Tosafot Niddah 7b – תוספות נדה ז:‏ – Shas HaMeforash

אֲבָל הֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. אֵיזוֹ הִיא בְּתוּלָה ^אכֹּל שֶׁלֹּא רָאֲתָה דָּם מִיָּמֶיהָ אע״פאַף עַל פִּי שֶׁנְּשׂוּאָה מְעוּבֶּרֶת ^במִשֶּׁיִּוָּדַע עוּבָּרָהּ מְנִיקָה ^געַד שֶׁתִּגְמוֹל אֶת בְּנָהּ נָתְנָה בְּנָהּ לִמְנִיקָה גְּמָלַתּוּ אוֹ מֵת ר״מרַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר מְטַמְּאָה מֵעֵת לְעֵת וחכ״אוַחֲכָמִים אוֹמְרִים ^דדַּיָּהּ שְׁעָתָהּ. אֵיזוֹהִי זְקֵנָה ^הכֹּל שֶׁעָבְרוּ עָלֶיהָ שָׁלֹשׁ עוֹנוֹת סָמוּךְ לְזִקְנָתָהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר כׇּל אִשָּׁה שֶׁעָבְרוּ עָלֶיהָ שָׁלֹשׁ עוֹנוֹת דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְעוּבֶּרֶת וּמְנִיקָה שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶן שָׁלֹשׁ עוֹנוֹת דַּיָּין שְׁעָתָן. ^ווּבַמָּה אָמַר דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ בִּרְאִיָּיה רִאשׁוֹנָה אֲבָל בַּשְּׁנִיָּה מְטַמְּאָה מֵעֵת לְעֵת וְאִם רָאֲתָה הָרִאשׁוֹנָה מֵאוֹנֶס אַף הַשְּׁנִיָּה דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ.: גמ׳גְּמָרָא: תַּנְיָא אָמַר לוֹ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אַתָּה לֹא שָׁמַעְתָּ אֲנִי שָׁמַעְתִּי אַתָּה לֹא שָׁמַעְתָּ אֶלָּא אַחַת וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי הַרְבֵּה. אֵין אוֹמְרִים לְמִי שֶׁלֹּא רָאָה אֶת הַחֹדֶשׁ יָבֹא וְיָעִיד אֶלָּא לְמִי שֶׁרָאָהוּ כׇּל יָמָיו שֶׁל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הָיוּ עוֹשִׂין כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְאַחַר פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הֶחְזִיר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֶת הַדָּבָר לְיוֹשְׁנוֹ. כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּחַיָּיו מ״טמַאי טַעְמָא לָא מִשּׁוּם דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר שַׁמּוּתִי הוּא וְסָבַר אִי עָבְדִינַן כְּוָותֵיהּ בַּחֲדָא עָבְדִינַן כְּוָותֵיהּ בְּאַחְרָנְיָיתָא. וּמִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ דר״אדְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לָא מָצֵינַן מָחֵינַן בְּהוּ לְאַחַר פְּטִירָתוֹ שֶׁל ר״ארַבִּי אֱלִיעֶזֶר דְּמָצִינוּ מָחֵינַן בְּהוּ הֶחְזִיר אֶת הַדָּבָר לְיוֹשְׁנוֹ. אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּאַרְבַּע חֲדָא דַּאֲמַרַן. וְאִידָּךְ הַמְקַשָּׁה כַּמָּה תִּשְׁפֶּה וּתְהֵא זָבָה מֵעֵת לְעֵת דִּבְרֵי ר״ארַבִּי אֱלִיעֶזֶר וַהֲלָכָה כִּדְבָרָיו. וְאִידָּךְ הַזָּב וְהַזָּבָה שֶׁבָּדְקוּ עַצְמָן יוֹם רִאשׁוֹן וּמָצְאוּ טָהוֹר יוֹם שְׁבִיעִי וּמָצְאוּ טָהוֹר וּשְׁאָר הַיָּמִים לֹא בָּדְקוּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר הֲרֵי אֵלּוּ בְּחֶזְקַת טׇהֳרָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר אֵין לָהֶן אֶלָּא יוֹם הָרִאשׁוֹן וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי בִּלְבָד. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אֵין לָהֶם אֶלָּא יוֹם שְׁבִיעִי בִּלְבָד וְתַנְיָא ר״שרַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבִּי יוֹסֵי אוֹמְרִים נִרְאִין דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִדִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְדִבְרֵי ר״ערַבִּי עֲקִיבָא מִדִּבְרֵי כוּלָּן אֲבָל הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְאִידַּךְ דִּתְנַן אֲחוֹרֵי כֵלִים שֶׁנִּטְמְאוּ בְּמַשְׁקִין ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מְטַמְּאִין אֶת הַמַּשְׁקִין וְאֵין פּוֹסְלִין אֶת הָאוֹכָלִין ^זמְטַמְּאִין אֶת הַמַּשְׁקִין וַאֲפִילּוּ דְּחוּלִּין ^חוְאֵין פּוֹסְלִין אֶת הָאוֹכָלִין וַאֲפִילּוּ דִּתְרוּמָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר מְטַמְּאִין אֶת הַמַּשְׁקִין וּפוֹסְלִין אֶת הָאוֹכָלִין. א״ראָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ ק״וקַל וָחוֹמֶר וּמָה טְבוּל יוֹם שֶׁאֵין מְטַמֵּא מַשְׁקֵה חוּלִּין פּוֹסֵל אוֹכְלֵי תְרוּמָה אֲחוֹרֵי כֵלִים שֶׁמְּטַמֵּא מַשְׁקֵה חוּלִּין אֵינוֹ דִּין שֶׁפּוֹסֵל אוֹכְלֵי תְרוּמָה. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אֲחוֹרֵי כֵלִים דְּרַבָּנַן וּטְבוּל יוֹם דְּאוֹרָיְיתָא וְרַבָּנַן מִדְּאוֹרָיְיתָא לָא עָבְדִינַן קַל וָחוֹמֶר דְּמִדְּאוֹרָיְיתָא ^טאֵין אוֹכֶל מְטַמֵּא כְּלִי וְאֵין מַשְׁקֶה מְטַמֵּא כְּלִי. ^יוְרַבָּנַן הוּא דִּגְזוּר גְּזֵרָה מִשּׁוּם מַשְׁקִין דְּזָב וְזָבָה ^כמַשְׁקִין דַּעֲלוּלִין לְקַבֵּל טוּמְאָה גְּזַרוּ בְּהוּ רַבָּנַן אוֹכָלִין דְּאֵין עֲלוּלִין לְקַבֵּל טוּמְאָה לָא גְּזַרוּ בְּהוּ רַבָּנַן. ^לוּמַאי שְׁנָא אֲחוֹרֵי כֵלִים דְּנָקֵט מִשּׁוּם דְּקִילִּי דִּתְנַן ^מכְּלִי שֶׁנִּטְמָא מֵאֲחוֹרָיו בְּמַשְׁקִין אֲחוֹרָיו טָמֵא תּוֹכוֹ אׇזְנוֹ אוֹגְנוֹ יָדָיו טְהוֹרִין ^ננִטְמָא תּוֹכוֹ כּוּלּוֹ טָמֵא. מַאי קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן שְׁמוּאֵל בְּכוּלְּהוּ תְּנַן הִלְכְתָא. וְכִי תֵימָא אֲחוֹרֵי כֵלִים קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן דְּלָא תְּנַן וְלֵימָא הֲלָכָה כר״אכְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּאֲחוֹרֵי כֵלִים אֶלָּא הָא קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן שֶׁאֵין לְמֵדִין הֲלָכָה מִפִּי תַלְמוּד. וְתוּ לֵיכָּא וְהָאִיכָּא דִּתְנַן ר״ארַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵרמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות איסורי ביאה ט׳:ה׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א

^ב רמב״ם הלכות איסורי ביאה ט׳:ד׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:ל״ג
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:ל״ג

^ג רמב״ם הלכות איסורי ביאה ט׳:ד׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:ל״ג
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:ל״ג

^ד רמב״ם הלכות איסורי ביאה ט׳:ד׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:ל״ג
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:ל״ג

^ה רמב״ם הלכות איסורי ביאה ט׳:ה׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:כ״ח
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:כ״ח

^ו רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:א׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ד׳:ה׳

^ז רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:ה׳

^ח רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:ו׳

^ט רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:א׳-ד׳

^י רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:א׳-ב׳

^כ רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:א׳-ב׳

^ל כסף משנה הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:ה׳

^מ רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:ג׳

^נ רמב״ם הלכות שאר אבות הטומאות ז׳:ג׳

שמותי הוא – פירש״י שברכוהו וקשה דמסתמא לא היה מזכיר לשון שמתא ובמעשה גופיה דפרק הזהב (ב״מ דף נט:) אינו מזכיר אלא לשון ברכה ופירש ר״ת ורשב״ם דשמותי הוא היינו דהוה מתלמידי שמאי וכן איתא בירושלמי פרק קמא דתרומות דתנן סאה של תרומה טמאה שנפלה לתוך מאה של תרומה טהורה ב״ש אוסרין ובית הלל מתירין לאחר שהודו א״ר אליעזר תירום ותשרף מי הודה למי וקאמר ב״ש לב״ה א״ר אסי מתניתין אמרה כן לאחר שהודו אמר ר׳ אליעזר יתרום ותרום ותשרף ורבי אליעזר לאו שמותי הוה בתמיה וכן מפרש באלפא ביתא דרבי מכיר. [הקשה הר׳ ראבי״ה דבאלו מגלחין (דף טו.) איבעיא לן מנודה מהו בתפילין תיקו ור׳ אליעזר היה מניח תפילין כדאמר בסוף פ׳ ד׳ מיתות (סנהדרין סח.) ואין לומר דלא חש לנידוי דהא חלץ מנעליו. פסק. גי׳:] רבי אליעזר אומר הרי היא בחזקת טהרה – מכאן משמע אשה שספרה ז׳ נקיים ובדקה יום ראשון ויום ז׳ ומצאה טהורה דחשיב ספירה רק שבדקה עצמה יום שפסקה בו לערב והפסיקה בטהרה ודוקא יום ז׳ אבל יום ח׳ לא ומיהו לכתחלה [לא מועיל] וצריכה לבדוק בכל יום. משום דקילי – אבל תוך כלי פוסל אוכלין דתרומה משום דהוי מי״ח דבר (שבת יג:) האוכלין והכלים שנטמאו במשקין.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון