של עובד כוכבים הא לא העמיד לא מיפטרי ולדי ולדות של צאן ברזל. והא קמ״ל – דאע״ג דהעמיד דאורחיה דעובד כוכבים למיזל ולמיתפס בנה כלומר סד״א כיון שחוזר כח עובד כוכבים בולדות אימא יהיו פטורין לעולם קמ״ל אפילו הכי ולדות של אותן ולדות שהן ולדי ולדות לצאן ברזל פטורין וולדי ולדות של ולדות חייבין כאילו לא העמיד. תנן רבן גמליאל אומר כו׳ – וקס״ד דר״ג ארישא קאי. בשלמא לרב יהודה דאמר נחית ת״ק – למיפטר דרי דשתי דורות לצאן ברזל פוטר ת״ק.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
1 ד״ה זה מופיע בדפוס וילנא בסוף דף ט״ז.
הערות
Gemara
Peirush