{רי״ף בבא מציעא ט״ו:} {בבלי בבא מציעא כט ע״א-ע״ב} מה יהא בדמים ר׳ טרפון [אומר ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן1]:2ר׳ טרפון סבר כיון דשרו ליה רבנן לאישתמושי בהו הוה3 ליה שואל עילויהו ואף על גב דלא אישתמש בהו כמאן דאישתמש בהו דמי וחייב באונסין והאי אבדו דקתני במתניתין כדרבה דאמר בפרק הזהב4 נגנבו (כן5) בליסטים מזוין6 אבדו שטבעה ספינתו בים ור׳ עקיבה סבר לא ישתמש בהן וכיון דלא שרו ליה רבנן לאישתמושי בהו לא הוי שואל עליהו הילכך אם אבדו בליסטים מזוין7 אינו חייב באחריותן דהוה ליה כשומר שכר דאינו חייב באונסין: אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר׳ טרפון:
ביד רחבה הוו8 זוזי דיתמי אתא לקמיה דרב יוסף אמר ליה מה הוא לאישתמושי בהו אמר ליה הכי אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר׳ טרפון אמר ליה אביי והא איתמר עלה אמר ר׳ חלבו אמר רב הונא לא שנו אלא בדמי אבדה הואיל וטרח בהו אבל מעות אבדה לא והני כמעות אבדה דמו אמר ליה זיל לא שבקו לי דאשרי לך9:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
2 בדפוסים נוסף: עד כאן לא פליגי אלא שנשתמש בהן אבל לא נשתמש בהן אם אבדו דברי הכל פטור לימא תהוי תיובתא דרב יוסף דאיתמר שומר אבידה רבה אומר כשומר חנם דמי ורב יוסף אומר כשומר שכר דמי אמר לך רב יוסף בגניבה ואבדה כ״ע לא פליגי דחייב כי פליגי באונסין דשואל.