Ramban Niddah 63b – רמב"ן נדה סג:‏ – Shas HaMeforash

בְּשׁוֹפַעַת דָּם טָמֵא מִתּוֹךְ דָּם טָהוֹר.: וּכְמִין צְמַרְמוֹרוֹת וְכוּ׳.: וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּהֶן לְאֵתוֹיֵי מַאי אָמַר רַבָּה בַּר עוּלָּא ^אלְאֵתוֹיֵי אִשָּׁה שֶׁרֹאשָׁהּ כָּבֵד עָלֶיהָ וְאֵבָרֶיהָ כְּבֵדִים עָלֶיהָ וְרוֹתֶתֶת וְגוֹסָה. אָמַר רַב הוּנָא בַּר חִיָּיא אָמַר שְׁמוּאֵל הֲרֵי אָמְרוּ לְיָמִים שְׁנַיִם לִוְסָתוֹת אַחַת לְמַה שֶּׁלֹּא מָנוּ חֲכָמִים שְׁלֹשָׁה. לְמַה שֶּׁלֹּא מָנוּ חֲכָמִים לְאֵתוֹיֵי מַאי אָמַר רַב יוֹסֵף לְאֵתוֹיֵי רֹאשָׁהּ כָּבֵד עָלֶיהָ וְאֵבָרֶיהָ כְּבֵדִין עָלֶיהָ וְרוֹתֶתֶת וְגוֹסָה א״לאֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי מַאי קָא מַשְׁמַע לַן מתני׳מַתְנִיתִין הִיא דְּהָא פָּרְשַׁהּ רַבָּה בַּר עוּלָּא אֶלָּא אָמַר אַבָּיֵי לְאֵתוֹיֵי ^באָכְלָה שׁוּם וְרָאֲתָה וְאָכְלָה בְּצָלִים וְרָאֲתָה כָּסְסָה פִּלְפְּלִים וְרָאֲתָה. אָמַר רַב יוֹסֵף לָא שְׁמִיעַ לִי הָא שְׁמַעְתָּא. אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי אַתְּ אַמְרִיתַהּ נִיהֲלַן וְאַהָא אַמְרִיתַהּ נִיהֲלַן הָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה יוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר וְשִׁינְּתָה לְיוֹם עֶשְׂרִים זֶה וְזֶה אֲסוּרִין שָׁלֹשׁ פְּעָמִים לְיוֹם עֶשְׂרִים הוּתַּר יוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר וְקָבְעָה לָהּ יוֹם עֶשְׂרִים שֶׁאֵין אִשָּׁה קוֹבַעַת לָהּ וֶסֶת עַד שֶׁתִּקְבָּעֶנָּה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים. וַאֲמַרְתְּ לַן עֲלַהּ אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל זוֹ דִּבְרֵי ר״גרַבָּן גַּמְלִיאֵל בַּר רַבִּי שֶׁאָמַר מִשּׁוּם רשב״גרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אֲבָל חֲכָמִים אוֹמְרִים רָאֲתָה אֵינָהּ צְרִיכָה לֹא לִשְׁנוֹת וְלֹא לְשַׁלֵּשׁ. וְאָמְרִינַן לָךְ לִשְׁנוֹת אָמְרַתְּ לַן לְשַׁלֵּשׁ מִיבַּעְיָא וַאֲמַרְתְּ לַן לִשְׁנוֹת בִּוְסָתוֹת לְשַׁלֵּשׁ בְּיָמִים. וְנֵימָא זוֹ דִּבְרֵי רשב״גרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הָא קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן שְׁמוּאֵל דר״גדְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּרַבִּי כרשב״גכְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל סְבִירָא לֵיהּ.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^גהָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה בִּתְחִלַּת הַוְּסָתוֹת כׇּל הַטְּהָרוֹת שֶׁעָשְׂתָה בְּתוֹךְ הַוְּסָתוֹת טְמֵאוֹת בְּסוֹף הַוְּסָתוֹת כׇּל הַטְּהָרוֹת שֶׁעָשְׂתָה בְּתוֹךְ הַוְּסָתוֹת טְהוֹרוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אַף יָמִים וְשָׁעוֹת וְסָתוֹת הָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה עִם הָנֵץ הַחַמָּה אֵינָהּ אֲסוּרָה אֶלָּא עִם הָנֵץ הַחַמָּה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כׇּל הַיּוֹם שֶׁלָּהּ.: גמ׳גְּמָרָא: תָּנָא כֵּיצַד א״ראָמַר רַבִּי יוֹסֵי יָמִים