×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא בבא מציעא כ״ט.גמרא
;?!
אָ
אֵלָּא כְּשֶׁנִּשְׁתַּמַּשׁ בָּהֶן, אֲבָל לֹא נִשְׁתַּמַּשׁ בָּהֶן, אִם אָבְדוּ, פָּטוּר. לֵימַא תֶּיהֱוֵי תְּיוּבְתָא דְּרַב יוֹסֵף, דְּאִתְּמַר: שׁוֹמֵר אֲבֵידָה, רַבָּה אָמַר: כש״חכְּשׁוֹמֵר חִנָּם, רַב יוֹסֵף אָמַר: אכש״שכְּשׁוֹמֵר שָׁכָר. אָמַר לָךְ רַב יוֹסֵף, בִּגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה, דכ״עדְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְלִיגִי דְּחַיָּיב; כִּי פְּלִיגִי, בְּאוֹנָסִין דְּשׁוֹאֵל; ר״טרִבִּי טָרְפוֹן סָבַר, שְׁרוֹ לֵיהּ רַבָּנַן לְאִשְׁתַּמּוֹשֵׁי בְּגַוַּיְיהוּ, בוַהֲוָה לֵיהּ שׁוֹאֵל עֲלַיְיהוּ; ור״עוְרִבִּי עֲקִיבָא סָבַר, לָא שְׁרוֹ לֵיהּ רַבָּנַן לְאִשְׁתַּמּוֹשֵׁי בְּגַוַּיְיהוּ, הִלְכָּךְ, לָא הָוֵי שׁוֹאֵל עֲלַיְיהוּ. א״האִי הָכִי, לְפִיכָךְ דַּאֲמַר ר״ערִבִּי עֲקִיבָא לָמָּה לִי? א״אאִי אָמְרַתְּ, בִּשְׁלָמָא, בִּגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה הוּא דִּפְלִיגִי, הַיְינוּ דְּקָתָנֵי: ר״ערִבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, לְפִיכָךְ אִם אָבְדוּ, אֵינוֹ חַיָּיב בְּאַחֲרָיוּתָן. ס״דסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא, שׁוֹמֵר שָׂכָר הָוֵי, כִּדְרַב יוֹסֵף, וּבִגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה מִחַיַּיב, קָא מַשְׁמַע לַן לְפִיכָךְ. הָשָׁתָא דְּאָמְרַתְּ לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, שׁוֹמֵר שָׂכָר לָא הָוֵי, וְלָא מִחַיַּיב בִּגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה, אֵלָּא אִי אָמְרַתְּ, בִּגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְלִיגִי דְּחַיָּיב, כִּי פְּלִיגִי, בְּאוֹנָסִין דְּשׁוֹאֵל. מַאי לְפִיכָךְ דְּרִבִּי עֲקִיבָא? הָכִי מִבָּעֵי לֵיהּ לְמִתְנָא: ר״ערִבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, וַאֲנָא יָדַעְנָא דְּכֵיוָן דְּלָא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, לָאו שׁוֹאֵל הָוֵי וְאֵינוֹ חַיָּיב בְּאַחֲרָיוּתָן. לְפִיכָךְ דְּרִבִּי עֲקִיבָא לָמָּה לִי? מִשּׁוּם לְפִיכָךְ דְּרִבִּי טַרְפוֹן. וּלְפִיכָךְ דְּרִבִּי טַרְפוֹן לָמָּה לִי? גהָכִי קָאָמַר, כֵּיוָן דִּשְׁרוֹ לֵיהּ רַבָּנַן לְאִשְׁתַּמּוֹשֵׁי בְּגַוַּיְיהוּ, כְּמַאן דְּאִישְׁתַּמַּשׁ בְּגַוַּיְיהוּ דָּמֵי, וְחַיָּיב בְּאַחֲרָיוּתָן. וְהָא אָבְדוּ קָתָנֵי!מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
{רי״ף בבא מציעא ט״ו:}
{בבלי בבא מציעא כט ע״א-ע״ב} מה יהא בדמים ר׳ טרפון [אומר ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן1]:⁠2ר׳ טרפון סבר כיון דשרו ליה רבנן לאישתמושי בהו הוה3 ליה שואל עילויהו ואף על גב דלא אישתמש בהו כמאן דאישתמש בהו דמי וחייב באונסין והאי אבדו דקתני במתניתין כדרבה דאמר בפרק הזהב4 נגנבו (כן5) בליסטים מזוין6 אבדו שטבעה ספינתו בים ור׳ עקיבה סבר לא ישתמש בהן וכיון דלא שרו ליה רבנן לאישתמושי בהו לא הוי שואל עליהו הילכך אם אבדו בליסטים מזוין7 אינו חייב באחריותן דהוה ליה כשומר שכר דאינו חייב באונסין: אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר׳ טרפון:
ביד רחבה הוו8 זוזי דיתמי אתא לקמיה דרב יוסף אמר ליה מה הוא לאישתמושי בהו אמר ליה הכי אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר׳ טרפון אמר ליה אביי והא איתמר עלה אמר ר׳ חלבו אמר רב הונא לא שנו אלא בדמי אבדה הואיל וטרח בהו אבל מעות אבדה לא והני כמעות אבדה דמו אמר ליה זיל לא שבקו לי דאשרי לך9:
מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 מה הא...באחריותן: כ״י נ, דפוס קושטא. גח עד: ״בדמים כו׳⁠ ⁠⁠״. כ״י סוטרו עד: ״טרפון כו׳⁠ ⁠⁠״. דפוסים עד: אומר.
2 בדפוסים נוסף: עד כאן לא פליגי אלא שנשתמש בהן אבל לא נשתמש בהן אם אבדו דברי הכל פטור לימא תהוי תיובתא דרב יוסף דאיתמר שומר אבידה רבה אומר כשומר חנם דמי ורב יוסף אומר כשומר שכר דמי אמר לך רב יוסף בגניבה ואבדה כ״ע לא פליגי דחייב כי פליגי באונסין דשואל.
3 הוה: גח: ״והוה״.
4 בפרק הזהב: בבא מציעא נח ע״א. אינו בתלמוד שלפנינו, אלא בר״ח!
5 כן: וכן בכ״י נ אחר הגהה. חסר ב-גח, דפוסים.
6 מזוין: וכן גח. דפוסים: מזויינין.
7 מזוין: וכן גח. דפוסים: מזויינין.
8 הוו: גח: ״הוה״.
9 דאשרי לך: גח: ״דלישרי לן״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×