Attributed to Rashi Nedarim 63b – מיוחס לרש"י נדרים סג:‏ – Shas HaMeforash

גמרא

פירוש

וְהָתַנְיָא עַד ר״חרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר עַד ר״חרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר הָרִאשׁוֹן אִם הָיְתָה שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת עַד ר״חרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר הַשֵּׁנִי. מִכְּלָל דְּרֵישָׁא לָאו בִּמְעוּבֶּרֶת עָסְקִינַן שְׁמַע מִינַּהּ הָא דִּפְשִׁיטָא לֵיהּ דִּמְעַבְּרָא שַׁתָּא הָא דְּלָא יָדַע.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^אר׳רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר קוּנָּם יַיִן שֶׁאֵינִי טוֹעֵם עַד שֶׁיְּהֵא הַפֶּסַח לֹא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא עַד לֵיל פסח עַד שָׁעָה שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לִשְׁתּוֹת יַיִן. אָמַר קוּנָּם בָּשָׂר שֶׁאֵינִי טוֹעֵם עַד שֶׁיְּהֵא הַצּוֹם אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא עַד לֵילֵי צוֹם שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לֶאֱכוֹל בָּשָׂר ר׳רַבִּי יוֹסֵי בְּנוֹ אוֹמֵר קוּנָּם שׁוּם שֶׁאֲנִי טוֹעֵם עַד שֶׁתְּהֵא שַׁבָּת אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא עַד לֵילֵי שַׁבָּת שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לֶאֱכוֹל בְּשׁוּם. ^בהָאוֹמֵר לַחֲבֵירוֹ קוּנָּם שֶׁאֲנִי נֶהֱנֶה לְךָ אִם אֵין אַתְּ בָּא וְנוֹטֵל לְבָנֶיךָ כּוֹר אֶחָד שֶׁל חִטִּין וּשְׁתֵּי חָבִיּוֹת שֶׁל יַיִן הֲרֵי זֶה יָכוֹל לְהָפֵר אֶת נִדְרוֹ שֶׁלֹּא ע״פעַל פִּי חָכָם וְיֹאמַר לוֹ כְּלוּם אָמַרְתָּ אֶלָּא מִפְּנֵי כְבוֹדִי זֶהוּ כְּבוֹדִי. וְכֵן הָאוֹמֵר לַחֲבֵירוֹ קוּנָּם שֶׁאַתְּ נֶהֱנֵית לִי אִם אֵין אַתְּ בָּא וְנוֹתֵן לִבְנִי כּוֹר שֶׁל חִטִּין וּשְׁתֵּי חָבִיּוֹת שֶׁל יַיִן ר״מרַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אָסוּר עַד שֶׁיִּתֵּן וחכ״אוַחֲכָמִים אוֹמְרִים ^גאַף זֶה יָכוֹל לְהָפֵר אֶת נִדְרוֹ שֶׁלֹּא ע״פעַל פִּי חָכָם וְיֹאמַר לוֹ הֲרֵי אֲנִי כְּאִילּוּ נִתְקַבַּלְתִּי. ^דהָיָה מְסָרֵב בּוֹ לָשֵׂאת בַּת אֲחוֹתוֹ וְאָמַר קוּנָּם שֶׁהִיא נֶהֱנֵית לִי לְעוֹלָם וְכֵן הַמְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אוֹמֵר קוּנָּם אִשְׁתִּי נֶהֱנֵית לִי לְעוֹלָם הֲרֵי אֵלּוּ מוּתָּרוֹת לֵהָנוֹת לוֹ שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא לְשׁוּם אִישׁוּת. ^ההָיָה מְסָרֵב בַּחֲבֵירוֹ שֶׁיֹּאכַל אֶצְלוֹ אָמַר קוּנָּם לְבֵיתְךָ שֶׁאֲנִי נִכְנָס טִיפַּת צוֹנֵן שֶׁאֲנִי טוֹעֵם לָךְ מוּתָּר לִיכָּנֵס לְבֵיתוֹ וְלִשְׁתּוֹת מִמֶּנּוּ צוֹנֵן שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא לְשׁוּם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה.:

הדרן עלך קונם יין

מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א טור יורה דעה ר״כ

^ב רמב״ם הלכות נדרים ח׳:י״ד
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה רל״ב:כ׳
שולחן ערוך יורה דעה רל״ב:כ׳

^ג רמב״ם הלכות נדרים ח׳:י״ד
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה רל״ב:כ׳
שולחן ערוך יורה דעה רל״ב:כ׳

^ד רמב״ם הלכות נדרים ח׳:ט׳
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה רי״ח:ג׳
שולחן ערוך יורה דעה רי״ח:ג׳

^ה רמב״ם הלכות נדרים ח׳:י׳
טור יורה דעה רי״ח:ד׳
שולחן ערוך יורה דעה רי״ח:ד׳

והתניא – סיוע. הכותב עד ר״ח אדר – סתם עד ר״ח אדר הראשון קאמר מדקתני אם היתה שנה מעוברת וכו׳ מכלל דרישא דקתני עד ר״ח כו׳ לאו במעוברת עסקינן בתמיה הא מדקתני עד אדר הראשון מכלל דבמעוברת עסקינן ומאי שנא רישא ומאי שנא סיפא. אלא שמע מינה רישא דלא ידיע דמיעברא שתא – וכי נדר לשם אדר הסמוך לשבט קאמר הילכך עד אדר הראשון וסיפא מיירי בדידע דשתא מעוברת היא דהכי משמע אם היה יודע שהשנה מעוברת אסור עד ר״ח אדר השני. מתני׳ שלא נתכוון זה שלא לשתות אלא עד שעה שדרך בני אדם לשתות יין. דודאי רוצה הוא לשתות ד׳ כוסות של יין בלילי פסח שכל אדם שותין. אלא עד לילי צום – עד אותה לילה שיצום למחר ואותה הלילה מותר לאכול בשר. עדי שעה שדרך בני אדם לאכול בשר – ורוצה לאכול עמהן. עד לילי שבת – ובלילי שבת מותר. שדרך בני אדם לאכול שום – והיינו לילי שבת. זהו כבודי – שלא אטול ממך. ויאמר לו – המדיר הריני כאילו נתקבלתי מה שבקשתי ממך. הרי אלו מותרות ליהנות ממנו – שאר הנאה. אלא לשם אישות – שנדר שלא תהנה ממנו דרך אישות. שלא נתכוון זה – המסרב בו אלא לאכילה ושתיה המרובה וכי אמר זה קונם לביתך כו׳ לא נתכוון לידור הנאה ממנו אלא לאכילה ושתיה מרובה נתכוון.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

Gemara

Peirush

הדרן עלך קונם יין

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

הדרן עלך קונם יין

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון