Ritva Ketubot 100a – ריטב"א כתובות ק.‏ – Shas HaMeforash

רָבָא אָמַר ר״נרַב נַחְמָן שָׁלִיחַ כְּדַיָּינִין רַב שְׁמוּאֵל בַּר בִּיסְנָא אָמַר ר״נרַב נַחְמָן כְּאַלְמָנָה. רָבָא אָמַר ר״נרַב נַחְמָן שָׁלִיחַ כְּדַיָּינִין מָה דַיָּינִין לָאו לְדִידְהוּ אַף שָׁלִיחַ נָמֵי לָאו לְדִידֵיהּ לְאַפּוֹקֵי אַלְמָנָה דִּלְדִידֵהּ. רַב שְׁמוּאֵל בַּר בִּיסְנָא אָמַר ר״נרַב נַחְמָן כְּאַלְמָנָה מָה אַלְמָנָה יְחִידָה אַף שָׁלִיחַ יָחִיד לְאַפּוֹקֵי ב״דבֵּית דִּין דְּרַבִּים נִינְהוּ ^אוְהִלְכְתָא שָׁלִיחַ כְּאַלְמָנָה. וּמַאי שְׁנָא מֵהָא דִּתְנַן הָאוֹמֵר לִשְׁלוּחוֹ צֵא וּתְרוֹם תּוֹרֵם כְּדַעַת בַּעַל הַבַּיִת וְאִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּעְתּוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת תּוֹרֵם בְּבֵינוֹנִית אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים פִּיחֵת עֲשָׂרָה אוֹ הוֹסִיף עֲשָׂרָה תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה. הָתָם כֵּיוָן דְּאִיכָּא דְּתוֹרֵם בְּעַיִן רָעָה וְאִיכָּא דְּתוֹרֵם בְּעַיִן יָפָה א״לאֲמַר לֵיהּ לְהָכִי אֲמַדְתָּיךְ אֲבָל הָכָא טָעוּתָא הוּא א״לאָמַר לֵיהּ לָא אִיבְּעִי לָךְ לְמִיטְעֵי. אָמַר רַב הוּנָא בַּר חֲנִינָא אָמַר ר״נרַב נַחְמָן הֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים וְלֵית לֵיהּ לר״נלְרַב נַחְמָן מָה כֹּחַ ב״דבֵּית דִּין יָפֶה וְהָאָמַר ר״נרַב נַחְמָן אָמַר שְׁמוּאֵל ^ביְתוֹמִים שֶׁבָּאוּ לַחְלוֹק בְּנִכְסֵי אֲבִיהֶן ב״דבֵּית דִּין מַעֲמִידִין לָהֶן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּבוֹרְרִין לָהֶם חֵלֶק יָפֶה הִגְדִּילוּ יְכוֹלִין לְמַחוֹת ור״נוְרַב נַחְמָן דִּידֵיהּ אָמַר ^גהִגְדִּילוּ אֵין יְכוֹלִין לְמַחוֹת א״כאִם כֵּן מָה כֹּחַ ב״דבֵּית דִּין יָפֶה. לָא קַשְׁיָא ^דהָא דִּטְעוֹ הָא דְּלָא טְעוֹ. אִי דְּלָא טְעוֹ בְּמַאי יְכוֹלִין לְמַחוֹת בְּרוּחוֹת. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר מַעֲשֶׂה וְעָשָׂה רַבִּי כְּדִבְרֵי חֲכָמִים אָמַר לְפָנָיו פַּרְטָא בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן פַּרְטָא בֶּן בְּנוֹ שֶׁל ר׳רַבִּי פַּרְטָא הַגָּדוֹל א״כאִם כֵּן מָה כֹּחַ ב״דבֵּית דִּין יָפֶה וְהֶחְזִיר רַבִּי אֶת הַמַּעֲשֶׂה. רַב דִּימִי מַתְנֵי הָכִי רַב סָפְרָא מַתְנֵי הָכִי מַעֲשֶׂה וּבִיקֵּשׁ רַבִּי לַעֲשׂוֹת כְּדִבְרֵי חֲכָמִים אָמַר לְפָנָיו פַּרְטָא בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן פַּרְטָא בֶּן בְּנוֹ שֶׁל ר׳רַבִּי פַּרְטָא הַגָּדוֹל א״כאִם כֵּן מָה כֹּחַ ב״דבֵּית דִּין יָפֶה לֹא עָשָׂה רַבִּי אֶת הַמַּעֲשֶׂה. לֵימָא בְּהָא קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר טָעָה בִּדְבַר מִשְׁנָה חוֹזֵר וּמָר סָבַר אֵינוֹ חוֹזֵר. לָא דכ״עדְּכוּלֵּי עָלְמָא טָעָה בִּדְבַר מִשְׁנָה חוֹזֵר וּמָר סָבַר הָכִי הֲוָה מַעֲשֶׂה וּמָר סָבַר הָכִי הֲוָה מַעֲשֶׂה. אָמַר רַב יוֹסֵף אַרְמַלְתָּא דְּזַבִּינָה אַחְרָיוּת אַיַּתְמֵי וב״דוּבֵית דִּין דְּזַבֵּין אַחְרָיוּת אַיַּתְמֵי. פְּשִׁיטָא. אַלְמָנָה לָא אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ כִּי אִיצְטְרִיךְ לֵיהּ בֵּי דִינָא מַהוּ דְּתֵימָאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות מכירה י״ג:ט׳
רמב״ם הלכות שלוחין ושותפין א׳:ב׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״ע
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור אבן העזר ק״ד:ו׳
טור חושן משפט ק״ט:ו׳
שולחן ערוך אבן העזר ק״ד:ו׳
שולחן ערוך חושן משפט ק״ט:ו׳