וְשָׁעוֹת וְסָתוֹת הָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה מִיּוֹם עֶשְׂרִים לְיוֹם עֶשְׂרִים וּמִשֵּׁשׁ שָׁעוֹת לְשֵׁשׁ שָׁעוֹת הִגִּיעַ יוֹם עֶשְׂרִים וְלֹא רָאֲתָה אֲסוּרָה לְשַׁמֵּשׁ כׇּל שֵׁשׁ שָׁעוֹת רִאשׁוֹנוֹת דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסֵי מַתִּיר עַד שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְחוֹשֶׁשֶׁת בְּשֵׁשׁ שָׁעוֹת. עָבְרוּ שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְלֹא רָאֲתָה ^דאֲסוּרָה לְשַׁמֵּשׁ כׇּל הַיּוֹם כּוּלּוֹ דִּבְרֵי ר׳רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסֵי מַתִּיר מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה.: הָיְתָה לְמוּדָה.: וְהָתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כׇּל הַלַּיְלָה שֶׁלָּהּ. לָא קַשְׁיָא הָא דִּרְגִילָה לִרְאוֹת בִּתְחִלַּת יְמָמָא וְהָא דִּרְגִילָה לִרְאוֹת בְּסוֹף לֵילְיָא. תָּנֵי חֲדָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹסְרָהּ לִפְנֵי וִסְתָּהּ וּמַתִּירָהּ לְאַחַר וִסְתָּהּ וְתַנְיָא אִידַּךְ אוֹסְרָהּ לְאַחַר וִסְתָּהּ וּמַתִּירָהּ לִפְנֵי וִסְתָּהּ. וְלָא קַשְׁיָא הָא דִּרְגִילָה לְמִחְזֵי בְּסוֹף לֵילְיָא הָא דִּרְגִילָה לְמִחְזֵי בִּתְחִלַּת יְמָמָא. אָמַר רָבָא הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה וּמִי אָמַר רָבָא הָכִי וְהָתַנְיָא {ויקרא ט״ו:ל״א} וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטּוּמְאָתָם מִכָּאן א״ראָמַר רַבִּי יִרְמְיָה אַזְהָרָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּפְרְשׁוּ מִנְּשׁוֹתֵיהֶן סָמוּךְ לְוִסְתָּן. וְכַמָּה אָמַר רָבָא עוֹנָה מַאי לַָאו עוֹנָה אַחֲרִיתִי לָא ^האוֹתָהּ עוֹנָה. וְתַרְתֵּי לְמָה לִי צְרִיכָא דְּאִי אַשְׁמוֹעִינַן הָא הֲוָה אָמֵינָא ה״מהָנֵי מִילֵּי לִטְהָרוֹת אֲבָל לְבַעְלָהּ לָא קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. וְאִי מֵהַהִיא הֲוָה אָמֵינָא סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ עוֹנָה אַחֲרִיתִי קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן אוֹתָהּ עוֹנָה.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^והָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה יוֹם ט״וחֲמִשָּׁה עָשָׂר וְשִׁינְּתָה לִהְיוֹת רוֹאָה לְיוֹם כ׳עֶשְׂרִים זֶה וָזֶה אֲסוּרִין שִׁינְּתָה פַּעֲמַיִם לְיוֹם כ׳עֶשְׂרִים זֶה וָזֶה אֲסוּרִין. שִׁינְּתָה ג׳שָׁלֹשׁ פְּעָמִים לְיוֹם כ׳עֶשְׂרִים הוּתַּר ט״וחֲמִשָּׁה עָשָׂר וְקָבְעָה לָהּ יוֹם כ׳עֶשְׂרִים ^זשֶׁאֵין אִשָּׁה קוֹבַעַת לָהּ וֶסֶת עַד שֶׁתִּקְבָּעֶנָּה ג׳שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְאֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִן הַוֶּסֶת עַד שֶׁתֵּעָקֵר מִמֶּנָּה ג׳שָׁלֹשׁ פְּעָמִים.:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות איסורי ביאה א׳:ב׳
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ג׳:ו׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:י״ט
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:י״ט

^ב טור יורה דעה קפ״ט:כ״ג
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:כ״ג

^ג רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ג׳:ו׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:כ״ד
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:כ״ד

^ד רמב״ם הלכות איסורי ביאה ח׳:ג׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ד:ב׳
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ד:ב׳

^ה רמב״ם הלכות איסורי ביאה ח׳:ג׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ד:ב׳
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ד:ב׳

^ו רמב״ם הלכות איסורי ביאה ד׳:ד׳
סמ״ג מצוות לא תעשה קי״א
טור יורה דעה קפ״ט:י״ד
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:י״ד

^ז רמב״ם הלכות איסורי ביאה ד׳:ד׳
טור יורה דעה קפ״ט:ב׳
שולחן ערוך יורה דעה קפ״ט:ב׳

אמר שמואל הרי אמרו לימים שנים – אמרו קאמר, וליה לא סבירא, דהא לקמן^א בוסת דילוג אמרי׳ דשמואל כרשב״ג בוסתות דיומי ס״ל, והכי קי״ל^ב. ומיהו בוסתות דגופה ק״ל היכי אשכח בהו פלוגתא דרשב״ג ורבנן, הא לא אשכחן חזקה אלא לר׳ בתרי זימני ולרשב״ג בתלתא, אלמא היכי דבעי חזקה לרבי נמי תרי בעינן. ואיכא למימר שמואל גמרא גמיר דלרבנן בחד, ואשכח מתני׳ דקתני בוסתות דגופה וכל שתקבע לה וסת ג׳ פעמים הרי זה וסת, ואמר אמאן תרמיה, ודאי לרשב״ג דאשכחן דמיקל בחזקת חששות, וכיון דסיפא (ודאי ביומי) [בוסתות דיומא ודאי] רשב״ג היא רישא נמי לדידיה מוקמינן, ופלוגתא אחריתי היא מ״ס בעי חזקה דהיינו בתלתא זימני ואפילו בדגופה, ומ״ס אפילו תרי לא בעיא דהיינו אורחאי. ואע״ג דלא אשכחן פסקא בוסתות דגופה כרשב״ג, כיון דסתם מתני׳ הוא ומחלוקת בדשמואל לא עדיף ממחלוקת דברייתא, והלכה כסתם מתני׳^ג. ודאמר ר׳ יהודה אמר שמואל זו דברי ר״ג, הוא וס״ל היא, דהא ודאי ס״ל כוותיה ביומי כדפרישית^ד.מהדורת מכון הרב הרשלר, בעריכת משה הרשלר ובאדיבות משפחתו (כל הזכויות שמורות), ההדיר: הרב משה הרשלר. המהדורה הדיגיטלית הוכנה על ידי על־התורה ונועדה ללימוד אישי בלבד; כל הזכויות שמורות, וכל שימוש אחר אסור.

הערות

^א סד, א.

^ב יבמות סד, ב.

^ג יבמות מב, ב.

^ד ועי׳ רשב״א כאן ובתה״ב ב״ז ש״ג בדה״ב ומשה״מ שם. ועי׳ ר״ן.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון