×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא חולין ס״ד:גמרא
;?!
אָ
לְרַבּוֹת אֶפְרוֹחִים שֶׁלֹּא נִפְתְּחוּ עֵינֵיהֶם אמִדְּרַבָּנַן וּקְרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא. תָּנוּ רַבָּנַן בגִּיעוּלֵי בֵּיצִים מוּתָּרוֹת גבֵּיצִים מוּזָרוֹת נֶפֶשׁ יָפָה תֹּאכְלֵם דנִמְצָא עָלֶיהָ קוֹרֶט דָּם זוֹרֵק אֶת הַדָּם וְאוֹכֵל אֶת הַשְּׁאָר. אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה וְהוּא שֶׁנִּמְצָא עַל קֶשֶׁר שֶׁלָּהּ תָּנֵי דּוֹסְתַּאי אֲבוּהּ דר׳דְּרַבִּי אַפְטוֹרִיקִי הלֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁנִּמְצָא עַל חֶלְבּוֹן שֶׁלָּהּ אֲבָל נִמְצָא עַל חֶלְמוֹן שֶׁלָּהּ אפי׳אֲפִילּוּ בֵּיצָה אֲסוּרָה מַאי טַעְמָא דִּשְׁדָא תִּכְלָא בְּכוּלַּהּ א״לאֲמַר לֵיהּ רַב גְּבִיהָה מִבֵּי כְתִיל לְרַב אָשֵׁי אִיפְּכָא תָּנֵי תַּנָּא קַמֵּיהּ דְּאַבָּיֵי וְאַבָּיֵי הוּא דְּתָרְצַהּ נִיהֲלֵיהּ הָכִי. אָמַר חִזְקִיָּה ומִנַּיִן לְבֵיצַת טְמֵאָה שֶׁהִיא אֲסוּרָה מִן הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר {ויקרא י״א:ט״ז} וְאֶת בַּת הַיַּעֲנָה וְכִי בַּת יֵשׁ לָהּ לַיַּעֲנָה אֶלָּא אֵיזוֹ זוֹ בֵּיצָה טְמֵאָה וְדִלְמָא הַיְינוּ שְׁמַיְיהוּ לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ דִּכְתִיב {איכה ד׳:ג׳} בַּת עַמִּי לְאַכְזָר כַּיְעֵנִים בַּמִּדְבָּר. וְלָא וְהָא כְּתִיב {מיכה א׳:ח׳} אֶעֱשֶׂה מִסְפֵּד כַּתַּנִּים וְאֵבֶל כִּבְנוֹת יַעֲנָה כְּיַעֲנָה זוֹ שֶׁמִּתְאַבֶּלֶת עַל בָּנֶיהָ וְהָא כְּתִיב {ישעיהו י״ג:כ״א} וְשָׁכְנוּ שָׁם בְּנוֹת יַעֲנָה כְּיַעֲנָה זוֹ שֶׁשּׁוֹכֶנֶת עִם בָּנֶיהָ. וְהָכְתִיב {ישעיהו מ״ג:כ׳} תְּכַבְּדֵנִי חַיַּת הַשָּׂדֶה תַּנִּים וּבְנוֹת יַעֲנָה וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ בֵּיצָה בֵּיצָה בַּת מֵימַר שִׁירָה הִיא אֶלָּא כְּתִיב הַיַּעֲנָה וּכְתִיב בַּת הַיַּעֲנָה. וְשָׁאנֵי הָכָא דְּפָסֵק סָפְרָא לִשְׁתֵּי תֵּיבוֹת וּמִדְּפָסֵיק לְהוּ סָפְרָאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
1מדרבנן – הא דרבי אליעזר בן יעקב מדרבנן הוא דקאסר בטהורין אבל טמאין שרץ גמור הוא ולוקה לדברי הכל וכי לא ריקמה איסורא איכא מלקות ליכא דלאו שרץ הוא. גיעולי ביצים – ביצה טמאה שנתבשלה עם הטהורה. מותרות – הטהורין דמיא בעלמא הוא ולא יהבי טעמא באחרנייתא. ביצים מוזרות – שאינן של זכר ואין אפרוח קלוט בהם לעולם. נפש יפה תאכלם – שאינו אסטניס ואין דעתו קצה בהם תאכלם ואע״פ שישבה עליהם תרנגולת ימים רבים. והוא שנמצא הדם על הקשר שלה – הוא זרע של תרנגול הקשור בראש הכד של ביצה ומשם יצירת האפרוח מתחלת וכיון דעדיין הוא שם לא נתפזר בשאר הביצה הלכך אוכל השאר אבל נמצא על חלמון שלה כולה אסורה כדמפרש לקמן דשדא תיכלא בכולה נתפשט הקלקול בכולה. על חלבון – על הקשר כדאמרן. תכלא – לשון שיכול וריעותא. איפכא תני תנא קמיה דאביי – תנא אחד היה שונה אותה לפניו איפכא לא שנו אלא שנמצא על חלמון שלה. ואביי הוא דתרצה הכי – כדאמרינן לא שנו אלא על חלבון. כיענים – אלמא יענה שמה ולא בת היענה. ואבל כבנות יענה – ואי ביצים נינהו כלום יש לה⁠{ם} פה. כיענה זו כו׳ – והכי משמע כאבל העשוי על בני יענה. תכבדני וגו׳ – ואי ביצים מאי כבוד ידעי למעבד.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
1 ד״ה זה מופיע בדפוס וילנא בסוף דף ס״ד.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144