^ב רמב״ם הלכות נחלות י׳:ד׳
סמ״ג מצוות עשה צ״ו
טור חושן משפט רפ״ט:א׳
שולחן ערוך חושן משפט רפ״ט:א׳

^ג רמב״ם הלכות נחלות י׳:ד׳
סמ״ג מצוות עשה צ״ו
טור חושן משפט רפ״ט:א׳
שולחן ערוך חושן משפט רפ״ט:א׳

^ד רמב״ם הלכות נחלות י׳:ד׳
סמ״ג מצוות עשה צ״ו
טור חושן משפט רפ״ט:א׳
שולחן ערוך חושן משפט רפ״ט:א׳

יתמי שבאו לחלוק וכו׳ – פירש״י ז״ל בהרבה מקומות. מ״ס טעה בדבר משנה חוזר – פי׳ רש״י ז״ל והאי נמי דבר משנה הוא שאף על פי שנחלקו על רשב״ג הרי נתן טעם לדבר עכ״ל כי אצטריך ליה ב״ד מהו דתימא כל דזבין בי דינא אדעתא למיפק ליה קלא הוא דזבין פרש״י ז״ל לפי שהיו מוכרין בהכרזה ובטו׳ הלוקח שאלו היה עליו עסוקין יוצאין ומערערים עליו הלכך שלא באחריות הוא לוקח קמ״ל עכ״ל. ושמעינן מהכא שב״ד שמכרו בהכרזה אם יש לשום אדם באותו קרקע לא הפסיד זכותו אף על פי שלא ערער וכן בדין דאמאי מפסיד זכותיה דלמא השני נוח לו והראשון קשה ממנו ואפילו היה המכריז אומר כי מי שלא יראה זכותו יפסיד אין בכך כלום אבל יש קצת מקומות שנהגו בני העיר בהכרזותם והסכמתם הסכמה לענין בני העיר והנלווים עליהם ובלבד לגדולים אבל לקטנים ואותם שאינם מבני העיר אין כח בהם להתנות בהם מפי רבינו ז״ל וכתב הרמב״ן ז״ל בתשובה שאלה דכל מנהג שהוא נהוג פשוט בעיר דנין אותו וכן כתב בתשובת הרי״ף ז״ל ע״כ ב״ד שמכרו שלא בהכרזה נעשה כמי שטעה בדבר משנה וחוזרת ואוקימנא במקום שמכריזין וכן הלכה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון